“鐘表鼻祖”蘇頌

相信到廈門觀光的多數游客，對于鄭成功、陳嘉庚等名人是耳熟能詳。但你也許不知道，在廈門同安，還曾經出過一位集政治家、外交家、天文學家、藥物學家、文學家、歷史學者等身份于一身的杰出歷史人物，他就是北宋時期的蘇頌。

五朝重臣

蘇頌的故居坐落在福建廈門同安西北隅的葫蘆山下。葫蘆山因屋后有大小三座小山相連，形似葫蘆，故稱葫蘆山。蘇頌的祖先是五代時期擔任漳州刺史的蘇光誨。晉開運元年(公元944年)，蘇光誨在葫蘆山下擇地建起了這座稱為“蘆山堂”的豪華家宅。

現存的“蘆山堂”是1912年重建的，屋頂五彩繽紛的剪黏裝飾和屋架琳瑯滿目的木雕彩繪，保持了清代閩南的古建筑特色。堂檐上懸掛著全國政協原副主席、著名數學家蘇步青教授書題的“蘇氏大宗”和“蘆山堂”匾額。

在“蘆山堂”前，有一塊寫著洗墨池的石碑。傳說，蘇頌的高祖蘇光晦出任漳州刺史時，這里曾經是一個廣場，作為練兵場。在場南挖有一池，池中有七口井，取名為“七星池”。當時作為洗馬之用，又名“洗馬池”。據說，蘇頌童年讀書時常在這口七星池洗筆墨，到蘇頌官至宰相時，家族的人就將“洗馬池”改名為“洗墨池”了。

史料記載：“蘇頌(1020-1101)，字子容，泉州南安葫蘆山(今屬廈門同安)人，慶歷二年(1042年)進士”。蘇頌出身于書香世家，祖父、父親都是進士。蘇頌從小隨父親在任上讀書，自小聰明伶俐，5歲就能背誦經書和詩文。

宋仁宗慶歷二年(1042年)，蘇頌與著名改革家王安石同登進士及第后，從地方官到中央官吏，為北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝重臣，73歲榮膺宰相，是一位慎重穩健、舉賢任能的賢臣良相。蘇頌為官清廉，愛民如子。他當時曾被派任江寧知縣，因當地在經歷五代十國戰亂后，戶籍本散失無存，賦稅征收全憑官吏隨意規定，危害很大。蘇頌到任后，認真調查，重訂了戶籍、地冊，定出合理的賦稅額數，清查富戶田漏稅情形，核實丁產，編成戶籍，按冊課稅，既增加了國庫收入，又減輕了窮人的負擔，各縣紛起仿效，深為上級贊賞。在南京當留守時，深得長官歐陽修的器重，贊許他“處事精密”。任穎州知州時，當時朝廷為宋仁宗修筑皇陵，許多州縣官趁機加捐派款，中飽私囊，蘇頌卻堅持從國庫中撥款，置辦朝廷攤派物資，而不愿侵擾當地百姓，此舉獲得了當地百姓的交口稱贊。歐陽修稱蘇頌是：“才可適時，識能遠慮，圭璋粹美。為異邦之珍；文學純深。當為朝廷之用”。南宋大理學家朱熹則稱他：“趙郡蘇公，道德博聞，號稱賢相，立朝第一，始終不虧”。

蘇頌當官近60載，頗有建樹。他集政治、外交、文學、藥物、博學等六家于一體，素有“雜家”之稱。然而，在當時風云變幻的政治舞臺上，蘇頌卻無法有什么大作為。不過他在科學技術上的成績。卻遠遠勝過了他的政績。他一生的科技成就全部匯集在位于其祖地的“蘇頌科技館”中。在館內，陳列著蘇頌首創的一項世界重大發明——“水運儀象臺”。

熙寧二年(1069年)，神宗起用王安石為相。推行新法。韓琦、富弼、歐陽修、司馬光等極力反對。蘇頌沒有堅決反對，只對實施《青苗法》提出意見。元豐八年(1085年)，神宗駕崩，哲宗即位，蘇頌升為刑部尚書，后改吏部尚書兼侍讀學士。他在檢驗太史局的天文儀器時。發現多數已年久失修不能使用，就上奏朝廷重新制作天文儀器。在得到批準后，蘇頌推薦通曉算學的吏部令史韓公廉，委以重任，讓他起草制造水運儀象臺的方案。在蘇頌審定上報該方案后，宋元裿二年(1807年)，開始設局研制。

