“時尚女性”的首飾與社會活動運(yùn)氣

一般來說，高級白領(lǐng)女士是“時尚女性”的中堅代表，是各種媒體、廣告力捧的時尚寵兒，也是眾多女大學(xué)生、OFFICE小姐心中暗自期望的覬覦目標(biāo)(榜樣)；除了容貌氣質(zhì)、時尚衣著、人脈、學(xué)歷等而外，她們之中或許有誰已然朦朧意識到“榜樣”們那精心挑選的、存心令人“側(cè)然一窺”的“品牌首飾”，也許會為其帶來某種利運(yùn)。

哦!親愛的“時尚女性”們，是這樣的，當(dāng)某位高級白領(lǐng)女士正在走好運(yùn)的時候，往往她們所挑選的時裝，首飾等行頭，自然多數(shù)會符合自身良好的利運(yùn)；而當(dāng)某一天受到一些干擾或建議下所產(chǎn)生的購物行為(主要是貴重的隨身穿藏物品，化妝品、內(nèi)衣、時裝等)，之后若發(fā)覺在工作、生活中有所不順的話，或許應(yīng)該檢討一下該次購物的商品有無再次穿著配帶之必要。特別是重要的商務(wù)，社交場合，尤其明星等公眾女性。

當(dāng)然，也沒那么可怕。這些時裝、首飾等也是隨人自身大運(yùn)而隨運(yùn)的；若運(yùn)氣順暢，大可百無禁忌，依己之品味、喜好即可。時裝、首飾等，雖然可起到修正某些運(yùn)氣的作用，但也不能指望一蹴而就、立馬奢望即至。無論首飾之利運(yùn)、瀉運(yùn)與否，其只會在潛移默化之中向前緩緩而行、循循善誘；但也有少數(shù)遇運(yùn)點即至者(由某些事物促成的運(yùn)氣交叉、轉(zhuǎn)折點)。

如往某大公司應(yīng)聘OFFICE職員，則可將修飾度向其職業(yè)特性與游戲規(guī)則協(xié)調(diào)，至少在外表上讓對方人事經(jīng)理有點“內(nèi)行、認(rèn)同”的意識。譬如，過分時尚輕佻的打扮去應(yīng)聘“會計師”恐有所不妥，若以“沉穩(wěn)心細(xì)、無窺虛榮”的形態(tài)模樣會更有把握。順便說句，會計師等財會職位的女性，若戴有16～24mm直徑以內(nèi)貴金屬(金、白、鉑、鈀)耳環(huán)最佳，宜環(huán)形、利職運(yùn)，勿嫌土喲!環(huán)形乃取“周全”之意；不戴于此職或有所不利，又款式忌鑲飾、忌零碎，此職尤忌之(“耳環(huán)”，請參見本文第二章)。但凡金命過旺者金屬首飾慎用。

關(guān)于各類貴金屬、寶石、珠玉的風(fēng)水特性，本文暫不予論述，不想被某些方面炒作而導(dǎo)致市場價格傾斜。但需要指出一項，珍珠是水族之寶，自古列為貢品，取一珠則喪一蚌性命，平民飾之有礙婚姻、害勢運(yùn)起落。因封建冕服制度：帝及諸王冕服五爪龍，公、侯、伯、子、男爵服四爪龍，龍數(shù)遞減，(一般官員無，若有顯勛者，上或賜龍紋朝服以示榮譽(yù))；龍者，水族之王也；故非“貴籍”者，珍珠飾品慎用。另請參見本系列短文首篇《(一)“時尚女性”的人生與<簡論貴賤女相>》，發(fā)表于《時尚內(nèi)衣》雜志第129期。

