[關(guān)鍵詞]初中 語文教學(xué) 學(xué)科精神
語文教學(xué),應(yīng)該有自己的學(xué)科精神。有了學(xué)科精神,教學(xué)就有了共同追尋的目標(biāo),有利于形成學(xué)科的“風(fēng)骨”與特
質(zhì)。語文教學(xué)的學(xué)科精神應(yīng)該是人文精神、審美精神與研究精神的綜合。
一、人文精神
語文是一門人文學(xué)科。語文教學(xué)是塑造人的藝術(shù),人文精神是語文教學(xué)的基本屬性。語文教師的根本責(zé)任是要把學(xué)生培養(yǎng)成有文化素養(yǎng)和有文化氣質(zhì)的人。怎樣履行這一神圣職責(zé)呢?我認(rèn)為:其一,語文教師自身要積淀一定的人文底蘊。 學(xué)高為人師,身正為人范。語文教師的作用,說到底,就是對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。其二,語文教學(xué)的本質(zhì)是語言教學(xué)。而語言本身是人的一種特性,因而語言具有鮮明的人文屬性。沒有語言,就沒有人文。語文教學(xué)必須以語言的感受、涵詠、領(lǐng)悟、運用為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受語言的靈動,品味語言的氣韻,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語言與運用語言的能力。其三,語文教學(xué)應(yīng)具有濃厚的人文情懷。情感是語文教學(xué)的生命。沒有情感,就沒有語文教學(xué)。從閱讀學(xué)講,文章本是情鑄成,字字句句吐衷腸。閱讀是讀者與作者心靈的對話。從寫作學(xué)講,作文是情感宣泄的一種方式,情到深處文自工。
二、審美精神
語文教學(xué)過程實際上是審美活動過程。從審美的客體講,現(xiàn)行教材中包含了眾多審美因素,如小說中的主題、形象,散文中的畫面、結(jié)構(gòu),詩歌中的意境、意象等等,這些都具有豐富的審美意義。從教學(xué)審美主體講,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中伴隨著審美心理活動,如審美感知、審美理解、審美想象等。從課堂美的創(chuàng)造主體講,教師授課講究教學(xué)藝術(shù),即教學(xué)活動具有可欣賞性、創(chuàng)造性和個性,這本身就屬于教學(xué)的審美范疇。因此,說得直接一點,語文教學(xué)就是在審美。語文教學(xué)伴隨著豐富濃郁的情感活動,在這種情感活動中,最基本的情感是審美情感。用審美精神關(guān)照語文教學(xué)旨在把語文教學(xué)當(dāng)作一個審美的整體加以感受,用審美的精神分析語文教學(xué)的各種因素以及這些因素之間的關(guān)系,揭示語文教學(xué)與美的聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣,陶冶學(xué)生的審美情操,培養(yǎng)學(xué)生一雙審美的眼睛,讓學(xué)生用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,進而提升語文學(xué)習(xí)的人文品位,提高學(xué)生的審美能力。這正是我們期待的語文教學(xué)的高層次境界。
三、研究精神
我國語文教育是在研究與改革之中發(fā)展前進的。但有一個事實:歷來的研究與改革“投身者少,旁觀者多”,現(xiàn)在仍然如此。教師既是教學(xué)的主人,又是教學(xué)研究的主體。只有當(dāng)這個“主體”的研究意識真正形成了,教學(xué)才可能得到真正的改觀。傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大弊端,就是導(dǎo)致了語文教師專業(yè)自主權(quán)力的缺失,造成教學(xué)的依賴性過強。語文教師擁有研究精神就要把“研究”作為解放自己的武器。加強教學(xué)的全程研究,形成自己的教學(xué)系統(tǒng)。語文教師成為研究者意味著自己不再是一個旁觀者,老是照著專家、學(xué)者的法子去套,而是在實踐中開展行動研究。有了研究精神,就能夠走自己的路,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,就能夠在學(xué)生面前樹立真實“自我”的形象,成為語文教學(xué)的主人。
(作者單位:河北景縣文教局)