建構德育的學習共同體和實踐共同體

一、對德育學習共同體和實踐共同體的理解

1、對德育學習共同體的理解

學習共同體是指由學習者及其輔助者(教師、專家、輔導者、同伴等)共同構成的團體，他們彼此之間經常在學習過程中交流，分享各種學習資源，共同完成學習任務，因而在成員間形成了相互影響。相互促進的人際關系。學習共同體具有兩種基本功能：一是社會強化，學習者對共同體的歸屬感、認同感有利于增強學習者的參與程度，促使他們持續、努力地學習；二是信息交流，學習者可以獲取不同的信息，學會從不同角度理解問題，這會促使他們反思自己的想法，重新組織自己的思路。學習共同體對學生理解學習內容，激發學習興趣，保持學習動機很有幫助，在道德學習中。學習共同體的建立可以增強成員歸屬感，促進成員對共同體價值觀的認同，感受規則的意義。

2、對德育實踐共同體的理解

實踐共同體，指的是這樣一個人群，所有成員擁有一個共同的關注點，共同致力于解決一組問題，或者為了一個主題共同投入熱情，他們在這一共同追求的領域中通過持續不斷地相互作用發展自己的知識和專長。實踐共同體本身并不是什么新鮮事物，作為一種反思今天的知識生產方式和學習組織形式的概念工具，它具有新穎而獨特的價值。

德育實踐共同體要求共同體中的成員在具體的社會環境和氛圍中將學習的道德知識轉化為道德行為，從而加強共同體中各成員的道德認知、道德情感、道德意識和道德行為。道德實踐共同體中體現最多的是道德體驗，而道德體驗會使實踐共同體中的成員享受到社會給予的肯定和贊賞，從而強化道德行為，使道德知識轉化為道德行為的過程連續，并且形成良性循環。

二、兩個共同體的特點和關系

1、兩個共同體的特點

(1)合作性

在共同體中，學習者的學習不是孤立的，相反，學習者之間是相互合作的，是通過協作來進行意義建構的。德育學習共同體和實踐共同體都是其所有成員圍繞共同的關注點，致力于尋求某個問題的解決方案。因此，成員之間是相互合作，相互交流的，在合作中共同學習，在學習中共同實踐，在實踐中共同進步。

(2)分享性

兩個共同體都致力于同樣的問題。關注同樣的焦點，因而成員之間可以共同分享各種學習資源，共同利用學習材料，共同完成學習任務，在相互分享中獲得知識，解決問題。學習就是一個多方互動的過程，在共同體中，學習者在用技術手段搭建的學習環境中進行溝通、交流和互動，在這個學習過程中，學習成員要扮演提議者、反對者、監督者和總結者四個角色。

(3)反饋性

共同體在學習的過程中，成員對每個問題的看法并不都是一致的，需要通過反饋來交流協商。成員把自己建構的意義進行輸出。隨后在所有的意義庫中，每個成員對其他成員的反饋進行再輸入從而進行新的建構，通過這種持續的交流、反饋進行個性化的意義建構或達到意見的一致。學習過程和實踐過程就是這樣一個交流、反饋、協商和建構的過程。在共同體中，成員們通過交流協商，依據與目標的偏離度隨時調節策略和方法，從而更好地完成任務，達到目標。

2、兩個共同體之間的關系

“皮之不存，毛將焉附?！惫P者認為，德育學習共同體和實踐共同體是“皮”和“毛”的關系。首先，理論是基礎，理論是用來指導實踐的。在共同的社會生活中形成的道德規范、道德知識是道德行為的指南針，能約束道德行為。其次，實踐有利于理論知識的鞏固和加強。通過道德實踐共同體的活動，可以強化他們對道德知識更深層的認識，從而提高他們的道德意識。因此，構建德育學習共同體與實踐共同體必須雙管齊下。

三、構建兩個共同體的功能與意義

道德教育包括道德知識、道德情感、道德意識和道德行為，其中最重要的是道德行為的實施。由于先前的道德教育重視道德說教，其結果是道德知識爛熟于心，而道德行為卻總是不能落實。這就使得道德教育領域的知行脫節和道德倒掛現象非常嚴重。