飽學多才

公元1094年，蘇頌與韓公廉經過6年的潛心研究，終于發明了世界上第一臺天文鐘。這座稱為“水運儀象臺”的設備高約12米，寬7米，重20多噸，具有觀測天體運行、演示天象變化的功能，并能準確計時。“水運儀象臺”分三層：上層是“渾天儀”，中層是“渾象儀”，下層是自動報時器。它以水力轉動，有節奏地按時轉動，把報時、觀象、測天三種功能同時表達出來。這個龐然大物，十分精細。可以按時、刻、辰、更，自動打鼓、搖鈴、擊鐘、鳴鑼，并且舉木牌報時。這座天文鐘出現在1l世紀末的開封，是當時世界上首屈一指的鐘表杰作：一天24小時的誤差小于100秒。

水運儀象臺是世界上第一個裝置擒縱原理結構的鐘表。蘇頌的這個發明創造比歐洲的羅伯特·胡克早了大約600年。此外。宋紹圣二年至四年(1094—1097年)，蘇頌還寫了3卷《新儀象臺法要》，詳細介紹水運儀象臺的設計及使用方法。并繪制了我國現存最早、最完備的機械設計圖。共附星圖63種，記錄恒星1434顆，比300年后西歐星圖紀錄的星數還多442顆。

水運儀象臺反映了中國古代先民在靜力學、動力學、光學、數學和機械制造等諸多領域的輝煌成就，卻因朝代的變革而失傳。近600年后，當傳教士利瑪竇把西洋的自鳴鐘獻給明朝的萬歷皇帝時，被中國人看作是稀奇發明。殊不知我們的祖先早已發明了比它復雜得多、精美得多的天文鐘。

博學多才的蘇頌還是著名的藥物學家。公元1061年。蘇頌校定了《神農本草》《靈樞》《太索》《針灸甲乙經》《素問》《廣濟》《備急千金方》《外臺秘要》等8部醫書，編撰了《外臺秘草》和《本草圖經》各20卷。前者收藥物1062種，后者參考歷代《本草》，與當時各州縣繪制送上的藥物圖相對照，考訂翔實，圖文并茂，為明代李時珍編著《本草綱目》奠定了堅實的基礎。在李時珍的《本草綱目》中，引用《本草圖經》的內容多達74處。此外，蘇頌與林億等人編輯補注了多部醫藥書籍。蘇頌生前一共寫了587首詩，其中20多首被后人稱為“科學詩”，是我國最早寫科學詩的詩人。

蘇頌還是杰出的外交家和史學家，曾任過史官，為仁宗、英宗兩用正史。他有著豐富的外交經驗，曾兩度出使遼朝。編寫外交史料《華戎魯衛信錄》229卷，書目5卷共200冊，記錄了出使遼多年的外交秘史，給后人留下了豐富寶貴的資料。

蘇頌是文獻學、詩歌、散文、史學等領域的行家里手。他雖然博學多才，但仍勤學不已。在擔任集賢院校理時，大量閱覽有關天文、歷算、音樂、醫學、典章制度等相關書籍，對朝廷收藏的典籍認真進行校勘整理。期間，還每天記誦2000言，回家便筆錄保存，九年如一日，不曾中斷。

元祐七年(1092年)六月，蘇頌被任命為右仆射中書門下侍郎，登上宰相之位。建中靖國元年(1101年)五月，蘇頌病逝于潤州(即現今的浙江丹陽一帶)。時年81歲。朝廷贈他為“司空魏國公”。追謚“正簡”，所以，在歷代志書上，蘇頌又被稱為“蘇魏國”。

四姓連宗

廈門同安的蘇姓家族歷代顯赫，可是到了元代，其家族卻因“糧禍”遭遇了一場災難。

當中發生過“蘇許連周”四姓連宗的無奈往事。從此，“蘆山堂”的蘇姓家族流傳有“一夜分九州，化姓許連周”的說法。

元成宗大德七年(1303年)，廈門同安的蘇姓家族里的蘇唐官、蘇唐螢、蘇唐郁三人，帶領30名家丁，領解泉州府所轄三縣的“丁糧”五千多兩白銀準備上繳國庫。當他們一行來到長江時，不幸遇上了江洋大盜。糧銀被劫，33人全部遇難。

