淺談和諧教育與“學困生”的轉變問題

[摘要]:長期以來，由于受應試教育的影響，我們在對待“學困生”方面存在不少問題，如偏愛少數優等生，岐視“學困生”，一直成為一些教師的教育“慣性”，這對于教育“要面向全體學生”，全面推進學生素質教育的教育戰略是不利的。

[關鍵詞]:和諧教育 學困生 轉變

當前，我們所說的和諧教育，是指緊密圍繞社會主義教育方針，使教育的各種要素和資源合理配置，相互協調，處在最佳的功能狀態，使受教育者在德、智、體、美諸方面協調發展的教育。從內涵上講，和諧教育作為一種科學的教育體系，它既包括針對個體的和諧教育，也包括針對社會的和諧教育，以及個體與社會、與自然相互關系的教育；它既包括教育內容的和諧，也包括教育形式、教育過程、教育手段、教育效果的和諧；它既包括教育系統內部的和諧，也包括教育系統與外部環境的和諧，等等。

由于受我國傳統教育觀念的影響，使得西方文化背景較強的心理咨詢教育在我國一直處于弱勢。因此，加強心理咨詢教育成為青少年和諧教育的緊迫問題。特別是學校等有關教育單位應建立青少年學生心理和諧教育機制，建設心理咨詢服務中心，開展本土化的心理咨詢內容，開設心理健康課程，通過心理健康知識講座、測試、普查和咨詢等活動，幫助青少年特別是學困生排除心理障礙和不良情緒，使其在傳統與現代觀念并存的社會中更加和諧地生活，進他們心理品質健康、和諧的發展。

從微觀層面上看，我們要建設的和諧教育是面向全體學生的教育，要關注每個學生的和諧發展。為此，我們不僅要縮小班額，使老師了解每個學生的特點和需求，使發展水平處于高低兩端的學生得到教師的特殊培養，而且要關注每個學生的身心健康發展，可持續發展。和諧教育的目標之一就是讓每個學生獲得最適合自己的成長機會，實現最優化的發展結果。

一、關注學困生

2004年，中共中央、國務院連續發布了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見的決定》，使青少年思想道德建設成為當前社會關注的熱點問題。在明確提出建設和諧社會的新情況下，加強和改進青少年的思想道德建設和思想政治教育，自然成為青少年和諧教育的重中之重。長期以來，由于受應試教育的影響，我們在對待“學困生”方面存在不少問題，如偏愛少數優等生，岐視“學困生”，一直成為一些教師的教育“慣性”，這對于教育“要面向全體學生”，全面推進學生素質教育的教育戰略是不利的。

以前對好學校的評價，主要看這個學校出了多少優等生，這個學校的升學率有多少，這使得老師把注意力都放在有潛力的優等生身上。只要細細觀察我們的課堂：整個課堂表面上進行非常順利，內容充實，效率很高，但每節課與老師交流互動的都是優等生，學困生總是成為“被遺忘的角落”，幾乎沒有機會和老師交流，老師也很少考慮到為學困生的接受能力相應調整教學內容。老師教案中抽查的“學生”，多數是指優等生，而不是那些學習能力弱的學生，無形中形成了教育的不平等。而和諧教育的評價機制能夠兼顧學困生的發展能力，關愛弱勢學生，實現差異發展，把他們的發展作為一個校園是否和諧的重要標準，真正實現教育的公平。

“學困生”我們稱之為“后進生”或“學習有困難的”或“關腦遲鈍”的學生。蘇霍姆林斯基是在國際上可以說是享有盛譽的教育實踐家和教育理論家，他的教育思想博大精深，至今對我國教育改革實踐仍有一定的啟發和指導意義。尤其他在轉變“學困生”方面，有令人信服的理論建樹和實踐經驗。研究他的“學困生”教育理念，探析他關于轉變“學困生”的真知灼見和教育實踐，對于我們貫徹《基礎教育課程改革綱要（試行）》精神，使教育面向全體學生，全面推進素質教育，有著重要的理論和實踐價值。他說：“在我們的創造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有哪一位教師是不肯贊同的。”但是，縱觀他的著作，真正被認定的“學困生”是很少的。他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“學困生”進行分析，從而形成了獨特的“學困生”觀。他認為，一般認定的“學困生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學生。如巴甫里克就屬于這類學生。他曾被判定為“沒有能力掌握知識”的學生，直到他的生物老師發現了他具有植物學方面的天賦。后來巴甫里克進了農學院，成為農藝師。第二三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

針對有智力障礙的“學困生”所采取的教育措施，如制定適應“學困生”教育的“第二套教學大綱”，編寫、推薦適合“學困生”閱讀的圖書和適合“學困生”學習的“習題集”，“到大自然中旅游”等轉變“學困生”轉變工作仍具有重大的借鑒和參考價值。

