教育的私人版本

如果教育只是坐在課堂上學習知識，那么亞里士多德肯定是一位不合格的導師。他經常從一個城邦流浪到另一個城邦，居無定所；或帶領學生們集合到大廳，繞著巨大的石柱走來走去，討論問題，人們叫他們“流浪漢”。

如果教育是遵循天性使然，讓人自由發展，那么艾略特的這句話也很奇怪，他說：“縱使被迫研讀不感興趣的科目，你仍能獲得真正的學識和教養，因為強迫自己對缺乏悟性的科目感興趣，是教育的一部分。”

這就是教育，我們從正面反面都可以殊途同歸。教育的形態和年齡、性別、個人稟賦、生活環境等眾多內在外在因素息息相關。教育衍生出無數種形態，每種形態都有自己的DNA，用獨一無二的螺旋體，旋轉成獨特的生命智慧。

(文/劉楊)

“呂秀才”的無數可能性

張 櫻

因出演《武林外傳》中的呂秀才而走紅的喻恩泰，考上博士時英語免修，可他在剛上大學的時候，英語水平得從全班倒著數。

大學一年級，全校學生按照原來的基礎水平上課，喻恩泰被分到預備二級，也就是水平最低的等級。開學沒多久，在全班同學都準備院慶活動時，喻恩泰得了水痘，要休假一個月，不能出門。喻恩泰想起高中時聽說上海英語課本有意思，就向同宿舍的上海同學借來了高中課本。同學們樂得奔走相告：“你聽說了嗎?喻恩泰看高中課本。”水痘好了之后，喻恩泰報考了英語四級，沒想到通過了。結果大家一看預備二級的他都能通過，第二年都去報名，卻有好多人沒過。

喻恩泰所在的班是上戲的電視主持人班，學校在原定教學計劃外給他們增加了一項英語教學課。老師為他們一對一地校正口語，期末是一場英語戲劇匯報表演。很多同學滿腹狐疑，我們是做主持人的，擺明了在中國發展，干嘛要用英語學演戲啊?喻恩泰也發過牢騷，七年后他才明白，自己昔日種下了一顆怎樣的種子。

就在喻恩泰讀碩士一年級的時候。一位牛津大學莎士比亞教學計劃的教授來上海度假，偶然來到上海戲劇學院，想了解這所戲劇學院的特色，于是直接走進院長辦公室。最后，英國教授拍板：“你們派個人來牛津，我們提供全額獎學金。”

學院專門為此辦了一次考試，競爭激烈，有成績優秀的學生，也有優秀的青年骨干。最后喻恩泰得到了去牛津的機會，除了他每年都得獎學金外，也和他的英語口語不錯有關。

在英國，喻恩泰第一次開始認真閱讀各種戲劇的英文原著，過去在上海盡管也排外國戲劇，但他從來沒有認真讀過原著，大都是翻譯好的劇本。喻恩泰把英文當成是中國的古文來學，遇到生僻詞就馬上翻字典。

他的英國同學給他取了個外號叫“凌晨兩點先生”，因為他從來沒有在凌晨兩點前睡過覺。周末同學開Party時，他也只是匆匆打個招呼就回屋看書或者去劇場看戲。以前在讀大學時，他是一個特別愛玩的人，可在牛津的班里，作為唯一非母語的學生，喻恩泰擔心臺詞出錯，強迫自己一定要把臺詞背得滾瓜爛熟。

回國后，喻恩泰再也沒有機會演戲劇。但一個偶然的機會，他卻在話劇《暗戀桃花源》中成功飾演了老陶，這一切都得益于在牛津的積累。正如他所說：“其實教育是最沒有功利性的，它并不會告訴你當時能得到什么，它只是埋下了一個可能性。最幸福的人不是擁有金錢或者地位，他握著的是無數的可能性，能讓他今后做什么事都比別人多點兒把握。”

摘編自《大學生》

教育對地球人都很重要

“教育”這件事的意義是很重要的。它不僅對學生來說很重要，對家長、教師、地球人都很重要!人生是一 項奇跡。如果我們一生下來僅僅就是為了求得好的職業、好的地位，那么我們會失去人生中很重要甚至是最重 要的東西，變成每天只為考試而準備的A-7。這樣，我們便會整天生活在“恐懼”之中。那么，花開有什么意義? 鳥鳴有什么意義?藍天、星星都不存在了嗎?人生有這些東西，而且也含有貧窮和富有的心酸與歡樂，窮與富的戰 爭，種族與種族、國家與國家的沖突。人生也會有發呆、冥想、沉思的時刻，更有I心靈上很微妙的情感。

