國人仇富的問題,最近又被提出,應(yīng)該說,這是個老得不能再老的話題,追溯到幾千年前,老祖宗斗起來,根子之一,就是仇富。放眼世界,有哪個民族不仇富呢?社會處于常態(tài)時尚可,一旦有點動亂,富人往往免不了要成為攻擊的對象。困擾歐洲人千年的反猶主義,追根溯源,還不是人們對猶太人財富那點嫉妒心?其實客觀地說,就民族性而言,中國人固然對財富的均等有追求,但跟其他民族比較起來,卻更富有強烈的求富沖動。從某種意義上說,正是全民求富的瘋狂,才導致了今天彌漫的仇富心理。
應(yīng)該說,人們對富人有點嫉妒心,其實無傷大雅,如果一個社會連這點嫉妒心都沒有,安貧樂道,甘居貧賤而不思進取,那么,今日中國的發(fā)展,恐怕是不可能的。如果搞企業(yè)的人,小富即安,不去投資,就沒有今天的民營企業(yè);如果農(nóng)民吃飽了飯就待在家里不想出來,那么我們的企業(yè)就沒有了農(nóng)民工。人們嫉妒富人,也羨慕富人,暗中以那些白手起家的富人為榜樣,從某種意義上說,這才是中國發(fā)展的強大動力。沒有這個動力,所謂的中國奇跡,根本連想都別想。
但是,仇富升級為憤怒、仇恨,那就變了質(zhì)。網(wǎng)上只要提到富人,大家一起痛罵,誰出來為富人說句公道話,則招來更大規(guī)模的痛罵。街上跑的寶馬車,現(xiàn)在已經(jīng)成為某種象征,人見人怒。出了點事,只要涉及寶馬車,輿論肯定一邊倒,問都不問,就一致譴責那個開寶馬車的人。停在小區(qū)或者停車場的好車,尤其是寶馬,無端被扎、被劃,時有所聞。如果某些人不僅富而且貴,握有權(quán)力,那么,人們對他們的仇恨,就更加升級,有的時候,簡直到了不共戴天的地步。
我們應(yīng)該看到,這種不正常的仇富心態(tài)背后,事實上蘊含著人們對已經(jīng)先富起來的人,其致富正當性的質(zhì)疑。人們對于這些富人財富的關(guān)心,其實遠不如對他們獲取財富渠道的關(guān)注。有統(tǒng)計稱,中國最富的幾千人中,92%左右的是“有背景”的。憑什么都是他們發(fā)財?換言之,強烈而不正常的仇富心理,背后的關(guān)心,實質(zhì)是公平公正。
其實,絕大多數(shù)國人,還是通情達理的,人們固然對財富不均有看法,但更關(guān)心的往往是起跑線上的公平。如果大家的起跑線根本就不在同一水平線上,而且有些人不是用自己的腳在跑,是開了輛摩托,那么這些先富起來的優(yōu)勝者怎么可能服人呢?仇富,不是大問題,大的問題在于社會的不公平和不公正。