(注：“貴籍”，爵位載于冥界森羅寶殿管理之《貴籍》者，一、由玉皇大帝圣旨賜封，入《貴籍》；二、由天子、閻羅天子、主權(quán)王旨詔賜封，由值班神祉報請閻羅天子，對照先前擬定名冊之有無、不在冊者審核其歷史、不合法規(guī)者刪去，再上報天庭玉帝批準(zhǔn)；方能入《貴籍》：此為貴族，乃“天貴”也；歷代人問官員中少數(shù)重要職位皆其任之，或為貴神。闖逆、發(fā)匪等偽政權(quán)及其所封者，不入。《貴籍》、《祿籍》在且司官府是保密檔案。“漢初李廣坑降卒，故而屢次不封侯”，其戮俘之重，駭聞于天矣；清之曾文正公以智能剿盡發(fā)匪、勤王于社稷危難之際，而獲封一等毅勇侯爵，此皆天之旨也。載于陰司《祿籍》者，為貴人，乃“地貴”；在人間方可晉舉人、進(jìn)士、有命做官。古代秀才、貢生皆載于人間官府《學(xué)籍》，為士人；而秀才鄉(xiāng)試，凡“皓首窮經(jīng)、屢考不中”舉者，《祿籍》中乃無其命也。)

不妨專述一下銀制首飾。嬰孩宜銀飾，如銀鐲(鈴鐺)、銀鎖、銀鏈等，一、二適可，取其避邪利養(yǎng)也；這一傳統(tǒng)習(xí)俗之道還是不容小覷的。凡財會男、女職員首飾忌銀。人世間，有清高擇善之賢者，亦有迷醉于紅塵之眾生；自古以來，娼、婢、坊、梨之女，如今的“會所、夜總會”小姐等，無不處苦海而周旋于九流，筆者深為之憐惜；若其配戴精美簡潔之銀飾，或許有多避一點憂擾、多護(hù)一分身心的運(yùn)氣。其等業(yè)已于斯矣!奈何?非為鼓勵此職業(yè)。

女性首飾一般分為：頭飾、發(fā)飾、耳環(huán)、耳釘、耳飾、項鏈、掛墜、手鏈、手鐲、戒指、胸花、腳鏈、腳鐲。甚至鼻環(huán)、鼻釘、臍環(huán)、臍鏈、陰環(huán)等(依網(wǎng)絡(luò)一代流行的“時尚”而言)。以下依筆者早年研題《女性身(性)相學(xué)》對《女相／<首飾相>》逐項簡述之，筆者文路多文白參半，望讀者包涵一些。

一、頭飾、發(fā)飾

古人以釵、簪花等為頭飾，現(xiàn)代女性多用鋼絲發(fā)夾、彩絲橡筋、圓巾頭花、圓巾發(fā)帶、鑲塑發(fā)夾、塑料抓夾、蕾絲頭花、珠繡頭花、及高檔的鍍金銀鑲珠寶發(fā)飾等。

黑色的“鋼絲發(fā)夾”最為普通，對于如今的“時尚女性”們來說，大概只有在新娘化妝盤發(fā)時才用到；而此發(fā)夾卻是最利于夫妻和睦、聚福運(yùn)的。OFFICE小姐若有暗戀、及想快點結(jié)婚生子的女性，平常于發(fā)際兩旁夾上一兩只，會略顯清秀宜人，利婚運(yùn)。男士窺度以賢淑而心好之，乃此所密也。

“彩絲橡筋”束發(fā)，工、農(nóng)、小商的婦女之飾。妝此者有小商品、果蔬的販賣之利，以及利廠、商員工的薪、獎收入。唯不具外埠之運(yùn)，扎慣橡筋的打工妹去外地工作，防找工難、薪難狹、被克扣；旅行亦然，需要去者，勿戴此飾。因?qū)㈩^發(fā)扎束為一把，則管束其“發(fā)”了!乃為把握本份(本地)之相。其余品種無此衍生之意。

飾“圓巾頭花”(以毛巾布為面料)的女性，利青少年女性之間的閨密友誼；利學(xué)生妹妹的學(xué)業(yè)進(jìn)步，多有高考錄取之運(yùn)，大學(xué)生則許有令人羨慕的就業(yè)運(yùn)氣。女健身教練飾之，利多收女性學(xué)員。利于女運(yùn)動員。此為發(fā)揮溫馨陽光的健康形象之運(yùn)。

