【摘要】文言文教學是高中語文教學的一個重要組成部分,也是高中語文的教學難點。高中文言文教學要轉變觀念,重視誦讀,遵循“自讀——討論——探究”的教學思路。
【關鍵詞】文言文教學 誦讀 自讀
文言文教學是高中語文教學的一個重要組成部分,也是高中語文的教學難點。然而,在我們大談教學改革的今天,文言文教學還是萬變不離其宗,換湯不換藥。部分教師依舊是手拿教參大講特講,照本宣科,學生也只能緊跟速度,龍飛鳳舞地記筆記。教師教的一塌糊涂,學生學得一頭霧水。這樣嚴重地抹殺了學生的主觀能動性,何言“欣賞、品味、理解”,又何談豐富文學素養?因此,教好文言文是亟待解決而又棘手的問題。筆者認為教好文言文要從以下幾方面著手:
一、轉變觀念
文言文教學基本上是文學教學,在教學時應側重于欣賞。體味文中之情,想象文中之景,感悟文中之道,品味文中之雅。以往很多教師只是著眼于字、詞、句的解釋和翻譯,一講到底,采取“填鴨式”教學。這種方法,學生只會止步不前。所以,教師應該指導學生全面學習課文內容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎上,理解思想內容,學習表現形式,使學生從中受到教育熏陶,學到語言表達技巧,提高閱讀和寫作運用能力。
二、重視誦讀
朗讀是言志傳神、負載思想的一種語言表達藝術,是文學作品轉化為有聲語言的再創作。師生聲情并茂的朗讀,必然使學生積極主動地對文言文作品中的內容進行想象和再創造。古人所謂的“書讀百遍,其義自現”、“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”說的就是這個道理。
誦讀法是文言文教學的一個十分重要的方法。讀的形式是多樣的:教師可以范讀、引讀、導讀,學生可以輕讀、默讀、齊讀、分角色讀等。指導學生朗讀文言文,要根據句子結構,正確處理詞語連讀、音節劃分等,以防止學生讀破句造成歧義。除此教師還要指導學生分析句子的類型,正確讀出句子的語氣,把握好句子的輕重緩急。在理解的基礎上誦讀,在誦讀中加深理解,在反復吟詠中獲得感悟。
三、探求方法
正確的方法是成功的一半。新課標強調語文教學要樹立學生的自主意識,培養學生學習文言文的興趣。故在文言文教學中提倡“自讀——討論——探究”的教學思路,有事半功倍之效。
1.自讀
高中學生有初中文言文的學習基礎,又有課文下的注釋和《古代漢語字典》的幫助,可以粗略地讀懂文言文課文。基于這一點,在上文言文時,用二十分鐘時間讓學生認真自讀:讀課本,讀課文下注解,讀課后問題。教師明確提出要求:第一,通過自讀,基本理解重要文言文字、詞、句。如有困難,自讀結束后提出來供大家討論。第二,通過自讀,理清文章思路,基本了解文章主要內容。這一方法也正應了葉圣陶的話:語文老師不是給學生講書的,而是進行適當的指點,只要三言兩語,不要啰哩啰嗦,能給他們開竅就行。經過一段時間的訓練之后,學生逐步養成了自讀的習慣,學會了自讀的方法,還能提出非常具有思考價值的問題,既培養了學習文言文的興趣,又提高了主動求知的信心。
2.討論
在自讀過后,學生總有幾個自己解決不了的問題。教師就要讓學生自由組合進行小組討論,以便培養學習興趣,也讓他們找到合作的快樂。如在教學《信陵君竊符救趙》一文的“留軍壁鄴”時,學生提出課文注釋“壁”為“駐扎”不妥。經小組熱烈討論后得出:古時軍隊駐扎皆用“軍”(如“沛公軍霸上”),表示環車為營,是臨時性的。而當時魏王派救兵是無實意救趙,只持觀望態度,故“壁”這里用作動詞“筑壁壘”,表示要做長時間的停留。這樣經過同學們的合作討論之后,答案找到了,又激發了合作的興趣,培養了合作的意識。
3.探究
過去教師由于“滿堂灌”而擠掉了學生自讀和思考的時間,幾乎所有的思考題都在課外完成,久而久之抹殺了學生的主觀能動性。所以,教師在課堂上要節省出時間,讓學生進行必要的思考,讓學生自己探究以培養他們的創新能力。如教學《屈原列傳》中“上官大夫見而欲奪之,屈平不與。”這句中理解“奪”“與”是關鍵。教師可停下來,讓學生自己探究“奪”和“與”。學生快速查字典得出“奪”有“搶奪”、“奪易(改動)”二義,“與”亦有“給予”、“與同(贊同)”二義,而課文注釋都取前者。疑惑產生后,教師再適當引導:和屈原“同列”的上大官大夫公然要搶奪屈原所寫的憲令草稿,在情理上似乎有些不可能。于是學生經過深入探究得出“奪”作“改動”講,“與”作“贊同”講,就能反映出屈原所作“憲令”具有改革的進步意義,觸犯了上官大夫等舊官僚的利益,所以他們要篡改。這樣使學生在學習文言文的過程中找到了自信,找到了樂趣。
總之,進行文言文教學,要充分調動學生的學習積極性,轉變陳舊觀念,重視誦讀,提倡“自讀——討論——探究”的教學思路,體現“以教師為主導,學生為主體”的原則,相信這樣會使文言文教學有所突破,更能適應素質教育改革的需要。
(作者單位:甘肅榆中縣職教中心)