“文章草草皆千古”

“文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年”。很多年前，第一次聽到這兩句詩便不能忘懷，這當然是因為詩中的兩種人生對比強烈。我同時也感到，詩作者肯定是一個以才華自負，又以懷才不遇而自傷，對“仕宦”既強烈向往又牢騷滿腹的人。后來終于證實了這種印象：原來詩的作者就是清代詩名極盛、命運也出奇坎坷的黃仲則。

詩是黃仲則呈獻給袁牧的。袁枚點過翰林，最后卻僅僅當了幾任知縣小官，很早就辭官歸隱，在隨園享山林之福。黃仲則的詩有兩重意思：對仕途不得志的袁枚表示安慰：稱贊袁枚在文學上的造就。然而結合黃仲則的生平，這兩句詩應該還有隱含的第三層意思，即詩人借此作“夫子自道”，無異于對外界放言：詩文已經(jīng)足以使我名垂千古，在官場上是否得意，哪里是我關心的呢?

黃仲則自然有說這話的本錢。少年時期的黃仲則即以早慧著稱，后來連試“江寧鄉(xiāng)試”，卻一再落榜，連個舉人也未考中，只得以給大官作幕僚來謀生，病逝的時候，還是靠友人的資助才能辦完后事。可以說，他是在困苦潦倒、貧病交迫中走完他三十五歲的生命歷程的。然而另一方面，黃仲則在身前、身后都堪稱聲名藉盛。“乾隆六十年間論詩者推為第一”，推崇者中，也有很多達官貴人和文壇耆宿。這兩種境遇交織于黃仲則一生，養(yǎng)成了他憤世嫉俗、恃才傲物的性格，尤其是對在官場中如魚得水的人，更難免以白眼視之了。

不過細心體味，黃仲則這兩句詩里又有幾分矯情的味道。他并不是一開始就不看重“仕宦”。舊時文人出路很窄，要想建功立業(yè)，就不得不將“仕宦”作為首要選擇，其次，為了個人和家庭乃至家族的利益，也必須去謀取一官半職，否則，黃仲則何必為了一個舉人的資格一考再考，為了養(yǎng)家糊口，又不得不去看一個又一個雇請他入幕的高官的臉色呢?

黃仲則輕視做官的人。說“仕宦匆匆只十年”，實在是個人凄涼境遇下的憤極之言。就因為是憤極之言，所以，其偏頗也是顯而易見的：是否文人隨便劃拉幾句。就能“千古”流傳?是否投身官場的人，其工作的價值就很低?恐怕還不能這么說。

文章草草未必千古，中國文學史上名垂后世者并不多，這就是一個證明。黃仲則自然可算一個，但他于文學，無疑不是“草草”了事的，他自己有詩曰：“作詩辛苦誰傳此，一卷空宵手自摩”，即使像他這樣的天才詩人，如果向來只是“草革”為之，缺乏苦心經(jīng)營，也不會輕易博得身前身后名。

仕宦雖然匆匆，但未必就不能流芳百世。春秋時期鄭國執(zhí)政子產(chǎn)逝世，連孔子都禁不住落淚，稱其為“古之遺愛”。這是來自圣賢的嘉許。而在民間，底層民眾更有特殊的紀念方式。《明史》中有兩個在蘇州為官者的事跡，一個是巡撫周忱，一個是知府況鐘，都是一代名臣。現(xiàn)在我們看其事跡，似乎也沒有什么奇特的地方，不過是抑豪強、幫民困而已，可是蘇州百姓卻銘感于心。為其建柯。年年祭祀，以示不忘其恩德。與周忱、況鐘同一時期不知有多少文人墨客，又有幾人能在民眾中享有如此聲望和待遇?所謂“公道自在人心”，“歷史是人民寫的”，只要你為民謀實際的利益，何愁人走茶涼?

“文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年”，這是才子的一家之言，現(xiàn)在似乎大有必要校正一下：文章草草未必千古，仕宦匆匆或有遺澤。這一切端看當事人如何去做罷了。