外語教育應注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)

[摘要]外語教育具有工具性與人文性的雙重性質(zhì)，也具備科學素質(zhì)及人文素質(zhì)教育功能，外語教育對培養(yǎng)學生人文精神和良好素質(zhì)有著積極的作用。

[關鍵詞]外語教育 人文教育 素質(zhì)培養(yǎng)

當今時代是信息時代，信息具有開放性、無限性和共享性的特征。21世紀人才的科學文化素質(zhì)應包含國際視野、全球觀念和現(xiàn)代化的知識結(jié)構(gòu)。鄧小平同志在1983年就提出：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。”米歇根州立大學校長約翰#8226;漢諾（John hannoh）曾在美國大學協(xié)會的年會上做了一個主題報告。他說：“只有既掌握了堅實的職業(yè)技能又具有堅定的道德信念的大學生才能面對未來世界的挑戰(zhàn)。

我們培養(yǎng)的大學生，是我國文化層次最高的群體。他們不僅僅要懂得專業(yè)知識和科學技術(shù)，還應在思想道德、文化、心理等方面有較高的修養(yǎng)，應該學會如何做人，與人合作，具有社會責任感和歷史使命感。

英語教育不僅僅是聽、說、讀、寫方面的語言教育，也是道德教育。英語教學常涉及到歷史、文化、習俗、民族、宗教、政治、經(jīng)濟、家庭、社會、人際關系、世界觀及生態(tài)環(huán)保等人文知識。英語課堂既是學生學習英語、了解外部世界的重要窗口，也是教師對他們進行道德教育的重要陣地。

一、外語教育與文化、生活習俗和民族宗教

語言并不能脫離意義而存在，它是信息的載體，只有在交際中通過使用語言技能才能實現(xiàn)其意義。我們學習外語的目的是與國外進行交流，一方面，了解異國的科學技術(shù)和文化；另一方面，推廣我國優(yōu)秀文化，增進相互了解。在對外交際中最重要的是必須了解對方的生活習慣、文化習俗、宗教信仰等。只有這樣，我們才能在交際中避免相互誤解，鬧出笑話。尤其是民族宗教問題，一旦處理不好，沖突的雙方輕者反目成仇，重者兵戎相見。

例如，《實用英語》第一冊Unit 4 Text B Table Manner and Customs(餐桌禮儀和習俗)中談到各個民族的餐桌文化上的差異。例如，In Arabia， the people at a feast take pieces of food with their fingers and belch loudly to show that they have appreciated it.(在阿拉伯半島，人們在宴席上用手抓食物，并且大聲地打嗝，以表示他們對食物的贊賞)，我們認為這是不禮貌的。第二冊 Unit 2 Text A What is culture?(什么叫文化)中提到各種文化對beauty（美）的概念的差異，對處理body(尸體)的方式的差異，等等。從中我們得知：世界上不同的民族有不同的生活方式、觀念，但他們之間應和平共處、相互尊重、求同存異，不要試圖把自己的思想觀念等強加到他人的頭上。要教好這樣的課，首先教師須具備這方面的綜合知識，僅教科書上提到的還遠遠不夠，還需了解相關的歷史文化背景。

二、外語教育與世界政治、經(jīng)濟

隨著我國對外開放程度的日益深入及世界多極化和經(jīng)濟全球化的進程加快，我國對外交往日益頻繁、日益重要。中國在風云變幻、錯綜復雜的國際舞臺上的地位、作用如何，中國對外政策的走向等等，這都是青年大學生關注的熱門話題。《實用英語》二冊Unit 6 TATB是美國前總統(tǒng)尼克松寫的兩篇關于1972年訪華的文章。由于出于政治家的手筆，文章帶有強烈的政治色彩。學生們都會有這樣的疑問：為什么不可一世的美國總統(tǒng)竟然會在兩國還沒有建立正式外交關系的1972年以友好的姿態(tài)訪問中國？而在此之前，中美兩國還處于敵對狀態(tài)。要想解決這一類的問題，教師必須把相關背景知識介紹給學生，尤其是72年以前的中、美、蘇三個國家的關系，當時的國際政治格局、尼克松訪華的目的及政治家本人的遠見等等。這既有利于學生對文章的理解，同時又擴大了他們的知識面。又如，一冊Unit 2 Text A Why Nation Trade (國家間為什么進行貿(mào)易)，主要討論了國家間為什么進行貿(mào)易和搞專業(yè)化的好處。文章最后提到 These countries have “all their eggs in one basket”If anything happens to the sales of their primary products， they are in trouble. Such countries will not be able to count in stable economics until they have more products to trade.大意是某些國家單純依靠兩種初級產(chǎn)品的出口來獲得大部分收入的做法是相當危險的。按現(xiàn)在的說法也就是：只有發(fā)展多樣化科技含量高或高附加值的產(chǎn)品出口，一個國家才能指望有穩(wěn)定的經(jīng)濟。這對廣大的發(fā)展中國家包括中國的經(jīng)濟發(fā)展具有普遍的指導意義。Text B Stocks and shares (債券與股票)主要講解了股票的成因、票面價值與股票價格間關系、分紅的方法及政府債券。我們知道債券與股票已有幾百年的歷史，在世界經(jīng)濟發(fā)展史上占有極其重要的地位。在我國雖然起步較晚，但隨著改革開放的深入，債券與股票變得越來越重要。對國家與企業(yè)而言，它是社會化大生產(chǎn)客觀需求的經(jīng)濟形式；對個人，它是利用手中富余的資金進行最直接、最有效同時也是最富刺激的投資途徑。學生對此很感興趣但卻又不太了解，如果教師不熟悉這方面的內(nèi)容，恐怕就很難講好此文章，也不會達到教學的效果。

