“勒馬回韁”的文學(xué)家

聞一多(1899—1946)，原名家驊，字友三，出生于湖北淆水下巴河鎮(zhèn)的一個世代書香的家庭里。13歲時，聞一多考入清華學(xué)校。在清華學(xué)校經(jīng)過近10年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他熟讀了我國大量的歷史文化典籍，積累了豐厚的傳統(tǒng)文化知識。

在20世紀(jì)初爆發(fā)的新文化運動中，聞一多大力倡導(dǎo)并親自參與寫作白話文和新體詩，一直到1925年，他都不寫舊體詩。用聞一多自己的話來說，他已經(jīng)“廢舊詩六年矣”。而就是在這一年，他寫了一首詩，用以表達(dá)自己對中國古代詩歌的看法——

六載觀摩傍九夷，吟成(夬鳥)舌總猜疑。

唐賢讀破三千紙，勒馬回韁作舊詩，

在這首詩中，“傍九夷”就是“靠近外國”，即文學(xué)創(chuàng)作學(xué)習(xí)西方人，也就是模仿外國式的新詩創(chuàng)作。“(夬鳥)”是古代的一種鳥，又稱“伯勞”，叫聲非常難聽，“(夬鳥)舌”即非常難聽的聲音。“唐賢”即唐代留傳下來的著名文人的優(yōu)秀作品，泛指古代文學(xué)精品。

仔細(xì)研讀聞一多的這首詩，很容易明白他這時對自己從事的新詩創(chuàng)作以及中國古代優(yōu)秀詩歌有了嶄新的看法 六年來學(xué)習(xí)創(chuàng)作了許多新詩，而寫出的那些有外國人詩歌風(fēng)格的作品卻像伯勞鳥的叫聲一樣難聽。古代中國的優(yōu)秀文學(xué)作品讀過千遍萬遍之后，才發(fā)現(xiàn)這里珍貴的東西還是不能當(dāng)做廢品扔掉的，所以，我要回過頭來繼續(xù)學(xué)習(xí)古代優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)并認(rèn)真創(chuàng)作古體詩歌。

從聞一多的詩中可以看出，文學(xué)創(chuàng)作中的創(chuàng)新與繼承是密切聯(lián)系在一起的。任何一個有成就的文學(xué)家，他們創(chuàng)作出的每一部優(yōu)秀作品里，都包含著對古代優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展。聞一多是這樣，與他同時代的葉圣陶、朱自清也是這樣。我們這些令人尊敬的前輩是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的代表作家，他們在古典文學(xué)和西方現(xiàn)代科學(xué)知識方面，也都有淵博的學(xué)識和深邃的見解。在他們身上，我們會得到許多有益而深刻的啟發(fā)!