平常頭圍“圓巾發(fā)帶”的女孩，屬運(yùn)動、旅居型的，多善感寄情。或有幾年(或異鄉(xiāng))艱難無計的歲月，消費(fèi)有AA制傾向；若逢運(yùn)便即刻大展抱負(fù)，有商業(yè)潛質(zhì)。狂妄者有不測災(zāi)禍。勸勿學(xué)仿。

“橋形”鑲塑發(fā)夾，乃“時尚女性”所不屑者，卻為平常女性適宜的發(fā)飾；利“安居人和睦、勤儉善持家，衣食多豐足、家運(yùn)樂小康。”有橋則通啊!若“塑料雕花”發(fā)夾、鑲花發(fā)夾，有“好花不常在”之相，但青春過后呢?

“塑料抓夾”為女性洗浴時、或夏季炎熱，以固定盤發(fā)所用；洗浴之后亦夾之于發(fā)，利夫妻房事愉樂。平常久用之，利夫妻情感穩(wěn)定。全職太太，請記住哦!

“蕾絲頭花”，未婚女性、白領(lǐng)女士適用，利其閨密友誼(凡“織物頭花”大多如此)，亦利尋優(yōu)秀男友。但婚后飾用者，恐致其夫事業(yè)平淡、不發(fā)達(dá)，而瀉其家運(yùn)女應(yīng)賢淑尊夫為宜，勿疑夫。

“珠繡頭花”，女性用之，平民者、福薄者恐?jǐn)〖疫\(yùn)，富貴者恐錯失良機(jī)；如覺此，棄用之。一般未婚者次之、已婚者不宜。

女性如飾用高檔的“鍍金銀、鑲珠寶發(fā)飾”，富家之女恐有婚姻紛爭，平常者、白領(lǐng)女性則不利際遇成功男士為侶。又須防不測之危難，若平常多有善行者，或許有遇“貴人”救助。官貴內(nèi)眷，一般用之無妨。

二、耳環(huán)、耳釘、耳飾

耳環(huán)是古、今婦女最常見的首飾。以質(zhì)論，金、鉑、鈀、白金為上品，銀次之，仿金銀為下品。仿金銀者，金既假矣，何其指望福貴之氣耶?乃不屑者也有人言，貧窮治亂地區(qū)有用!差矣!寧毋戴。

塑料等材質(zhì)的“時尚”耳飾，若戴此甩晃賣弄，恐?jǐn)∵\(yùn)，防招小人、損友(蘇中俗語喻其等為“甩料”、“甩子”)出賣；又為人虛假、命運(yùn)起落之相。

以款式淪，純金質(zhì)耳環(huán)，避穢、清貴、旺家宜貞靜安祥，凡事勿自作主、尊夫意，則利富貴、有福自來；注意交友慎重，若遇事避忍、祈禱則利。又黃金耳圈者，利夫妻恩愛安逸。

鑲真寶石耳環(huán)、耳釘者，利增運(yùn)。于其運(yùn)，福之厚者則長、福薄者如曇花之期也，故須防職業(yè)、婚姻成敗反復(fù)。許得寵而升遷快，若權(quán)職、漂亮，防流言蜚語，或恐遭同事嫉妒、合謀其位；多因鮮為善而少造福、提前支取福運(yùn)之故。身處名利場中，宜寬以待人、居安思危，凡事防欲速不達(dá)。

已婚女性花式耳墜等“零碎”形款式不宜，喜好此者多婚姻乏味、情感搖擺不定，不善理家，又恐導(dǎo)致第三者(老公遇婚外情)；又大起大落之相。港臺被趕出豪門的棄婦多好此款式，欲嫁豪門之女勸勿配戴。

