昔日御苑禁地，今朝療養勝地

到過小湯山療養院好幾次，每次總要在里面逛上幾圈。亭亭臺榭立于山水之畔，巍巍樓宇隱于綠陰之中，四季的景致總帶給人一種世外桃源般的愜意感。都市的光怪陸離、世事喧囂，仿佛都變得不再真實。一直就這樣簡單地享受這一切，直到某天開始探尋它的故事。

昔日篇

“遙指頹樓思往事”

小湯山療養院位于昌平境內的千年古鎮小湯山，北京人都知道這里水澤豐溢、土地肥沃。因為這兒地處北京龍脈，還有著上佳的地熱資源——溫泉。

關于溫泉的來歷，有個傳說。簡而言之吧：盤古開天十日驕，大地生靈遭炙烤；后羿神弓射九日，一日受驚躲燕郊；二郎神君下凡界，召回天宮做值曹；從此湯山得溫泉，千年萬載樂逍遙。

因此，老人們說小湯山的溫泉是沸泉，是圣水，是太陽流下的熱汗。還說二郎神的母親西天圣母曾在此沐浴，董永的夫人七仙女曾在此嬉戲……

其實，小湯山溫泉的歷史目前能追溯到1500年前，北魏酈道元在《水經注》中記載：濕水(即溫榆河)又東，溫泉水注之。時湯山有南北兩個主泉。北泉是圍繞后山由數不清的泉孔組成的泉眼群。南泉距北泉八百米，有兩個泉眼，西側為沸泉，東側為溫泉。

到了元朝統一中原，湯山溫泉得到蒙古王公貴族的青睞，那時人們稱其為“圣湯”。

明永樂十一年(1413年)，明成租朱棣，在距京城90公里的天壽山下建起了帝王陵墓(即長陵)，余下的材料役匠則被調配到湯山，對溫泉加以整修。從此，明王朝皇帝和大臣貴族在赴昌平祖陵祭陵謁墓途中，都要到湯泉憩息沐浴。

但到了清朝，湯山溫泉的命運才有了根本性的變化。康熙五十四年(1715)，在南泉建起了日字形圍房式行宮(前宮)。乾隆四至六年(1739～1741)，又將前宮以北拓地為后宮，對泉眼群形成的數十畝濕地進行徹底挖浚，形成約50畝湖面，稱后海。形成了今天所見遺址群的基本范圍。

1900年八國聯軍進攻北京，慈禧逃往陜西。湯山行宮慘遭侵略軍劫掠，景象不堪入目。隨著清室的消亡，輝煌一時的湯山溫泉行宮黯然地退出了歷史舞臺。

“坐湯”之法

滿人喜泡溫泉，稱之為“坐湯”。在《清宮軼事》中，使記載了康熙帝諭的坐湯之法。通俗地講：每日泡洗兩次，每次換三次水；每七天或九天為一療程，要連續進行三個療程；療程之間，要暫停，進行“旱忌”(休息調理)；泡洗溫泉，體力消耗大，要及時補充營養。坐湯，一個周期需月余。日理萬機、政務繁忙的皇帝不可能長時間在行宮“泡湯”，于是，侍奉人員便用騾車將湯山溫泉水運至宮中，供皇上坐湯之用。

戰功赫赫的曾國藩終生患有癬癥，發作時其癢無比，兩手搔撓，全身是血，鱗屑紛紛，就是現在所謂的“牛皮癬”。皇室多次恩準曾國藩到湯山坐湯治癬。其在湯山行宮內，專有一棟二層小樓，稱“曾家別館”，可惜在1937年毀于日軍炮火。

“桃花水”

在乾隆有關記述湯山行宮的詩詞中，不難發現凡是有溫泉療效描寫的，同時均有春天的描述。宮室推崇“春后坐湯”，官民紛紛效仿，竟成時尚，稱之為洗“桃花水”。從此，“陽春三月桃花開，呼朋喚友湯泉來”，來小湯山洗“桃花水”，成為當時流行的養生習俗，相沿四百余年。至今，這種習俗越發光大，每年立春一過，就有來自東西南北絡繹不絕的人群，起大早奔小湯山泡溫泉。

慈禧浴池

乾隆年間擴建行宮時，在后山南側，依山傍泉修建了浴池。后宮浴池地上建筑樣式，未發現史書記載，專家分析應為亭式建筑，浴池則為半露天式。清晚期慈禧時常駕臨湯山，在此沐浴。有一次，慈禧浴后，在一小樓小憩，身上還冒著香汗，不由得打開了衣襟，微風習習，好生愜意，遂賜名“開襟樓”。還有老人聽曾在宮中當差的祖輩講，到慈禧后期，后宮浴池已經沒有地上建筑，慈禧露天沐浴時用布簾遮擋，俗稱“打圍”。后人慣稱此浴池為“慈禧浴池”。1957年，郭沫若在《念奴嬌·和毛主席韻·小湯山》中曾奚落道：“人道勝朝末截，那拉常游，浴宮已毀，獨樂亡家國”。

成謎的金邊蓮

金邊蓮生長在掬泉亭畔的池塘中，也就是現在荷花池遺址。據《昌平州志》載，“池內有白蓮花、黃邊日金邊蓮，花瓣內又生一花者日簍子蓮，四月即開”。池中產藕，長不盈尺，名“五月鮮”，是供奉宮中的佳品。該藕不能用刀切，要由太監用手拍碎(以避免鐵銹味)，然后食用。食之脆嫩甘甜，有補脾養心、固精止泄的功效，深受宮廷喜愛?？上Э谷諔馉帟r期，湯山溫泉淪陷，金邊蓮和白花藕逐漸絕跡，成為一個令水產種植業專家至今無法解開的謎。

