淺談?wù)Z文教學(xué)與生活的“接軌”

[摘要]語文教學(xué)活動(dòng)作為一種與人的生存狀態(tài)和生活方式密切相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在本質(zhì)上是一個(gè)不斷引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活走向可能生活的動(dòng)態(tài)生成過程。

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 現(xiàn)實(shí)生活 學(xué)生 樂趣

學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是語文教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生的可能生活則是語文教學(xué)活動(dòng)追求的理想和目標(biāo)。也就是說，語文教學(xué)活動(dòng)作為一種與人的生存狀態(tài)和生活方式密切相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在本質(zhì)上是一個(gè)不斷引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活走向可能生活的動(dòng)態(tài)生成過程。

一、讓語文教學(xué)回歸生活，與生活“接軌”

從根本上講，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，是教學(xué)活動(dòng)的源頭活水。教學(xué)活動(dòng)必須順應(yīng)自然法則，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和基本特征，促進(jìn)他們的自然天性得到自由而充分的發(fā)展，而不是以成人的世界和成人的眼光來看待他們的童年生活，使他們被迫服從，使他們的生活成人化。

語文教學(xué)活動(dòng)必須以自然的教育為中心，使事物的教育和人的教育服從于自然的教育，使這三個(gè)方面的教育能夠圓滿地配合并趨于自然的目標(biāo)，與兒童天性的自然發(fā)展一致起來，按照學(xué)生自然發(fā)展的要求和順序進(jìn)行教育，才能使學(xué)生受到良好的發(fā)展。

二、語文教學(xué)與生活“接軌”的途徑

教材中的每一篇課文都來自于生活，語文教學(xué)應(yīng)該以課堂為起點(diǎn)，運(yùn)用各種方式去還原、去豐富其描述的生活本身，鼓勵(lì)學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷生活的底蘊(yùn)，去詮釋生活的經(jīng)驗(yàn)，去解讀語文材料，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，并真正受到啟迪。如何拉近語文教學(xué)與生活的距離呢？

1.查找資料，了解生活

課文中的一些人和事物由于和學(xué)生的生活時(shí)空差距太大，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。教學(xué)時(shí)，我常常組織學(xué)生到圖書室、網(wǎng)上去查閱相關(guān)資料，或開展調(diào)查訪問活動(dòng)，加深對(duì)課文中那段生活的理解。

2.留心事物，觀察生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留學(xué)觀察生活，通過觀察去認(rèn)識(shí)生活，理解生活，思考生活，增進(jìn)感悟。這樣，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容和強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。

3.創(chuàng)設(shè)情景，再現(xiàn)生活

每一篇課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受，生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。小學(xué)生以形象思維為主，有的課文內(nèi)容僅僅從語言文字層面來體會(huì)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時(shí)如果借助于情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，就能使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，觀看相關(guān)的影片等方法，則可以把語言文字直接變成活生生的生活，展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。

如我在教學(xué)《王二小》一文時(shí)，借助多媒體，再現(xiàn)小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個(gè)老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈，最后被敵人用刺刀殺害的悲壯場(chǎng)面，同時(shí)配以抑揚(yáng)頓挫的朗讀，豐富多變的表情，精心剪輯的配樂。音樂、畫面、語言、神情營(yíng)造出了與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生身臨其境，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟王二小的英雄氣概，同時(shí)獲得精神的陶冶。

4.自主實(shí)踐，體驗(yàn)生活

課堂教學(xué)中，生活化教學(xué)大量地實(shí)施了模擬性實(shí)踐活動(dòng)，即通過模擬現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的主要要素，讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)實(shí)踐內(nèi)各種要素的基本關(guān)系，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)解決問題的方法，推進(jìn)實(shí)踐能力的發(fā)展。這一方式可以克服學(xué)生發(fā)展水平不足及時(shí)空的限制，但為了全面推進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用能力的發(fā)展，必須不失時(shí)機(jī)地將學(xué)生從模擬性實(shí)踐推向現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐。

