《聽松》比《二泉映月》更好,何以聽不到有人演奏?

楊蔭瀏先生(1899-1984)是我國在采錄、整理、介紹、研究阿炳音樂作品方面的一代宗師。據(jù)悉，他在生前曾寫信給友人黎松壽教授提到:“《聽松》比《二泉映月》更好，何以至今聽不到有人演奏?這是憾事!”

阿炳創(chuàng)作并親自演奏過的《聽松》，是首主題鮮明、風(fēng)格獨特、個性突出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且富有愛國主義思想的二胡獨奏曲。樂曲以傲視酷暑寒冬、敢斗雨雪風(fēng)霜的青松象征中國人民英姿勃發(fā)、堅忍不拔的民族氣節(jié)，朦朧結(jié)合宋代民族英雄岳飛的故事，抽象概括了松樹的高貴品德和岳飛的愛國主義精神。昔日阿炳的故鄉(xiāng)無錫淪陷于日寇鐵蹄之下的時候，《聽松》這篇慷慨激昂的戰(zhàn)斗檄文，對民眾堅定抗戰(zhàn)必勝的信心起到了一定鼓舞作用。

《聽松》全曲共分五個段落:

引子。開闊、含蓄、深沉。宛如極目遠(yuǎn)眺萬里江山，風(fēng)光如畫，氣象萬千，盡收眼底。作者壯懷之余發(fā)出無限感慨:大好河山何日重見光明?

第一段中一聲強烈的怒吼延長音之后，立即響起嘹亮的軍號聲。這是號召全國人民團結(jié)起來奮勇戰(zhàn)斗的號角。

第二段是全曲的核心，也是主體所在之處。洶涌澎湃的松濤聲非常鮮明雄偉;軍號聲依稀環(huán)繞耳邊。整個樂段只有“動”沒有“靜”，逼真地描寫了松濤的呼嘯聲。一會兒，樂曲速度由慢漸快，而且越來越快，顯示著千軍萬馬殺入敵陣，奮勇戰(zhàn)斗，窮追敵寇的壯觀場面。

第三段，稍顯平靜，有發(fā)人深思的韻味。緊接著在高音區(qū)第二次出現(xiàn)了英勇戰(zhàn)斗的形象。

尾聲，樂曲中出現(xiàn)疾風(fēng)驟雨、風(fēng)卷殘云般的戰(zhàn)鼓聲，仿佛千軍萬馬奔向前方，直搗黃龍。這是全曲的“結(jié)論”:偉大的中華民族不可欺辱，一切膽敢來犯者終將葬身于全民抗戰(zhàn)的汪洋大海之中!

楊蔭瀏先生是無錫人，是近代中國音樂學(xué)的奠基者，是上世紀(jì)后半葉傳統(tǒng)音樂研究事業(yè)的開創(chuàng)者。在他60余年的學(xué)術(shù)生涯中，整理和介紹阿炳的音樂作品只是他許多杰出工作中的一件事。音樂界認(rèn)為，沒有他的整理和介紹，阿炳的《二泉映月》、《聽松》等優(yōu)秀作品將成為絕響。因此，人們極為重視楊蔭瀏先生的學(xué)術(shù)觀點。

楊蔭瀏生前認(rèn)為:無論從思想性、藝術(shù)性看，《聽松》都不亞于《二泉映月》，甚至有超過之處。他說:“《二泉映月》所反抗的是階級壓迫，《聽松》所反抗的是民族壓迫。就藝術(shù)感染力來說，《聽松》也強過《二泉映月》。鑒于有戰(zhàn)斗性的二胡作品‘寫’來不易，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，創(chuàng)作出《聽松》這樣氣勢磅礴的作品極為難能可貴，它無愧為難得的藝術(shù)珍品?！堵犓伞烽L了中華民族的志氣，滅了侵略者的威風(fēng)。一個在舊社會里連飯都吃不上的盲藝人，竟能用一把二胡唱出我們民族的心聲，怎能不讓人肅然起敬!”