999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

試析新聞傳播研究中“倫理”和“道德”的混淆

2009-01-01 00:00:00李聞鶯
新聞世界 2009年3期

【關鍵詞】新聞傳播研究 倫理 道德 混淆

新聞倫理和新聞道德是新聞學界十分重視的研究方向,然而筆者在閱讀近年來國內的該類學術研究文章的過程中,發現其中普遍存在“新聞倫理”和“新聞道德”兩個概念使用混淆的問題。這種狀況使研究成果打了折扣,令讀者費解。

倫理和道德的意義到底是否完全相同?這個問題在倫理學界也一直有所爭論。大多數倫理學界的學者認為,在日常生活中這兩個概念一般不做嚴格區分,但具體到研究中,它們還是有一定的區別的。具體也有以下幾種:

一、理論與現象的關系

有學者認為:倫理比道德有更大的共同性、普遍性和可通解性。道德則是這種價值向個體傾向延伸的部分,因而更具有個體性、獨特性、更依賴于個人的心性。于是指出“當表示規范、理論的時候,較傾向于使用‘倫理’一詞,而當指稱現象、問題的時候,更傾向使用‘道德’一詞”。[1]

同持該觀點的學者還指出:道德偏重實際的社會現象,倫理偏重道德現象的內在理據。[2]道德側重于指人們之間的實際的道德行為和道德關系,倫理則較多指關于這種行為和關系的系統原理或學說。因此,倫理學在西方稱之為“道德哲學”或“道德科學”。[3]

二、社會與個人的關系

古典哲學家黑格爾就對倫理和道德進行了區分,他把倫理稱之為客觀的法,指謂社會道德,把道德稱之為主觀的法,指謂個人道德。[4]

有學者認為:倫理強調規范的外在性、既定性,偏重社會規范、思想體系,道德強調規范在個體上的體現,偏重人的品性。[5]還有學者從二者的英語詞源涵義角度分析:“Ethics”用于指“倫理”時有半社會的意味,表達了既有的社會關系,有社會傾向,“morals”道德則用于個人生活方面,表征一個人的內心境界,有個人傾向。[6]

三、整體與部分關系

有學者指出,倫理是整體,其涵義有二:人們行為事實如何的規律及其應該如何的規范;道德是部分,其涵義僅為一:人們行為應該如何的規范。倫理和道德的涵義從概念上看與中國的詞源涵義一致:倫理是人們行為事實如何的規律及其應該如何的規范,道德是人們行為應該如何的規范。倫理則既包括人際關系應該如何,又包括人際關系事實如何,道德僅僅是人際關系應該如何。[7]

通過梳理可以看出,在學術研究意義上中國的“倫理”和“道德”并不完全等同。在新聞倫理和新聞道德的研究中,二者也應該有所區分。但是,在新聞學界目前的該類研究中,僅有個別學者在研究中對“倫理”和“道德”做出明確的選擇,并給出相應理由。

接下來我們來了解為數不多的有明確選擇的觀點:

將倫理和道德視為同一

有的學者認為新聞倫理和新聞道德這兩個概念的內容是一致的。陳絢在他所著的《新聞傳播倫理與法規教程》中指出“人們在新聞信息傳播活動中的行為應該如何規范,即是新聞倫理研究的內容”。[8]他將倫理和道德二者做含義相同的解釋,指出新聞倫理就是新聞傳播道德,也可簡稱為新聞倫理或新聞道德,都是指“新聞傳播行為應該如何的規范”。[9]對為何這樣使用,作者的理由僅僅是一句簡單的“為了研究方便”,顯然過于草率。劉行芳在她的《新聞法規與新聞倫理》中認為從其內涵而言,道德和倫理都是“指人們處理人際交往關系中所要遵循的規范或規范的總和。所以,‘道德’和‘倫理’連用甚至通用也就不足為奇。”[10]然而作者在書中又分別對新聞倫理和新聞道德的概念進行解釋,這種自相矛盾的做法令讀者費解。

偏向使用“道德”一詞

有的學者在研究中偏向使用“道德”這個詞。陳力丹在他的著作《新聞理論十講》第八講“新聞職業道德與職業規范”中提到了關于新聞職業道德存在“道德”、“倫理”“自律”、“規范”等多個詞語混用的現象。他對選擇“道德”而不選擇其他詞語的理由主要有:在中國,“倫理”的“倫”是血親、姻親之間處理問題的原則,在外國,倫理的原詞沒有這一層含義,翻譯成中文人們會馬上想到是血親、姻親的關系。[11]統觀該章,作者以“新聞職業道德”為統一用詞,對新聞職業道德的理論和實務做了較為系統的梳理。

偏向使用“倫理”一詞

一些學者在研究中偏向于使用“倫理”一詞。黃瑚在他的著作《新聞法規與新聞職業道德》中提到:“在學術研究中,我們往往把倫理一詞用來表示一種理論學說或科學,亦稱倫理學,即以道德為對象,研究有關道德產生和發展、道德的本質、道德評價、道德作用以及道德教育與修養的規律的科學?!盵12]他的《新聞倫理學》也表明了作者偏向使用“新聞倫理”的選擇。