三、外語教育與人生觀、價值觀

外語教學不僅是培養(yǎng)學生外國語言知識和基本的外語表達能力，更應該是啟迪學生的科學、人文思維智慧和激發(fā)學生進行交際實踐的熱情，培養(yǎng)參與精神和積極的人生態(tài)度。這就要求他們具有：健康的體魄、良好的心理素質(zhì)、正確的世界觀以及較強的現(xiàn)代意識等等。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，壓力已成為生活中司空見慣的一件事。如何面對這種無所不在的壓力呢？在一冊Unit 6 Text A Stress(壓力)中，作者總結(jié)了幾項減輕壓力的措施：1. We need to learn how to relax and breath slowly and smoothly(要學會放松和緩慢而均勻的呼吸).2. We need to take care of our bodies(我們需要保重身體).3. We need to find what is causing the stress in our lives(我們要找出引起生活壓力的原因).這幾條建議對正在成長中的青年學生有重要的指導意義。又如Unit4 Text A The First Four Minutes(最初四分鐘)這篇文章告訴我們?nèi)绾闻c初次見面的搞好關系。人一生的成就主要取決于如何與他人交往，一個人的能力是有限的，他必須懂得如何與他人合作共事、和諧相處，這樣才能有所作為。

四、外語教育與人才良好個性品質(zhì)

大學英語是一門特色非常鮮明的學科，是塑造學生良好個性品質(zhì)的載體。通過外語教育培養(yǎng)學生良好個性品質(zhì)。

語言具有認知功能，語言作品反映科學、社會歷史意義，語言交際又是文化交際。掌握和發(fā)揮語言的認知功能、理解語言蘊含的科學、社會價值觀和人文功能，對增長知識，形成良好的學習習慣、樹立正確的價值觀和良好的個性品質(zhì)具有積極作用。人的個性品質(zhì)表現(xiàn)在知識、能力、思想、習慣、觀念、意志、興趣、愛好等許多方面，其中既包括智力的素質(zhì)，也包括非智力的素質(zhì)。外語教學要在培養(yǎng)智力的同時發(fā)展學生的非智力素質(zhì)，發(fā)揮語言和跨文化學習向其它領域的輻射作用，提高人才的綜合品質(zhì)。

五、結(jié)束語

綜上所述，英語教學在對學生進行聽、說、讀、寫方面的語言教育的同時，也在對他們進行一種通識教育，一種涉及到社會方方面面知識的人文教育。學習語言的最終目的是使用，是為整個社會的發(fā)展服務的。只有達到這個目的，我們培養(yǎng)的學生才能成為一名全面合格的高素質(zhì)人才，他們才可能全面地了解，順利地進入和高效地服務于我們的社會。

參考文獻：

[1]周遠清.跨世紀的課題——改革教育思想與觀念.中國高等教育，1996.

[2]胡曙中.英語語篇語言學研究[M].上海:上海外語教育出版社，2005.57-151.

[3]潘文國.漢英語對比綱要[M].北京:北京語言文化大學出版社，1997.358-367.

[4]宋婕.大學應該提供什么樣的人文教育[J].現(xiàn)代哲學，2003，(2):102-127.

[5]連淑能.與外語學生談綜合素質(zhì)[J].外語與外語教學，2001，(9).

（作者系中南大學在讀碩士研究生，單位為湖南商學院外國語學院）