漢·桓潭《新說(shuō)·上見證》記載了一則“曲突徙薪”的小故事:一天,淳于髡來(lái)到鄰居家,見其廚房灶口突出,柴禾緊貼灶口堆放,便警告說(shuō)這將引起火災(zāi),并就如何改灶,如何堆放柴禾提出建議。但這位鄰居卻將此忠言當(dāng)做了耳旁風(fēng)。不久,果然導(dǎo)致了一場(chǎng)大火,多虧眾鄰里相助才將大火撲滅。然而,在感謝眾救火者的宴席上,唯獨(dú)沒有請(qǐng)淳于髡。這位鄰居的邏輯似乎是,事發(fā)后幫忙的人才是恩人,而事前發(fā)出警告的人算不上恩人。在預(yù)防事故的問(wèn)題上,許多人至今還是這種“亡羊補(bǔ)牢”的思路。
“曲突徙薪”,意即事先采取措施,防患于未然。應(yīng)該說(shuō),上述故事中“灶家”的火災(zāi),完全能夠避免,因?yàn)榧幢恪霸罴摇睂?duì)隱患缺乏基本的防范常識(shí),在淳于髡告知后也應(yīng)當(dāng)有所警惕。但是火災(zāi)還是發(fā)生了。如果“灶家”聽了淳于髡的勸告。很可能避免火災(zāi),也用不著眾人相救了。這里,誰(shuí)的功勞大是一目了然的。
今天,“防事故于未然”已成為人們的共識(shí)。但客觀地講,安全工作中的一些“瓶頸”問(wèn)題仍沒有從根本上解決。在人們的日常生活和工作中,一些安全隱患往往從人們眼皮底下悄悄溜走。要未雨綢繆,防患于未然。就要有“責(zé)任重于泰山”的使命意識(shí),就要有“隱患險(xiǎn)于明火”的緊迫意識(shí),就要有“防患勝于救災(zāi)”的全局意識(shí)。只有如此才能化被動(dòng)為主動(dòng),掌握安全管理的主動(dòng)權(quán),實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。
(編 輯 姚少蓁)