。

——噸克里希那穆提

看電影VS.學英語

劉 墉

有一天，我應朋友的邀請去他家玩兒，才到門口，就聽見里頭那個媽媽在說孩子，你早上背的英文單詞，下午就忘光了，還要看電視，不行。

我就對那個才初中的小鬼說：“別傷心，劉伯伯小時候英文也爛透了，連出國念研究所英文單詞都認不了幾個。有一次，劉伯伯養的貓生病了，帶去看獸醫，獸醫就問，貓有沒有吐?劉伯伯聽不懂‘吐’這個英文字，愣住了。那個醫生只好做出嘔吐的樣子。我說沒吐沒吐。醫生又問，有沒有尿啊?糟糕，劉伯伯又聽不懂‘尿’這個字到底是什么，那醫生火了，站起來大聲問，要怎么表演你才會懂?”

才說到這兒，那小鬼就笑了，說“尿”是“urine”。我大吃一驚，問：“你怎么知道?”小鬼說：“上次您來的時候，我也挨罵，那個時候您說過這個故事。”

我說：“那換個故事吧。劉伯伯念博士班的時候，有一天教授放幻燈片，介紹立體主義的作品，指著其中一條像是黃瓜的東西，就問你們看這是什么?劉伯伯立刻說，我知道。因為那一陣子，劉伯伯都在寫日本浮世繪的論文，里面常常提到藝妓，居然把黃瓜說成了藝妓。”

才講到這兒，那小鬼又笑了說：“劉伯伯你把cucumber說成Yconcubine。”我就問：“這個你怎么也知道啊?”小鬼說：“這也是您在上次我挨罵的時候講的。”

我立刻轉頭就對朋友的太太說：“你說你孩子不會背英文單詞，早上背的晚上忘了，我一點兒都不信。為什么我那么早之前說的，自己都不記得了，他聽一遍就記得了呢?”

她一笑，說：“這個小鬼啊，不記正事兒，專記那些奇怪的事兒。”

我就接著說：“既然他喜歡看電視，你何不給他去租DVD光碟呢?而且規定他選英文字幕。說不定啊，跟他記這個黃瓜跟藝妓一樣特別有效。而且你可以讓他準備個小本子，把看到的英文單詞寫下來，每一個電影得寫下一定數字的生詞。然后再考他。”

那媽媽照辦了，效果奇佳。隔一年，小鬼得了全校英語演講比賽第一名，又因為英文特別棒被破格錄取進了不錯的高中，還拿了全市高中演講比賽第一名。后來他甚至被選為代表，去美國參加了一個國際夏令營。

據評審講啊，他們把各校的代表放在一塊兒，分組學習討論做游戲，然后這些評審就在旁邊觀察，誰有領袖氣質。他們發現這個孩子的英語非常活，而且詞匯豐富，很多美國俚語都朗朗上口，他的溝通能力好，EQ好，所以選他。當然好啦，都是看電影學的。

摘編自新浪博客

小混混的“專欄作家”路

安庫雷

1971年，梁文道剛出生4個月，就被抱去了臺灣，在那里一直長到初中畢業。梁文道十四五歲時，認了十八九歲的大哥，跟著老大上街打架。

兩群小混混約好了時間，到某個中轉車站碰頭。車站旁正好有個書店，若是到得早了，梁文道便閃進書店，邊看書邊等：時間一到，就拿著棍棒沖出門去。

做小混混不等于不讀書。事實上，梁文道開始讀川端康成，就是老大推薦的。他本人更中意哲學，初一就開始讀殷海光，讀胡適，讀羅素。

初中畢業后，“沒有高中愿意收”的梁文道被父母接回了香港。

1988年，17歲，讀高三的梁文道已是左派先鋒青年。因為在臺灣天主教學校念書，回到香港這個自由社會，“你過去的觀念、你的整個歷史觀，就崩潰了”。

于是梁文道開始讀馬克思，搞小劇場，去“歧視女性”的選美會抗議。總之，“有很多意見”。有人對他說，你那么多意見，就自己寫點東西啊。家里一直訂《信報》，他便給《信報》投稿，反駁某位評論家的劇評，兩星期后，稿件見報。

投到第三次，編輯打電話來了。那些文章都是先有初稿，再謄改一遍，寫字特別小心，字體就像女孩子，所以，編輯打電話給梁文道的媽媽：“請問梁文道小姐在嗎?”

母親解釋了—下，說：“他上學去了。”

“教書去了?”

