紀(jì)錄片《敦煌》用小人物講述大歷史

由《故宮》原班人馬打造的《敦煌》拍攝、制作歷時(shí)三年。拍攝了60多個(gè)從未向游人和媒體開放的洞窟。用10個(gè)故事和“個(gè)人的命運(yùn)故事”串起了1600余年的敦煌畫卷

由中視傳媒投資600多萬(wàn)元人民幣制作的十集高清紀(jì)錄片《敦煌》將在3月份登陸中央電視臺(tái)，《敦煌》通過(guò)精美的壁畫雕塑、歷史藏品將敦煌從魏晉南北朝至今一千六百多年的歷史通過(guò)熒屏再現(xiàn)了出來(lái)。

由《故宮》原班人馬打造的《敦煌》的拍攝、制作歷時(shí)三年。“中視傳媒和敦煌研究院共同出品，拍攝了60多個(gè)從未向游人和媒體開放的洞窟。”總導(dǎo)演周兵說(shuō)。

該片總撰稿人、南開大學(xué)藝術(shù)史博士后郭長(zhǎng)虹認(rèn)為，《敦煌》與《故宮》的不同之處在于，《敦煌》是以小人物的命運(yùn)作為線索，串起了每一集的內(nèi)容，這當(dāng)中有舞女、油畫家、敦煌的發(fā)現(xiàn)者、開拓者、破壞者、守護(hù)者等和敦煌相關(guān)的各色人等跌宕起伏的人生故事。 “實(shí)際上，《敦煌》在很多方面都已經(jīng)超越了《故宮》。”

10個(gè)故事

敦煌是中國(guó)最著名和神秘的古跡之一，早在2005年制作央視《東方時(shí)空》連續(xù)三天的大型直播節(jié)目《敦煌再發(fā)現(xiàn)》時(shí)，周兵就看中“敦煌”這個(gè)題材了。和紀(jì)錄片《故宮》濃縮明清近600年的歷史不同，《敦煌》的歷史跨度更大——前后1600多年，如何在短短10集的紀(jì)錄片中濃縮敦煌的歷史人文故事，在當(dāng)代的文化語(yǔ)境中還原一個(gè)古老而新鮮的敦煌，成為整個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)反復(fù)討論的話題。

面對(duì)豐富而又龐大的史料，為了規(guī)避過(guò)去那種沉穩(wěn)、緩慢、缺少?zèng)_擊力的風(fēng)格，《敦煌》采用了故事化的敘述手法。10集內(nèi)容分別以“探險(xiǎn)者來(lái)了”、“千年的營(yíng)造”、“藏經(jīng)洞之謎”、“無(wú)名的大師”、“敦煌彩塑”、“家住敦煌”、“天涯商旅”、“舞夢(mèng)敦煌”、“敦煌的召喚”和“守望敦煌”為題。除了張騫、霍去病、鴆摩羅什、張議潮、斯坦因、常書鴻等赫赫有名的‘大人物’外，《敦煌》還將著力表現(xiàn)這片土地上普通老百姓的日常生活。比如“天涯商旅”一集就講述了幾個(gè)栗特人怎樣踏上絲綢商貿(mào)之路，經(jīng)歷一路坎坷之后，卻因安史之亂終生未能達(dá)到長(zhǎng)安，最后終老敦煌的故事。

周兵表示，紀(jì)錄片《故宮》中通過(guò)建筑表現(xiàn)出來(lái)的更多是內(nèi)斂、收縮、集中的大一統(tǒng)的集權(quán)概念，而《敦煌》展現(xiàn)得更多的是開放的、豐富的多元交融的概念，因?yàn)槎鼗偷貐^(qū)從邊貿(mào)小鎮(zhèn)到唐代繁榮的大都會(huì)，其中匯集了羅馬、波斯、印度、薩馬爾汗、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地很多不同風(fēng)俗，包括當(dāng)時(shí)最時(shí)尚的生活方式、不同的服裝、飲食以及各種宗教。總策劃楊健增表示：“敦煌不是一個(gè)簡(jiǎn)單的地域概念，而是涉及到廣闊區(qū)域下長(zhǎng)時(shí)期歷史文化的各方面，敘事方式上和《故宮》不同，是通過(guò)‘個(gè)人’故事來(lái)反映歷史。”