這時，蘇家連忙向朝廷上奏本。陳述事件發生的經過。此案拖了8年，朝廷才派邱宗魯、曹日修為欽差大臣，會同縣尉黃童辦理這個案件。蘇家得到消息，馬上備辦香案接旨，盛情款待欽差大人。誰知邱、曹二人是惡差，不僅不秉公辦案，還乘機敲詐勒索。蘇頌的九世孫蘇唐蚧和蘇唐英二人，平時性格剛強，又略帶幾分酒意，一時性起，當場將二位欽差踢死。這下可惹了彌天大禍。蘇唐玢和蘇唐英二人及其眷屬當場被捕查抄，“蘆山堂”被放火燒毀。“城門失火，殃及池魚”，同安一帶的所有蘇姓人家同時受到株連。

相傳當時官兵到處追捕蘇姓族人，逢“蘇”便殺。元兵的殺戮，激起同安蘇姓族人的抗元斗爭，但因勢單力薄，許多蘇姓人家紛紛出逃。據說當時有戶蘇姓人家，逃到一座山前。后面追兵趕來，真是“進無步，退無路”。元兵趕來喝道：“你們是何姓人家?”這些蘇姓族人，料定此番必死無疑，齊聲喊到：“苦哇!”。閩南話“苦”與“許”同音，官兵以為他們姓“許”，因而放他們一條生路。這戶蘇姓人家避入深山，以后改姓許，而且把“許”字多寫了一點加在午字右下，表示落難掉淚的意思。

另有一隊官兵，追捕一群蘇姓人家。面對后面緊追不舍的官兵，這些人沿著漳泉驛道，沒命地往漳州方向逃跑。當他們跑到江東橋時。個個累得氣喘吁吁，便橫七豎八地躺在橋上休息。這時，江面上忽然躍出一條大鰱魚，鰱魚在橋上蹦跳。恰好追兵趕到。這些蘇姓族人知道官兵肯定要盤問他們的姓，于是他們佯裝看魚，異口同聲地喊道：“鰱、鰱、鰱……”追兵以為他們姓“連”，便從他們面前走過。這些蘇姓人家因“鰱”獲救，也就改姓為“連”了。

還有另外一支蘇姓人家，為了逃避官兵追剿，頂著酷暑烈日，跑到一個西瓜園。他們又饑又渴，幾位年輕人跳進西瓜地，摘了幾顆大西瓜，切成一瓣一瓣，正準備充饑解渴。忽然追兵趕到，劈頭就查問他們的姓。這時當然誰也不敢說出個“蘇”字。一位蘇姓的長者，看到一瓣一瓣切好的西瓜，這“一瓣”閩南話就叫“一周”，蘇姓長者急中生智，就對官兵說：“我們都姓周!”眾人齊聲附和，官兵以為對方不是姓蘇的人，于是也放走了他們……

傳說歸傳說，這“四姓連宗”的真正原因到底是不是這樣，還有待后人繼續查考。但現在，無論是祖國大陸。還是臺灣的高雄、嘉義、臺南、新竹，以及緬甸、越南、馬來西亞等地，都設有“蘇許連周”宗親會組織。2004年，當時的臺灣“全省蘇周連宗親聯誼會”名譽主任連戰還給同安“蘆山堂”贈送寫著“發揚蘇頌世界第一精神”的會旗。

據“蘆山堂”管理人員介紹，現如今，來此觀光的游人并不多。做為廈門的一位杰出歷史人物，蘇頌這個名字已經很少為人所知。但在長春、杭州等國內城市，甚至俄羅斯、日本、英國卻有蘇頌學術研究機構。英國劍橋大學著名科技史專家李約瑟博士贊揚說：“蘇頌是中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一，他是一位突出的重視科學規律的學者。”中國科學院原院長盧嘉錫則稱蘇頌是“探根源、究終制，治學求實求精；編本草、合象儀，公誠首創；遠權寵、薦賢能，從政持卓持穩；集人才，講科技。功頌千秋。”有識人士認為，應該采取措施，將蘇頌的事跡精神發揚光大。使其成為對外交流的又一張響亮的名片。