“不，他念書。”

“哦，念大學?”

“念中學。”

17歲的梁文道就此走上專欄作家之路。

直到今天，內地的觀眾認識梁文道，多是通過鳳凰衛視的“鏘鏘三人行”，但他的“身份”，顯然遠遠不止竇文濤身旁那個侃侃而談的“知道分子”，他用當年的教育經歷做了更多的事情——

11份報刊的專欄作家；一家中學——香港兆基創意書院的文化顧問；香港特區政府環境保護運動促進委員會委員，“負責給人家撥款搞環保”；香港兩個劇團的董事局成員；擁有一個名為“上書局”的小出版社，也編一個雜志，既是編輯，又是社長。

當然還有“牛棚”。2001年秋天，梁文道攜志同道合者開辦了“牛棚書院”。書院不提供學歷、文憑或者專業資格，只為在大學教育的專業導向之外，開闊學生眼界。

“我沒見過像他這樣消耗生命的人。”他的朋友、香港傳媒人潘詩韻說。

梁文道卻一點也沒有停下來或者慢下來的意思。“我覺得我會死得很早，因為要做的事情太多，但是這些事都是我應該干而且能夠干的。你越界越多，你的能量就越大。有些人可能很好奇，你怎么能做那么多事兒。答案是：你做的事兒越多，你能做到的事兒就越多。”

摘編自《南方人物周刊》

不斷的內心革命

因此我們看，教育的意義不應就是要幫助你的內心能察知自我，還要能在內心深刻地做心理革。唯有透過不斷的內心革命才能發覺什么是“真實”的，而不是馬馬虎虎地隨波逐流。而在恐懼之中，你不會、不敢、不能，也不懂得詢問自己；你不會、不知，也不能觀察；你不能、不會，也不懂得傾聽。

——克里希那穆提

“問題”爸爸和優秀兒子

沈琦華

有個關于“朱德庸如何做爸爸”的故事一直在--坊間流傳。那是朱重威剛上小學的時候，朱德庸負責送兒子去學校。有次他睡過了頭，兒子穿好校服，背著書包站在他的床邊。朱德庸看了一眼穿戴整齊的兒子，懶洋洋地說：“干脆，兒子你今天請假不要上學算了。”說完，倒頭又睡。一邊的兒子可傻眼了，不停地推著朱德庸，哭著說：“醒醒呀，我要上學啦!”

朱重威是哭著要上學，朱德庸小時候卻是哭著不想上學。那個時候，學校對朱德庸來說充滿了恐懼。特別是上了初中以后，老師對他不聞不問，因為問他任何問題，回答都是不知道。他也曾強迫自己做一個好學生，但是發覺老師講的任何話都是從右耳朵進去從左耳朵出來的，也就索性不聽了。

朱德庸說，自己的童年很有問題，但父母除了說一句“你要好好念書”外，沒有多大辦法。不過父母也給了他很寬松的環境。朱德庸喜歡畫畫，爸爸會經常裁好白紙，整整齊齊地釘起來，給他做畫本。

朱德庸以前有兩種題材是從來不碰的，一種是動物，一種是小孩。不畫動物是因為太愛動物了，以至于無法在它們身上開任何玩笑；不畫小孩是因為不想回憶自己的童年。

但是，婚姻和小孩都一下子降臨到了朱德庸的身上。朱德庸和馮曼倫步入了婚姻的殿堂。本來也不打算當爸爸，可是結婚不到兩個月，太太馮曼倫就懷孕了。

朱德庸最喜歡做的事情，就是和兒子重威在飯桌上聊天。兩個人無話不談，朱德庸并不忌諱自己的看法，包括自己對于“性”問題的觀點。

有一次兒子重威告訴朱德庸，自己和女朋友鬧分手了，問朱德庸該怎么辦。

“你怎么回答她的?”朱德庸問兒子。

“我對她說，祝你好運。”兒子說。

朱德庸笑著拿出自己的漫畫《雙響炮》給兒子看，并告訴他女人應該多哄哄。幾天后，兒子告訴朱德庸，一切正常了。

但是，因為自己曾經是個“問題少年”，朱德庸對于孩子去學校上學非常緊張。朱重威第一天上小學，朱德庸親自送他去，比兒子還緊張，好像回到了小時候，因為他從小就覺得學校是不愉快的地方，“家長聯絡簿”里也沒有什么讓人開心的內容。