德育學習共同體使學習者可以在學習和討論的過程中獲得道德知識，比如在關于兩難問題的討論中，學生通過討論和教師的引導會做出正確的判斷，這時，學生的道德認知水平會得到相應的提高。當然，只有認知水平的提高是遠遠不夠的，要讓德育具有生產力，就必須有德育實踐共同體的參與，圍繞一定的道德任務從事道德實踐無疑是一次更有意義的道德學習，這種學習不僅會影響到共同體的成員，更會影響到共同體涉及的各個對象。因此，德育學習共同體和實踐共同體相結合是必要的。

四、如何建構兩個共同體

1、重視道德體驗

道德體驗強調成員的主體性，關注成員的參與性。道德學習是否有實效在于學習者是不是親自實施符合道德標準的道德行為，并且這種道德行為是不是學習者發自內心要去表現的。道德體驗建立在道德主體愿意體驗并且把這種體驗當做一種樂趣的基礎上，這樣，久而久之，道德自覺性便形成了。在班級中開展道德討論課是學生進行道德體驗的很好途徑，討論的焦點可以是現實中重大的道德問題，也可以是柯爾伯格所說的道德兩難問題。教師要讓成員毫無保留地說出自己的感受和想法，并表明自己的立場。而教師的作用是引導學生做出符合道德準則的選擇。課程結束后，教師還可以讓成員寫出自己的真實感受。這樣的德育課既是共同體學習的途徑，也是共同體道德體驗的搖籃。

2、強化踐行意識

道德學習和實踐活動不僅是語言的交流，對話各方對規范的踐行也是對話的重要組成部分，所以共同體成員首先是一個踐行者，每一個成員均是如此。在德育學習共同體的建設中，教師作為共同體的成員，首先是一個與學習者平等的踐行者。對話需要教師不斷地反省自我，反省自己的認識，也反省自己的行為，在自我反省的同時引導學生學會并愿意自我反省。只有基于以踐行為基礎的自我反省，師生對話才能真正促進雙方發展。此外，德育實踐共同體的構建也是德育學習共同體的關鍵。一方面，德育實踐共同體是道德教育的重要組成部分；另一方面，德育實踐共同體也為德育學習共同體的建構提供了很好的、直接的動力。因此，應強調德育學習共同體和實踐共同體成員的踐行意識。

3、充分發揮群體的作用

建立德育學習共同體更多地是想體現共同體的力量，因此，應該更加重視共同體在對話中的作用，讓共同體的聲音響亮起來。因為有共同的活動和共同的追求，共同體往往有自己獨特的道德面貌，要注意讓每一個成員都清楚共同體的意義，感受到集體學習的樂趣，這既是共同體發展的關鍵，也是每個成員獲得可持續發展的關鍵。在學習共同體中蘊藏著集體的智能，雖然集體的智能是由個體的知識所組成的，但整體大于部分之和，學習共同體對每一個成員來說就是一個經過加工的道德認識和道德行為模式的寶庫，有形的是已經形成的文字，而無形的是這個共同體中的人以及人與人之間的關系。在實踐共同體中蘊含著每個人對道德知識的不同理解以及對道德行為的不同表達，因此，實踐的過程也是彼此學習的過程，通過交流、對話和學習，共同體中的成員可以取長補短，共同進步。

4、重視榜樣的作用

班杜拉的社會學習理論認為，環境、人和行為三者是交互作用的。人的行為是人借助內部的認知與環境相互作用的結果，也是人對榜樣進行觀察學習的結果。道德行為的決定因素是環境、社會、文化關系以及各種客觀條件、榜樣和強化等。只有利用一定的條件和方法，獎勵學生的適當行為，才有助于學生良好行為的形成。因此，在兩個共同體中樹立榜樣對于學習和實踐活動都是有良好影響的。適當的獎懲控制也會調動成員的積極性。班級中可以設立德育榜樣檔案，適時記錄學生的優良行為，必要時可以進行一些物質獎勵，學期末對榜樣檔案進行總結，在有條件推廣的情況下，可以把德育榜樣檔案作為學生檔案的一部分，讓其成為伴隨學生一生的記錄，這樣將會激勵個體以及其他成員的良好行為，從而使共同體成員的整體道德水平得到提高，這也是共同體的意義所在。

五、結語

和諧社會的提出對德育提出了新的要求，在新的歷史條件下，德育不僅要有學習道德的過程，更要有實踐道德的意識和行動。只有將兩個共同體結合起來，德育才能取得好的效果，人與人，家與家，社區與社區之間才能更和諧，和諧社會才能實現。

責任編輯：田欣欣