像以上這樣能夠基本明確概念的新聞倫理研究實屬鳳毛麟角。更多作者并未對“新聞倫理”和“新聞道德”的概念給出清晰區分,尤其是各類新聞類專業期刊中的學術論文,關于原因、現象、對策的研究豐富,對概念區分少之又少,使得文章基礎薄弱。其中,主要的混亂現象有:

概念模糊

下定義是理論研究的基本方法,但是在新聞倫理和新聞道德的研究中,這兩個概念的區分十分模糊。下面先分別引用四條對二者的定義:

“新聞倫理是調整新聞活動與社會其他活動之間關系的道德規范的總稱?!盵13]

“新聞倫理是從事新聞信息傳播活動的人們,在長期職業實踐中形成的調整相互關系的行為規范?!盵14]

“新聞道德,亦即新聞職業道德,是指在一定社會條件下,人們在長期的新聞傳播活動中逐漸形成的調整人們之間關系的行為規范的總合?!盵15]

“所謂新聞職業道德,就是從事新聞職業的人們在其特定的工作中形成的有關新聞工作的社會責任與義務的道德觀念、行為規范和道德品質的總合?!盵16]

這四個定義分別來自四位研究者,假如分別看,看不出什么問題。但是對比來看,問題就有所暴露。第一條和第二條分別指出新聞倫理是“道德規范”和“行為規范”,第三條和第四條則都指出新聞道德是“行為規范”。首先,“道德規范”和“行為規范”有什么區別?其次,新聞倫理和新聞道德到底誰是“行為規范”?以上所列舉的定義使概念模糊不清。

“倫理”和“道德”二詞任意替換

同在一篇文章中出現“新聞倫理”、“新聞道德”、“職業道德”等近似概念,表述的卻是同樣的意思。這種多詞一用的現象非常普遍。在中國期刊網上,筆者以“新聞倫理”或“新聞道德”為主題詞搜索了近5年的該類研究,有相當一部分的學術著作主題詞和具體內容無法承接。比如有一篇論文題目為《新聞、社會、受眾的平衡桿——新聞道德》,在作者的第二部分“新聞、受眾、社會關系失衡”中寫到“當三層關系發生失衡狀況造成矛盾時,新聞倫理道德便發揮作用。新聞倫理是‘新聞自由’和‘社會責任’之間的平衡點”。之后又是由對新聞倫理的大量闡述。[17]這篇文章,它的題目是“新聞道德”,中間的內容有“道德”也有“倫理”,不時還夾雜著“倫理道德”這樣的詞匯,作者卻完全沒有對此做出解釋,讓讀者看起來也頗為混亂。

“倫理”“道德”二詞無故連用

“道德倫理”、“倫理道德”成為新聞倫理和新聞道德研究中的常見詞語。有的作者還給出了對這一概念的解釋:“傳媒倫理道德,是指傳媒及傳媒工作者出于自律的需求,經長期實踐而形成的成文或不成文的行為準則與規范?!盵18]該定義并沒有闡明它與“新聞倫理”或是“新聞道德”有何區別。事實上,在倫理學中,“倫理”和“道德”是可以連用的,但多指在日常生活中使用。在學術研究中,如果要連用,至少作者應該表明理由,無故連用實屬欠妥。

隨意選擇“倫理”或“道德”其一

從中國期刊網上搜索到的2003年到2008年新聞類的學術研究中,以“倫理”或“道德”為標題的論文一共有166篇,數量龐大,質量卻參差不齊。論文的內容大同小異,究竟為什么選擇用“倫理”而非“道德”,或是用“道德”而不用“倫理”,幾乎沒有作者對此專門給予解釋。

新聞倫理和新聞道德兩個概念的使用之所以混亂,一方面與概念本身界定模糊有關,更重要的是研究人員對該問題的忽視。新聞倫理學本身就是個交叉性學科,這要求研究者不僅要掌握扎實的本專業知識,還要不斷補充完善其他學科知識,進行嚴密細致的研究。

那么,在新聞傳播學界中應該如何恰當地使用“新聞倫理”和“新聞道德”二詞?筆者認為,從倫理學的角度來看,“倫理”和“道德”是有區別的,倫理更注重理論研究,有一定高度,道德更注重現象研究,有一定多樣性。新聞倫理和新聞道德也有這樣的區別,新聞倫理是較側重于對新聞實踐中各種現象的理論構建,新聞道德則是對新聞實踐的研究,是對現象的直接認知和歸納。應當以研究內容來確定立足點,如果該項研究側重對事情原因、結果、意義的分析,就應該用“倫理”;如果側重對某一具體現象、實務的回放、解釋,分析,那么用“道德”比較合適。同時,不管作者的選擇如何,在研究中點明理由是很必要的。■

