泰勒原理：內涵與啟示

摘要：泰勒原理詳細闡述了課程編制的一般原理，并形成了以目標為中心的課程原理。本文對泰勒原理的主要內容進行了梳理，并指出泰勒原理啟示中小學教學要樹立“以人為本”的價值觀、促進學生的全面發展、確立教學回歸生活世界理念、從多維度確立教育目標，教師要積極參與課程開發和編制。

關鍵詞：泰勒原理 教育目標 啟示

拉爾夫·泰勒(Ralph W.Tyler)于1949年出版了其專著《課程與教學的基本原理》，提出了被學界譽為“經典課程范式”的泰勒原理。泰勒在書中詳細闡述了課程編制的一般原理，并形成了以目標為中心的課程原理。該原理是課程開發研究領域最具權威性的理論形態，對教學實踐有著重要的指導意義。

一、泰勒原理的內涵

泰勒提出了四個著名的問題：學校應該達到哪些教育目標?提供哪些教育經驗才能實現這些目標?怎樣才能有效地組織這些教育經驗?我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現?圍繞以上四個中心，泰勒提出了課程編制的4個步驟，簡述如下：

1、確定教育目標

泰勒認為，教育目標是選擇材料、勾劃內容、編制教學程序、以及制定測驗和考試的準則。對教育目標的選擇必須考慮學生的需要、當代社會生活、學科專家的建議等多方面的信息，用教育哲學和學習理論對已選擇出來的目標進行篩選，從而明確教育的職責。

2、選擇學習經驗

在教學過程中，學生是積極主動的參與者，教師要引導學生主動探究問題，培養學生的創造思維能力和批判思維能力，并幫助學生把新知識與原有知識進行有意義的建構。“學習經驗”并不等同于一門學科所涉及的內容，也不等同于所從事的活動。而是指學生與環境中外部條件的相互作用。泰勒認為，教師選擇的學習經驗應有助于培養學生的思維技能、有助于獲得信息、有助于形成社會態度、有助于培養學生的學習興趣。

3、組織學習經驗

為了使學習經驗產生累積效應，必須對它們加以組織，使它們起相互強化的作用。在組織學習經驗時，應遵守3個準則：連續性(continuity)、順序性(sequence)和整合性(integration)。連續性指直線式地陳述主要的課程要素；順序性是強調每一后續經驗以前面的經驗為基礎，同時又對有關內容加以深入、廣泛地展開：整合性是指各種學習經驗之間的橫向關系，便于學生獲得統一的觀點，并把自己的行為統一的觀點，自己的行為與所學的課程內容統一起來。

4、評價結果

評價的目的，就是要全面地檢驗學習經驗在實際上是否起作用，并指導教師引起所期望的那種結果。泰勒認為，評價結果不應該只是一個單一的分數或單一的描述性術語，而應該是反映學生目前狀況的一個剖析圖，評價本身就是讓教師、學生和有關人士了解教學的成效。另外，還要考慮各種評價方法的綜合運用。

二、泰勒原理對中小學教學的啟示

當前，隨著基礎教育課程改革的推進，我國中小學課堂教學一定程度上發生可喜的變化。但問題也開始暴露出來。長期以來一直困擾著我們的教學方式單一、學生被動學習、個性受到壓抑等頑疾均未能從根本上得到有效的醫治；教學實踐中，過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況普遍存在。所以，我們在大力推行課程改革的背景下重新審視泰勒的課程原理，對當前的教育教學實踐有著重要的指導意義。

(一)樹立“以人為本”的價值觀

新課程的核心理念是關注人。現階段，我國基礎教育階段是以學科教學為重心的，以學科為本位的教學強化和突出學科知識，而失去了對人的生命存在和發展的整體關懷，使學生成為被肢解的人，失去了創造性，成為知識的“容器”。改革教學必須進行價值本位的轉移，從以學科本位論轉向以人的發展為本。“以人為本”，就是要把每一個學生都看作是一個處于發展中的人，在師生關系上，強調尊重和贊賞學生，師生之間是平等的對話與交往；在教學關系上，強調學生是學習的主體，教師是學生學習的促進者；在教學中要關注每一個學生的發展，關注學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格的形成，注重學生個性的發展，尊重每一個學生個性發展的完整性、具體性、獨立性。

(二)促進學生的全面發展

在我國基礎教育實踐中，過于注重知識的傳授，過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練，這不利于學生身心和諧全面的發展。基礎教育應該堅持人的全面發展理論，滿足每個學生終身發展的需要，培養學生終身學習的愿望和能力，使學生各個方面得到和諧、自由、完整的發展。泰勒認為，在課堂教學中，要以學生為主體，充分激發學生的學習積極性、能動性，把“要我學”變為“我要學”，使學生“學會學習和研究問題”。教師要盡可能為所有學生的發展提供一切機會和條件，讓學生體驗成功，獲得滿足感。

(三)確立教學回歸生活世界理念

德國現象學大師胡塞爾(E.Husserl)認為：“生活世界是自然科學的被遺忘了的意義的基礎。”回歸生活世界從某種意義上說，就是回歸人本身。生活世界理念對教育的啟示在于：教育是發生在師生之間的真實生活世界中的社會活動，生活世界是教育發生的場所，學生的體驗和經驗構成了學校教育的重要內容：生活世界也是教育意義得以建構的場所，教育只有向生活世界回歸才能體現教育意義的真諦；課堂教學應該在學生的生活世界中關注教育意義的建構，在現實生活中關注師生之間的對話與理解，追尋富有意義的、充滿人性的教育。

“教學回歸生活世界”要求知識教學與生活的整合，教學要關注學生的學習過程、教師的教學過程的價值，關注學生的主體地位，關注學生的個性和差異性，關注知識教學與人的發展的內在聯系和統一。

(四)從多維度確立教育目標

泰勒原理為我們揭示了教育目標的三個來源，即對學生的研究、對當代社會生活的研究、學科專家的建議。在教學過程中。教師要幫助學生掌握獲取知識和信息的方法，培養學生自主學習的能力，關注學生當前的需要和興趣，并與理想的常模進行對比，找出二者之間的差距，這樣就能更好地呈現教育目標。教育目標不僅包括外顯的行為目標，還應該包括思維、情感等內隱的目標。教育目標不是預設的，而是生成的。因此，受泰勒原理的啟示，我們應該從多維度確立教育目標。

(五)教師要積極參與課程開發和編制

泰勒除了提出課程編制的4個基本問題之外，還提出了第5個問題，即“學校或學院的教師如何從事課程編制工作”。長期以來，我國的課程一般是由政府部門統一規劃，教師逐漸遠離課程研制以及對其他課程事務決策的過程，成為單純的課程內容的講解者和知識的傳遞者。國家規定什么，教師就教什么。教師的課程實踐主要是執行外部專家的課程指令、忠實地實施專家學者開發的課程材料，認為課程決策是政府部門和專家的事，與自己無關。隨著課程理念的不斷變遷和課程范式的轉換，這種接受式課程實踐已越來越不適應課程變革的需求。受泰勒原理的啟發，我們要認識到教師是課程的重要開發者和編制者。要鼓勵教師積極參與課程開發和編制，讓教師成為課程實踐的主體。