“政治完人”馮道的領導藝術

馮道，生于唐朝末年，卒于五代后期，一生中共輔佐了11位君主。最為特別的是，每一次政權更替后，馮道總能穩居高位，屹然不倒，最終全身而退。在中國政治史上，他是獨一無二的人物，被后世稱為“政治完人”。

外圓內方 張弛有度

后唐天成、長興年間，連年豐收，中原比較安定。馮道進諫明宗居安思危，以天下蒼生為念。他說：“我以前追隨先帝(李存勖)的時候曾出使中山，在經過井陘天險時，怕馬有個閃失，便小心翼翼地緊握著韁繩，但到了平地就認為沒有什么值得顧慮的了，結果突然從馬上跌下受傷。在危險的地方因考慮周到而獲得安全，處于太平的環境卻因放松警惕而產生禍患，這是人之常情。”他還向明宗推薦聶夷中的《傷田家詩》：“二月賣新絲，五月糶秋谷，醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，偏照逃亡屋。”明宗聽后很受啟發，讓人將其詩抄下來經常頌讀，并對馮道更加器重。馮道這種“說故事”和“講詩句”的方式讓人感覺不到他是在進諫，既讓明宗看到自己的不足，又保住了皇帝的臉面，不失為一舉兩得。

[點評]批評既是一門工作藝術，也是一門領導藝術。在提出批評意見的時候，要充分顧及對象的感情和思想，采用適當的批評方式，避免產生怨恨和敵對情緒。習慣上，人們總把原則比喻為“方”，把靈活比喻為“圓”，并用“方”與“圓”不同的結合形態來衡量一個人的領導才能。如果內外都圓，就是政治投機者；內外都方，就是政治低能兒；內圓外方則是偽君子；只有內方外圓才是領導藝術的體現。馮道正是深諳此道，其仕途才能一帆風順。

以退為進 不失膽略

晚唐、五代時期，政治動蕩，各利益集團之間矛盾尖銳，官居高位的馮道自然經常身處風口浪尖。不過，無論形勢多么嚴峻，馮道都處變不驚、以退為進，最終得以化險為夷。其中，表現最突出的就是他與契丹周旋。

石敬塘在契丹的幫助下建立后晉。當時，雖然大局已定，但雙方還有一些具體問題需要談判，所以石敬塘就派馮道出使契丹。契丹皇帝久仰馮道大名，在馮道為父服孝期間就曾派人武力相“邀”，幸得鄉民的幫助，馮道才逃過一劫。所以，馮道一到契丹，契丹皇帝便立刻勸他留下，并派人對其嚴密監視。這時的馮道處于兩難境地，一方面他不愿為契丹所用，背負“叛徒”的罪名，另一方面也不愿引火燒身，陷入蘇武的窘境。因此，他先將契丹皇帝賜給他的全部錢財購買房產和過冬取暖用的柴炭，擺出一副長期停留的架勢。當契丹皇帝準許他回歸時，他又上表3次懇請留下，被拒后還滯留了一月余才上路。一路上，他走走停停，磨磨蹭蹭，折騰了兩個月才走出契丹邊境。身邊的人問他：“出使契丹仍能活著回來，猶如漏網之魚，要是別人，只恨沒長兩只翅膀，走得越快越好。你怎么卻這樣慢慢騰騰的呢？”馮道解釋說：“你走得再快，他們若真要將你追回去，你終歸是逃脫不掉的。還不如走得慢點，他們反而不會來追了。”最終，馮道奇跡般地回歸后晉。

[點評]馮道在面對危機的時候，既沒有沖動莽撞、勉強行事，也沒有坐以待斃、消極遁世，而是以退為進，用積極的態度去解決危機。作為領導者，任何一個人都不可避免地會遇到某種危機或挑戰，而領導藝術則證明了領導者解決矛盾、處理問題的熟悉程度與熟練水平。馮道的成功經驗告訴我們：領導者要適應主、客觀情況的變化，靈活、巧妙地運用領導方式和方法。

位高權重 清廉自律

馮道年少時家境貧寒，深知百姓艱辛，所以雖然日后發達，但他在生活上始終非常儉樸。外出打仗的時候，馮道就在軍中搭一茅庵，里面不設床席，只鋪草而眠；發薪俸的時候，馮道就去買東西，與左右下屬一同加餐。馮道的父親去世時，已經官至戶部侍郎、翰林學士的他立刻解職回鄉。“守孝”期間，他住在一間茅草屋里，除了自己種地、砍柴，還經常悄悄地為勞動力不足的人家耕地，所得朝廷俸祿尚有剩余，也全部拿來救濟受災的鄉鄰。當地官員知道他回來后，想饋贈禮物巴結他，一律被婉言謝絕。有一次，皇帝聽說他生活清苦，想送他一筆錢作為生日禮物，馮道也以“父母早死，不記生日”，堅讓不受。所以，晚年馮道曾無愧于心地宣稱：“在孝于家，在忠于國，日無小道之言，門無小義之貨。所愿者，下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺為素。”希望死后選擇一塊無用之地，用普通的粗席安葬即可。對此，即便是對他持否定態度的“正史”也承認他居官“能自刻苦為儉約”。“在相位20余年，未嘗以片簡擾于諸侯”。

[點評]同領導科學的其他部分一樣，領導藝術的核心之一是“律己”。作為一個特殊的群體，領導者除了要與普通人一樣承受各種緊張與壓力外，還必須在工作和生活中率先垂范，做出榜樣。馮道之所以能夠得到11位帝王的信賴，其中一個很重要的原因就是他始終保持著“清廉”本色。正是以甘于清廉應對熙熙攘攘的矛盾沖突，以與人為善應對縱橫交錯的復雜關系，馮道才能在亂世中獲得善終。對此，馮道曾賦詩一首：“莫為危時便愴神，前程往往有期因，終聞海岳歸明主，未省乾坤陷吉人，道德幾時曾去世，舟車何處不通津，但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。”（據《決策》）