和朱德庸相反，馮曼倫小時候學習成績特別棒，經常拿第一。不過，在教育孩子方面，她和朱德庸保持了高度一致，覺得沒有必要去看住兒子，一定要他讀書，考第一什么的。但對于要上初中的重威，馮曼倫覺得還是需要對兒子進行一些必要的引導。

馮曼倫買了一些有趣的課外參考書給重威看，重威一下子迷上了數學，老師也夸獎重威是“數學盟主”。這下，重威念書的信心大增。朱德庸也被老師夸獎過是“數學天才”，因為他往往能把一道數學題做出不同凡響的結果來。一個夸獎，一個嘲諷，于是產生了一個“數學盟主”和一個“問題少年”。

2008年，臺灣31.6萬多人考高中，能進入前五類志愿高中的學生只有6000人，而朱重威考進的是第一類志愿“建國中學”。在寬松的教育環境下，他“打敗”了31萬多人。

培養出這么讓人驕傲的兒子，朱德庸夫婦的經驗就是：要聆聽孩子，要退回到孩子的年齡，真正地去和他做朋友。

摘編自《那些事那些人》

上海人民出版社

投資大師給女兒的信

吉姆·羅杰斯

你們是在2003年5月和2008年3月出生的，也許現在對你們講這些好像太早了，但是，有一天我要你們去研讀哲學。假如你想了解自己以及什么對你是重要的，你就必須學習如何好好地思考；在你能夠成就任何事之前，也必須更了解自己。

當我在牛津念哲學時，我學得并不好，因為他們老是問我問題，一些非常簡單的問題，如太陽是否從東方升起，或是在沒人的森林里一棵樹倒下時是否會發出聲音。當時我看不出這些問題的意義，但是后來我發現有必要檢視每一個命題，不論它已被多少人接受或證明過。這個尋找其他可能的解釋、思考得更深遠的能力，將來會對你們很有用。

我要你們研讀歷史，從宏觀的角度觀看世界發生了什么事。你們會發現今日為真的事，10年、20年以后并非如此。在1910年，英國和德國的皇室是最親密的朋友和盟邦；四年以后，兩國交戰，前所未有地激烈。無論從任何角度檢視世界，你會發現10年、20年以后，每一件事都改變了。

對歷史、政治和經濟的興趣，將幫助你們觀察到，發生在一個國家的重大事件如何影響到其他國家。一個國家所發生的大事不只影響到華爾街，也會對全球原物料和股票價格、甚至整個世界造成影響。歷史一再告訴我們，戰爭和政治的不穩定可以使原料的價格上揚，金價也絕對會隨之上升。

我要再一次叮嚀你們，好好地研究歷史，學習世界歷史上什么事真的發生了，什么沒發生，這會幫助你們了解，在世界的各個角落什么事將要發生。

我父親教我的一切，我很希望把它再傳給你們。我知道把你們倆扶養長大成人是我一生中最大的探險。我對可以教你們什么興奮得不得了，我有好多心得想要告訴你們，或許我沒辦法全部都說完，但是我確信我可以教你們很多東西。我可以教你們投資，教你們如何愛別人，教你們努力去達成你們的夢想，在你們一生中實現它們。我也會與你們分享我從我父親那里學來的一切，我希望有一天，你們也會與你們的孩子分享這一切。

吉姆·羅杰斯，國際著名的投資家和金融學教授。他具有傳奇般的投資經歷，被巴菲特稱為“對大勢的把握無人能及”的投資大師。

摘自《投資大師羅杰斯給寶貝女兒的12封信》

遠流出版社

真正的教育應該幫助一個人去體驗

一個沒什么心思的人不一定是通常所稱的“沒知識”的人，而是那些“不了解自己”的人。而一個飽學之士，若總是依賴著書本，依賴著權威與知識，不管多么會引經據典，缺少了靈魄、少了一顆心，仍然是一個愚蠢的人。只有透過自我覺知，透過日月_察自我的心理過程，才有可能達到。真正的教育者也就是幫助一個人做到自我了解。

技能式的教育會取代真正教育的原因是因為它給我們一種安全感。但在今日，學得一技之長根本不難，因此充實生活本身益顯重要。真正的教育應該幫助一個人去體驗，體驗自己、體驗周遭的事物、體驗環境、體驗時空、速度，體驗毅力、體驗民主、體驗寬容。人一出生，本來就很勇于體驗。只有不斷去體驗，才能將自己的能力和技術發揮出來。如果一個人真正有活要說，他就會自已創出說話、書寫、文體的方法、格式。然而，猛學各種格武，而內心沒有體驗的基礎，這個人終將歸于膚淺。

——克里希那穆提