今朝篇

“勝地療養夸龍泉”

清室滅亡后，行宮被北洋政府“大總統”徐世昌等辟為旅館、公園，尋常百姓得以進入這座皇家禁苑。同時，舊地也逐漸為達官貴人的別墅所割據，形成新的景觀。可惜，都淪喪于侵華日軍的炮火。

1945年8月，日本無條件投降后，小湯山被八路軍解放。此時，曾經的勝景已變成殘垣處處、溪水雍塞、葦草叢生、野狐出沒之地了。

小湯山療養院給北京人的感覺很神秘?！斑@兒只接待高干吧?”連出租車司機都這么問。畢竟，這里曾經還真不是誰都可以住進去的。一墻之隔，有太多的虛實需要揣測。

事實上，從1951年開始，借鑒蘇聯療養模式，中央軍委總后勤部、中央衛生部、中華全國總工會、華北軍區分別在小湯山建立了四所療養院，開辟了溫泉療養基地。50年代，毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、彭德懷、劉伯承等黨和國家領導人都曾到院里視察工作、探望朋友或康復療養，留下許多佳話和回憶。

但一個大院內，四院并立，各劃疆域，各行其政，免不了糾紛頻頻，特別是制約了基礎設施的建設和療養資源的充分利用。1958年上半年，《人民日報》發表了“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的文章，批評了上述現象。

1958年5月13日，國務院發出通知，決定“小湯山療養區四所療養院統一交由北京市人民委員會管理”。1958年8月15日，北京市小湯山療養院正式宣布成立，徹底結束了行宮大院被分割的狀態。

已離休的老院長崔珩清楚地記得，60年代，全院職工分片包干，在半人深的淤泥中肩擔手提奮戰了一個春季，終于把后湖清淤整治一新。他也清楚地記得，“文革”中，黨委癱瘓，兩派群眾爭斗不休，療養事業受到摧殘。他們便在支援農村衛生工作及援外醫療方面做了大量工作，所經歷的艱難和危險真是說不完，道不盡?！澳菚r的人‘傻’，只講奉獻不講報酬。”崔珩感慨道。

“文革”后期以來，是療養院的興旺時期。收治對象擴大到了全國工、礦、企業、機關等單位及軍隊系統的慢性病患者，尤其是洗“桃花水”的時候，進來療養的人非得排好幾個月的隊不可。

然而，1985年后，干部療養制度的取消和公費醫療制度改革的沖擊，使療養院的業務量不斷萎縮。醫院和職工的日子都陷入了重重困境。

保健中心(A區)原主任李海紅1987年從學校畢業后分配到療養院工作。爽朗熱情、敬業能干的她見證了療養院從盛到衰再發展起來的過程。

病人越來越少，療養院成立了接待部，主要搞會議接待和外賓康復旅游。李海紅陪客人白天旅游，晚上康復療養，再坐班車回到市區的家，往往很晚才能休息。1992年，院里搞了國際藥膳大會，光日本來賓就有100多位。李海紅一頭扎進客房搞衛生，直到膝關節腫了，站不起來了。

轉機出現在1998年。已過耄耋之年的原北京市市長焦若愚來到療養院考察。老爺子一調查研究，馬上向市委建言獻策：這里有優越的自然條件和豐富的療養資源，可作為首都干部保健基地。經過充分調查和論證，又被增定為中央干部保健基地。同時，體檢、療養、綜合醫療三位一體的框架也建立起來。

2003年，療養院終于扭轉了經營困難的局面，療養形勢一片大好。然而，北京人的夢魘——“非典”來了。

因抗擊“非典”斗爭中成績突出，被全國婦聯和衛生部授予“全國三八紅旗手”稱號的李海紅清楚地記得，“非典”肆虐時，她和同事暗自慶幸：小湯山還是一片凈土。轉天，就聽說市政府已確定小湯山醫院為“非典”定點醫院。4月23日，軍地攜手，僅用七天時間建成世界上最大的野戰傳染病區，50天內收治了全國七分之一的“非典”病人，成為北京疫情由嚴峻走向緩和的轉折點，也成為療養院歷史上最輝煌的篇章。

來不及發蒙，當時主管B區客房和餐飲服務的李海紅便投入了戰斗。組織人員騰房間，搞衛生，添置床鋪和廚房設施，解決數千名施工人員和部隊醫務人員的食宿和會務問題。還要安撫自己的工作人員。形勢太嚴峻了，食品安全、衛生防疫，哪個環節也不敢大意。那些天，李海紅不知說了多少話，跑了多少路，嗓子喊啞了，腿也跑腫了，膝關節鉆心地疼，頭痛欲裂。有一個護士疑似“非典”，被送進發燒門診隔離，她毅然承擔了該護士所住房間的消毒工作，令很多須眉折服。

說起抗擊“非典”時的場景，李海紅也納悶：每天進出B區上千人，自己是怎么扛過來的?關于生死，她也根本來不及想太多。直到鳳凰衛視隔著柵欄采訪她，給她看了7歲兒子的錄像，她五味雜陳，忍不住當場灑淚。

“非典”結束了，小湯山的發展勢頭也更猛了。

來院里逛過多次，沒有沐浴過溫泉，也沒有體驗過體檢服務，但身處四時美景，感受著歷史與現代交融的文化底蘊，觀察著工作人員超五星的服務，內心總是充盈著愉悅。“小湯山療養院的明天會更好!”院長顧平信心滿滿，我們又何嘗不是呢?

編輯/任娟 woshirenjuan@126.com