二、尋找“學困生”的“閃光點”

找出“學困生”的原因，實際上就是在了解“學困生”的過程中，首先區分其類型，進而采取具有針對性的教育措施。對于前兩類“學困生”來說，就是尋找他們的“閃光點”和“隱性天賦”。從“學困生”的外顯性看，對學習不感興趣，思維遲鈍、健忘，似乎沒有太大的區別。因此，教師尋找“學困生”的閃光點要比醫生尋找病因困難得多。醫生可以借助X光透視儀器、胃鏡、超聲波等醫療器械尋找病因，教師憑什么尋找“學困生”的的閃光點呢？眾所周知，和諧教育是一種人文教育，堅持以人為本，以學生為中心，是和諧教育的根本要義。和諧教育的最終目標是培養學生成為一個對社會有所作為、有所貢獻的“人”。為此，我們應樹立正確的“學困生”教育理念。從表面上看，他們好像有著共同的特征，如學習不專心、遺忘等。如果透過現象看本質，前兩者并不屬于“學困生”，只是教師暫時沒有喚起他們思維的覺醒，沒有發現他們的“閃光點”罷了。后者也并不是不可教育的，進而得出結論：“學困生”應屬于極少數，“學困生”是可以教育的。這種“學困生”理念為我們轉變“學困生”或“鑒別”“學困生”提供了理論指導。

要達到這一目標，我們就必須樹立生本思想，而和諧教育提倡建立一種新型的師生關系。這種新型的師生關系的核心在于平等。學校和教師的作用就在于通過積極的引導，并給予學生尤其是學困生們充分的選擇余地，以充分調動和發揮他們的主動性，啟發他們刻苦學習和鉆研，使他們在德智體美勞諸方面全面發展。讓學困生在學習中有成功感并找回自尊是學困生發現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變學困生的關鍵，啟發“學困生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“學困生”教育的規律。

三、只有成功轉變“學困生”，才能真正“面向全體學生”

長期以來，我國基礎教育不同程度地存在著偏愛少數優等生、歧視“學困生”的陋習，這甚至成為我們教學策略上的一種慣性或惰性。這對于完成“面向全體學生”“全面提高學生素養”的教育戰略是極為不利的。了解分析形成“學困生”的原因：不良的家庭環境、教育方法的簡單化和學生思維的“沉睡”是形成“學困生”的主要原因。這種見解與當代教育中形成“學困生”原因分析基本一致。優化家庭教育環境，改進轉變“學困生”的教育方法，變簡單、粗暴為耐心、細致，循循善誘，喚起學生思維的覺醒，是轉變“學困生”的重要舉措。一是加強學困生的思想道德建設和思想政治教育內容的科學性。保證教育內容符合他們的認知規律，加強教材建設的指令性；二是保證教育者和受教育者的物質保障，按著現代化社會的教育進程，加大教育的物質投入；三是從學困生的認知規律和思想道德建設、思想政治教育規律出發，切實改進教育的方式、方法，大力提倡體驗式、啟發式和實踐型等教育形式，加強他們的學習興趣和理解程度；四是采取多種形式提高家庭、社會、學校三方面教育者的素質。強化這方面的領導和指導，使他們首先成為把握他們認知規律和思想教育規律，開展和諧教育的協作者。

在基礎教育中，面向全體學生不只是面向“中間” 的多數，更不是只面向少數優等生，我們只有特別關注和切實幫助“學困生”，才能真正使我們的教育“面向全體學生”，才能全面推進素質教育。

四、轉變學困生要嚴格要求，持之以恒

欲速則不達，學困生轉化工作需要做長期工作，切記急于求成。當學困生出現反復時，教師要有更大的耐心去幫助、鼓勵。在教學中，要耐心講解，不急躁，不厭其煩，不操之過急。因此，轉變學困生一定要有耐心。

轉化學困生是一項復雜的心理工程，但只要我們不斷學習具有深厚的道德修養和高尚的人格魅力，對學困生施以滿腔的愛，在實踐中不斷探索學困生的心理活動及特點，采取恰當的工作方法，定會在轉差的這塊田地里收獲累累碩果。

百年大計，教育為本。推進和諧教育，構建和諧校園，是社會主義物質文明、精神文明、政治文明的需要，是一項艱巨復雜的系統性工程，更是一個長遠的征程和永恒的主題，需要全社會尤其是我們教育工作者的全面參與，不懈努力。

參考文獻：

［1］中國教育教學與發展.中國科技文化出版社，2005.

［2］關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見的決定.

［3］“十一五”教育發展規劃與和諧教育理念構建及教育問題分析解決.中國教育出版社，2007，4.

［4］蘇霍姆林斯基選集.教育科學出版社.

(作者單位：廣東徐聞縣徐聞中學）