在教學(xué)相關(guān)的文章時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生自己按文本提供的方法，自主實(shí)踐，獲得生活的點(diǎn)滴體驗(yàn)，這樣，對(duì)作者的體驗(yàn)學(xué)生就有一定的認(rèn)同或異議。為學(xué)生建構(gòu)起生活的經(jīng)驗(yàn)找到了一條有效的途徑。

教學(xué)《第一場(chǎng)雪》，我特地選擇了一個(gè)大雪的天氣，將學(xué)生們領(lǐng)出教室，走進(jìn)白雪皚皚的校園，登高望遠(yuǎn)，飽覽粉妝玉砌的大好江山；同時(shí)，又引領(lǐng)學(xué)生欣賞校園的每處景致，有掛在樹梢的毛茸茸、亮晶晶的銀條兒，有堆在樹冠的蓬松松、沉甸甸的雪球兒，還有隨風(fēng)飄揚(yáng)著的雪末兒。再和學(xué)生在這如斯美景中堆雪人、打雪仗，充分體驗(yàn)冰天雪地里的快樂。然后，根據(jù)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生去品讀課文，去感受課文所描繪的第一場(chǎng)雪，去感受作者字里行間流露出來的欣喜之情。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生所體驗(yàn)到的絕不僅僅是黑白的文字，所領(lǐng)悟到的也絕不僅僅是課文內(nèi)容，而是充滿了生命活力的生活世界。

有如《海上日出》一文中，作者用生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了“日出之前”“日出之時(shí)”“日出之中”大自然的偉大奇觀。如果學(xué)習(xí)課文前讓學(xué)生去看看日出，用心感受一下日出的自然美景。然后，再把課文中描繪的日出美景和自己感受到的日出美景做比較，尋找共同和異同的地方，觸類旁通，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)課文語言文字的感悟定會(huì)像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

5.創(chuàng)意設(shè)計(jì)，想象生活

“生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠(yuǎn)屬于那些敢于想象，善于創(chuàng)造的人們?！痹诮滩闹校性S多內(nèi)容是對(duì)生活充滿想象的。由于這類題材的文章大都是基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，所以給學(xué)生的理解增添了一定的難度。語文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生對(duì)生活的想象，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課文的描述大膽地想象，并把想象的內(nèi)容通過繪畫、敘述等形式記載下來，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)生活的憧憬。

《新型玻璃》一文描寫的是一種新式的裝飾材料，學(xué)生大都對(duì)它沒有過多的認(rèn)識(shí)。為了讓他們對(duì)玻璃有新的認(rèn)識(shí)，我讓學(xué)生大膽地想象、創(chuàng)造，并把自己設(shè)計(jì)的各種玻璃用圖的形式表現(xiàn)出來。學(xué)生經(jīng)過大膽的設(shè)計(jì)和想象，果真設(shè)計(jì)出了一些意想不到的作品，而且還聯(lián)系生活實(shí)際介紹了各自設(shè)計(jì)的理由。學(xué)生們經(jīng)過設(shè)計(jì)大賽，對(duì)玻璃進(jìn)行了大膽的想象，對(duì)于學(xué)生與文本的融合起來到了應(yīng)有的作用。

這樣的課堂來源于生活，回歸生活，打破了課堂的界限、課內(nèi)外的界限，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，讓語文充滿生活的氣息，成為學(xué)生生活的需要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！闭Z文如果失去了生活實(shí)踐的情境和樂趣，學(xué)生獲得的只能是“屠龍之技”，而非鮮活的生活語言。

總之，生活中處處有語文，語文中處處有生活。語文學(xué)習(xí)與生活“接軌”，就是要抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，引領(lǐng)學(xué)生做生活的主人，做生活的有心人，讓他們隨時(shí)感受到“留心生活處處皆語文！”讓他們發(fā)現(xiàn)身邊的生活中有活生生的語文存在，讓他們能從日常生活中體驗(yàn)、品味、感悟、享受語文！

（作者單位：黑龍江大慶市龍北四?。?/p>