民企治理新思維

一位中國青年到英國去攻讀博士學位，由于其獨具東方的刻苦，才華橫溢，所以覓得一位英國姑娘的芳心。兩人的關系發(fā)展很快。有一天兩人去逛街，來到一個人行道上。中國青年看到車流很小，便不想等40秒的紅燈了，就拉著這位英國姑娘往前沖，當日英國姑娘便向這個中國青年博士提出了分手，英國女孩提出分手的原因是這個中國博士不能給他安全感，他們分手了!

小伙子很痛苦，攻讀了博士學位回國在一所大學里當了一名老師。不久與一位大學女教師熱戀起來，進展也很快。有個周末，這個小伙子決定去拜訪女方父母，小伙子決定露一手做一頓豐盛的晚餐。這對戀人于是去菜場，來到一個人行道上。女教師看到車流很小，拉著小伙子準備往前沖，小伙子遲疑了，回想起了在英國的那一幕，感慨萬千。他似乎明白了什么，卻也沒有說明，只是等待那40秒的紅燈時間滑過。沒過多久，這位女大學教師向這個小伙子提出了分手，理由是小伙子太呆板，不浪漫，沒經濟頭腦!小伙子陷入了一種莫名的哀思。

大家讀了這個“紅燈記”的故事后，有什么感覺或者感受。說到底，很簡單，那就是我們中國人“思維方式”作祟。為什么，因為一直以來，我們講的都是情、理、法，而不是法、理、情。就如民企治理專家曾水良先生強烈批判的“中國式思維劣根性”的“家本位個人主義”觀念(所謂個人主義是相對集體主義的，強調目標和價值觀都以個人為中心，一切外人和外界事務都是為了自己個人服務的，都是個人的附屬物和奴隸)。所以個人主義表現(xiàn)出缺乏協(xié)作，缺乏集體主義，缺乏遠景目標；不重視制度建設，即便是有了制度也不按此執(zhí)行等等。

一、中國青年是典型的“中國式思維經濟方式”；小伙子在英國的時候，覺得行道沒車，沒必要等那40秒鐘，時間寶貴啊!透過闖紅燈這個細節(jié)，淋漓盡致的體現(xiàn)了國人的“劣根性”。看似“經濟”的處理方式，在英國女孩眼中是多么的不堪!中國人很多時候只顧眼前利益，而忽略游戲規(guī)則，卻不知道忽略規(guī)則往往要付出沉重代價，比如中國片面的追求經濟快速增長而帶來的日益尖銳的環(huán)境問題等。

二、英國女孩選擇分手和中國女孩選擇分手的根本原因有根本差別；英國女孩看到中國青年闖紅燈的一舉一動，深深的感到后怕。因為這個中國青年潛意識里的一舉一動，必將招致以后的風險，所以會感到沒安全感。而這個中國女孩看到大家都在闖紅燈后，而唯獨這個小伙子沒有，就覺得這個小伙子很另類、呆板、不浪漫“不經濟”。

三：如果說中國青年同英國姑娘分手是不爭，那么同中國女孩分手就是不幸了；不幸在中國人對西方文明的抵觸和排斥上，以及對西方自由、浪漫的錯誤理解上。西方的自由和浪漫是源于對規(guī)則法度的嚴格遵守，源于對大眾安全的一種責任。沒有對規(guī)則的恪守，沒有對大眾安全的這種責任感，哪里會有安寧的環(huán)境?沒有安寧的環(huán)境，哪里會有自由和浪漫?

民企治理專家曾水良先生認為：真正的個人主義一個應該是建立在集體主義基礎上的個人主義：真正的集體主義同樣也應該是建立在個人主義基礎上的集體主義，兩者沒有對錯，是相互支持和依賴的。我們目前表現(xiàn)出來的這種個人主義是一種過于自私、消極、渺小的個人主義。一切皆因為我們過于強調集體主義一一過于自私、消極和渺小的集體主義，而導致的后果。

這個故事讓我聯(lián)想到我在做民企管理咨詢時的經歷。當管理新思維引入一個“病態(tài)”的企業(yè)后，往往水土不服。企業(yè)管理者在面對新制度、新方法、新思維時很抵觸不合作，不愿放棄固有的思維和方法。那么，為什么中國人在我們強調集體主義文化的國度里，會表現(xiàn)出消極的個人主義，缺乏協(xié)作精神呢?寧愿犧牲別人，也要成就自我，即使自己得不到，也不讓別人得到，根本不與別人合作，因為怕跟別人合作會給別人帶來好處。為什么呢?原因很簡單：物極必反。過分的強調集體主義，完全否定自我的存在，反對個人主義，結果導致個人主義的滋生和蔓延。過分的強調集體，就導致了個人的壓抑，所以干脆個人站起來，反對集體，以自我為中心。我追求我的自由，我追求我的成功，我追求我的利益，難道這有錯嗎?

有什么樣的制度安排，就會有什么樣人的行為，久而久之，這種行為根深蒂固，就形成了文化。好的制度形成好的文化，壞的制度形成壞的文化。一旦形成了文化，要徹底改變，那就不是一件容易的事情了。

一定的思維方式是一定人生態(tài)度和一定行為方式的結合體。一定的人生態(tài)度支配著一定的行為方式：一定的行為方式受制于一定的人生態(tài)度，派生于一定的人生態(tài)度，是圍繞此人生態(tài)度而運作的。因而掌握了一定的人生態(tài)度，也就掌握了一定思維方式的內涵。對于一個人來講，他的發(fā)展、前途和事業(yè)成敗是取決于一種人文思想，一種文化素質、一種內心深處的是非黑白的判斷。思維決定觀念，觀念決定心態(tài)，心態(tài)決定行為，行為決定成敗!因為這是最根本最關鍵的，也就是國人的思路，國人的思想方法能夠真正與時俱進。