《文化訪談錄》

“5000年的文化坐標，我們身在何處？川流不息的文化長河，誰能指點迷津？探訪歷史往往是通向未來的捷徑。面對現實，常常要追問文化的起因。關注變化中的中國。”在《文化訪談錄》的片頭中，該節目制片人、主持人馬東這樣闡釋節目的創作理念。

北京師范大學藝術與傳媒學院教授張同道如是評價：在一個經濟中心的時代，《文化訪談錄》致力于文化傳播，表現出了可貴的堅持品質與傳播藝術。

雖說在娛樂甚囂塵上的現在，電視媒體需要憑借一些文化類節目樹立自己的高端形象，一些很少看電視的知識分子觀眾或許會因此找到開機的理由。但是由于央視綜藝頻道（CCTV-3）以歌舞、曲藝類節目見長，不少收看訪談類節目、文化類節目的忠誠觀眾會更愿意鎖定央視科教頻道（CCTV-10）。在這樣的收視慣性下，這類節目要想在CCTV-3獲得較高的持續關注似乎難度不小，曾經的《倪萍訪談錄》、《文化視點》最后都因為曲高和寡黯然收場，2004年新生的《文化訪談錄》如何擺脫“吃力不討好”的局面？

“電視是做給全體觀眾看的。”該節目制片人馬東說，文化是一個大詞，也是一些小事，只有從身邊的小事切入，才能匯聚成大的文化。作為欄目制片人，馬東從不把《文化訪談錄》的目標觀眾鎖定為哪類細分的人群，也不把選題局限于具體的條條框框之中，而是在承擔必要的文化宣傳任務之外，盡量發揮團隊每一個編導的創作自主性。“我關注的恰恰是哪些內容應該去涉及，如果該做的沒做，我會感覺非常遺憾。”在這樣的理念下，《文化訪談錄》自開播之日起就強調遵循“百姓視角、文化情懷”的節目訴求，以一種平等的對話心態對大家關注的文化焦點進行深度訪談與探討，試圖在平穩、低調中慢慢引導文化的健康發展。

文化批評也是《文化訪談錄》的一個亮點。比如早期的節目，曾經鮮明地指出“算命大師”巨天中與作家賈平凹傳播迷信。比如讓暢銷書作家郭敬明解釋為何其所著《夢里花落知多少》與莊羽所著《圈里圈外》有那么多“相似”之處，追問他能否容忍文學中的借鑒和模仿等，以至于郭敬明在訪談現場一度出現情緒失控......除了這些尖銳的批評，《文化訪談錄》也在試圖傳遞一種理性、全面的思維方式。比如在2009年2月播出的《春晚的底牌》節目中，央視主持人董卿首次用\"感傷\"、\"感動\"、\"感悟\"三個字眼直面“春晚口誤”事件，該期節目以其寬容、放松的心態引導董卿、觀眾，所有人都可以盡快“翻過去這一篇”。

《文化訪談錄》主編胡雙表示，這檔節目雖然不回避尖銳的話題，但是不會為了批評而批評，而是盡量用一種比較理性的視角來關注文化事件，有時訪談嘉賓發表的觀點也可以幫助當事人理清思路，況且至今為止，并沒有一位當事人因為被批評發來起訴信。“當然，如果一個重大話題需要媒體表達立場、發出聲音，任何一個媒體都不會考慮批評是否會得罪人。”

制片人自述

這檔節目與其他訪談類節目的最大區別不是節目本身的區別，而是播出平臺的區別。《文化訪談錄》是中央電視臺目前為止惟一一檔文化類訪談節目，而且它是在綜藝頻道播出。在節目的選題、創作、改進過程中，我們首先要認清這個特殊性，堅持自己的定位，不能隨波逐流。在這個前提下，我們一直保持一種好奇心、新鮮的狀態，《文化訪談錄》開播四年多來，在節目形式上不斷尋求突破，包括特別節目、常規節目，經常收看我們節目的觀眾可能會發現，隔一陣兒節目就會呈現一個新花樣。

至于如何體現節目的深度、文化的厚重感，我認為電視本身就是一種通俗的傳播媒介，文化類節目要想做出深度難度特別大。因為深度其實是一個積累和磨煉的過程，你是什么深度就做什么深度的節目，如果刻意去追求所謂的深度，觀眾看上去就是裝。反過來，你把一檔文化類節目做淺了、通俗了、有意思了也不是一件容易的事情。因此，對具體的制作人而言，最好的創作方式就是認清自己的高度、真誠面對觀眾。

——馬東《文化訪談錄》制片人

評委點評

文化也許是最難“訪”最難“談”的，然而經過節目團隊的精心定位，在主持人舉重若輕的灑脫中，焦點、熱點和難點所引起的懸疑與關注，都靜靜地流向對文化價值的解析與認知。

——王甫中國廣播電視音像資料館副館長