虛構(gòu)人物真實(shí)歷史

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷了多次研討后，決定在《敦煌》的拍攝制作中啟用虛構(gòu)人物、情景再現(xiàn)的手法。周兵認(rèn)為《敦煌》最大的突破在于用虛擬的人物表現(xiàn)歷史，對(duì)于情景再現(xiàn)手法，他表示這也是由于敘事中出現(xiàn)斷點(diǎn)，無(wú)法找到真實(shí)歷史場(chǎng)景的無(wú)奈之舉，“即使人物虛構(gòu)，其所經(jīng)歷的事件和所有藝術(shù)都是真實(shí)的，是將更多的人的故事集中到某個(gè)虛構(gòu)的人物身上”。

比如“舞夢(mèng)敦煌”一集就是通過(guò)程佛兒、高金榮一古一今兩個(gè)人物，展示了和盛唐時(shí)代密切相關(guān)的敦煌樂(lè)舞。其中程佛兒這個(gè)人物就是編導(dǎo)虛構(gòu)的，但是加在她身上的所有故事都可以在遺留下來(lái)的歷史資料中查到，隋唐時(shí)期往來(lái)于西域、長(zhǎng)安和絲綢之路上的藝伎和周圍商隊(duì)的生活細(xì)節(jié)，包括藝伎所用的樂(lè)器，表演時(shí)穿戴的首飾和服裝，“甚至早晨起來(lái)吃幾個(gè)餅子都有記錄可考”。郭長(zhǎng)虹表示，《敦煌》用一個(gè)個(gè)人物將真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)串聯(lián)了起來(lái)，用僧侶、軍人、畫匠、外族商人、藝伎等多種人物來(lái)展現(xiàn)故事，隱含了“一種開放的、多元融合的文化一定是精彩的文化”的觀點(diǎn)。

“家住敦煌”一集講述的是一個(gè)名叫阿隆的寡婦的地產(chǎn)糾紛案。在拍攝中，啟用了演員扮演原告、被告和法官，有臺(tái)詞和對(duì)白，這集看起來(lái)更像一部電視劇，但故事是可考的——在敦煌法制文書中，一份保存十分完整的案卷講述的正是這一故事。“有人的命運(yùn)在里面就會(huì)比較好看，只要?dú)v史的記載是真實(shí)的并且提供給觀眾真實(shí)的信息，就符合紀(jì)錄片‘紀(jì)錄’的概念。”周兵說(shuō)。

3月登陸央視

考慮到片中會(huì)用到大量真實(shí)再現(xiàn)的拍攝手段，為了達(dá)到理想的效果，中視傳媒邀請(qǐng)到了被稱為“再現(xiàn)鬼才”的日本攝影師赤平勉掌鏡，全程采用高清拍攝。此外，全套片子中的1200秒的動(dòng)畫，也是由國(guó)內(nèi)CG水準(zhǔn)較高的水晶石和知畫堂制作的。

在發(fā)行上，《敦煌》沒(méi)有采取海外預(yù)售的方式，總制片人陳曉夏表示，這部紀(jì)錄片和以往央視播出的大型紀(jì)錄片的運(yùn)作模式完全不同，采用的是中視獨(dú)資運(yùn)作和回收成本的方式。成本回主要靠國(guó)內(nèi)電視臺(tái)購(gòu)劇費(fèi)、海外版權(quán)銷售、DVD、圖書發(fā)行和高清晰素材開發(fā)。今年三月在央視播出時(shí)，“通過(guò)貼片廣告，預(yù)計(jì)可回收近50%的成本”。

《敦煌》的地面頻道二輪銷售和海外市場(chǎng)，目前由中國(guó)國(guó)際電視總公司代理，據(jù)了解，目前TVB已確定購(gòu)買該片。由于全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，電視交易市場(chǎng)近來(lái)十分清淡，《敦煌》多多少少也受到了影響。不過(guò)中國(guó)國(guó)際電視總公司營(yíng)銷總監(jiān)程春麗表示，《敦煌》仍然有希望在歐美主流市場(chǎng)上獲得收益，在當(dāng)前各國(guó)采購(gòu)紀(jì)錄片資金縮減的情況下，需要做的是更進(jìn)一步的開拓市場(chǎng)。

陳曉夏表示，特別是海外市場(chǎng)中的東南亞市場(chǎng)，《敦煌》的宗教文化背景上和這些地區(qū)更具有接近性。“在海外市場(chǎng)預(yù)期可收回投入的30%左右。”

最后，陳曉夏話鋒一轉(zhuǎn)：“《敦煌》至少在制作和藝術(shù)表現(xiàn)上不次于《故宮》，并且可以收回全部成本。”