喜細(xì)耳鏈者，防貪心遇騙、傷害自身之禍，注意不期而至、無甚交情、久不往來者；因有專聽“細(xì)微利益”消息而信以為真之相。

喜巨型耳圈者，樂于宴會、社交，虛榮好勝；遇事需冷靜處世，切防遇騙，勿隨生疏男子而往。婚事防反復(fù)，勿急于求成。

以上可以看出，凡女子貞潔、不慕虛榮者，利安逸富貴；反之，多沉浮于紅塵、禍福難測。所以，古代的“封建禮教”是欲將女性強(qiáng)行規(guī)范于良善命運(yùn)方向發(fā)展，今人卻深惡其良苦之用心。現(xiàn)今所謂“性開放”，不合天理倫常，則必然不致利福了；歐美社會至今乃悟“性開放”的諸多社會弊端，正思回歸“家庭道德傳統(tǒng)”的倫理范圍。有誰還想步其等后塵?當(dāng)然，也不反對男性公民閱讀本系列文章；不過，敬請勿以這些理論反其道而用之，因中國古老的《三世因果文》及《玉歷寶鈔》等勸善寶典，記載了諸多劣行罪惡的報應(yīng)與陰司地獄判刑的條款。

三、鼻環(huán)、鼻釘

印度女性出嫁時，會在側(cè)鼻穿一只大的金環(huán)；這是婚禮中于親朋好友顯示其娘家嫁妝豐厚的意思，但婚后的新娘卻少有冉穿戴的；此為印度女性典型的婚禮首飾。《相法》之面相中，女鼻主夫；故鼻穿金環(huán)有嫁妝豐厚之意。嫁則富裕安逸，但有禁守宅門之相；因鼻孔于《相法》中稱為“廚灶”，有守家灶之意；故印度婦女，家庭“全職主婦”居多。

未婚而穿鼻環(huán)者則滯于嫁，婚事反復(fù)、猶豫不決，心眩嫁而不遂；因無夫而穿之，克(鼻)夫之相也。若穿鑲寶石鼻釘(人造寶石亦然)，則其患愈甚之矣!更防傷心泣淚之憂，或女私奔之卻遭男情棄。因?qū)毷搜Ｇ橹铩Ｓ址酪鶃y。

已婚女士久戴鼻環(huán)則有夫妻房事失和、屢屢小吵之虞，不宜；竭夫運(yùn)之故。如今80后、90后的少男少女，男穿耳環(huán)(有利有弊)、女穿鼻釘者，恐見多而不怪了，雖云自愿，亦不必太“時尚”呀。

印度女性嫁后卻不戴鼻環(huán)，其古老的“女相”事俗亦有精湛之處，不愧為四大文明古國之一。然此豐嫁習(xí)俗之負(fù)作用仍有所遺患，或許其貧困人口多數(shù)化關(guān)乎此因；蓋大多平民之家，以竭女家財力而謀一嫁，乃致貧之舉也。

此時已經(jīng)看出，女性“時尚首飾”的設(shè)計，恐怕僅憑美學(xué)基礎(chǔ)與毫無“吉利基因”規(guī)律的所謂創(chuàng)意、不講究“時尚風(fēng)水”，顯然是于廣大女性消費(fèi)者無多裨益的。當(dāng)然，男性首飾種類雖少、亦有“時尚風(fēng)水”的注意事項。

按：因限于篇幅，本篇的文量是上一篇短文《(二)“時尚女性”的減肥與長遠(yuǎn)時運(yùn)考慮》的三至四倍，故以下“四、項鏈、掛墜，五、手鏈、手鐲，六、戒指，七、胸花，八、腳鏈、腳鐲，九、臍環(huán)、臍鏈，十、陰環(huán)”等待續(xù)，將刊在下兩期的《時尚內(nèi)衣》雜志；由于筆者事務(wù)繁忙，本文部分章節(jié)還在寫作論證之中。謹(jǐn)此，多謝廣大女性讀者的厚愛!