注釋

[1]羅國杰主審,李萍主編:《倫理學基礎》,首都經濟貿易大學出版社,2004年1月第1版,第22頁。

[2] 陳汝東:《傳播倫理學》,北京大學出版社,2006年7月第1版,第20頁。

[3]佘亞平,李建強等:《倫理學》,上海交通大學出版社,2002年7月版,第6頁。

[4]魏英敏主編:《新倫理學教程》,北京大學出版社,2003年12月第2版,第96頁。

[5]王引蘭:《倫理學初探》,中國社會出版社,2008年1月版,第8頁。

[6]高兆明:《倫理學理論與方法》,人民出版社,2005年3月第1版,第44頁。

[7]王海明:《倫理學原理》,北京大學出版社,2005年6月第2版,第89頁。

[8]陳絢:《新聞傳播倫理與法規教程》,中國傳媒大學出版社,2007年1月第1版,第1頁。

[9]陳絢:《新聞傳播倫理與法規教程》,中國傳媒大學出版社,2007年1月第1版,第1頁。

[10]劉行芳主編:《新聞法規與新聞倫理》,鄭州大學出版社,2007年9月第1版,第216頁。

[11]陳力丹:《新聞理論十講》,復旦大學出版社,2008年6月第1版,第236頁。

[12]黃瑚:《新聞法規與新聞職業道德》,四川人民出版社,1998年版,第219頁。

[13]李衍玲:《新聞倫理與規章制度》,社會科學文獻出版社,2008年10月第1版,第14頁。

[14]郎勁松,初廣志編:《傳媒倫理學導論》,浙江大學出版社,2007年9月第1版,第93頁。

[15]劉行芳主編:《新聞法制與新聞倫理》,鄭州大學出版社,2007年9月第1版,第219頁。

[16]黃瑚:《新聞法規與新聞職業道德》,四川人民出版社,1998年版,第228頁。

[17]趙黎:《新聞、受眾、社會的平衡桿——新聞道德》,《新聞知識》,2007年第3期。

[18]覃孟念陳華明:《傳媒倫理道德的失范與規范》,《新聞界》,2007年第3期。

(作者單位:上海體育學院新聞系 碩士研究生)

主站蜘蛛池模板: 在线播放真实国产乱子伦| 人妻无码中文字幕第一区| 国产成人精品午夜视频'| 国产毛片片精品天天看视频| 精品伊人久久久香线蕉| 国产一区二区人大臿蕉香蕉| 第一区免费在线观看| 很黄的网站在线观看| 色偷偷一区二区三区| 精品视频一区二区观看| 国产美女精品人人做人人爽| 久草视频精品| 青青极品在线| 最新国产高清在线| 成人午夜视频免费看欧美| 欧美精品v| 最新精品久久精品| 欧美日韩资源| 再看日本中文字幕在线观看| 69免费在线视频| 国产一级妓女av网站| 精品乱码久久久久久久| 日本三区视频| 国产人妖视频一区在线观看| 国产日韩欧美一区二区三区在线| 欧美另类一区| 精品国产美女福到在线直播| 无码精品国产VA在线观看DVD| 美女免费精品高清毛片在线视| 久久精品aⅴ无码中文字幕| 久久女人网| 又猛又黄又爽无遮挡的视频网站| 成人日韩精品| 97久久超碰极品视觉盛宴| 午夜丁香婷婷| 91原创视频在线| 国产精品自在拍首页视频8| 国产69精品久久| av在线人妻熟妇| 熟女视频91| 亚洲国产中文精品va在线播放| 国模在线视频一区二区三区| 久久毛片免费基地| 亚洲第一成年人网站| 最新日韩AV网址在线观看| 免费中文字幕一级毛片| 中文字幕伦视频| 热久久这里是精品6免费观看| 在线观看无码a∨| 福利在线不卡一区| 亚洲欧美精品一中文字幕| 欧美日韩国产精品综合| 成人欧美日韩| 好紧好深好大乳无码中文字幕| 午夜视频在线观看免费网站| 88国产经典欧美一区二区三区| 欧美精品v| 成人免费视频一区| 欧美激情,国产精品| 国产一区二区三区夜色| 久久一本精品久久久ー99| 久久黄色一级视频| 99久久精品国产自免费| 欧美啪啪精品| 永久在线精品免费视频观看| AV色爱天堂网| 国产精品视频第一专区| 综合色88| 久久人妻xunleige无码| 高清欧美性猛交XXXX黑人猛交| 国产高清色视频免费看的网址| 青青草久久伊人| 成人午夜视频在线| 免费观看男人免费桶女人视频| 98精品全国免费观看视频| 中文纯内无码H| 国产成人高清亚洲一区久久| 中文字幕久久亚洲一区| 手机精品福利在线观看| 在线免费无码视频| 综合人妻久久一区二区精品 | 波多野结衣视频网站|