晁蓋：職場曇花一現的悲劇人物

歷史上很多政治人物的悲劇是因為犯了大錯引起的，職場上的很多失敗者也是由于能力較差造成的，而水滸里的第二代CEO晁蓋，上梁山時要錢有錢，要威望有威望，武功也不會太差，為什么他的領導地位一直沒有被認同——

以前每次讀《水滸傳》，我都有個疑惑：水滸好漢108將，個個神通廣大，并且都排了座次，為什么唯獨晁蓋一人被忽略?這似乎成為干古不解之謎。

近日換個思維，再讀一遍《水滸傳》，突然有所感悟。其實，如果換個角度看問題，從職場和商戰的角度入手，要解開晁蓋沒有進108將名單這個謎底，也許就容易了許多。

職場政治：晁蓋算不算梁山第二代領導集體的核心?

《水滸傳》里的晁蓋，是鄆城縣東溪村人，人稱托塔天王，號晁天王。他的出場有點領袖氣派，結局卻有點悲壯：七星聚義劫取生辰綱、殺王倫嘯居水泊梁山、江州劫法場救宋江、兵討曾頭市、命喪于史文恭。

晁蓋是梁山的第二任CEO，也是梁山承上啟下的老前輩。沒有晁蓋，也就不會有宋江上山；沒有晁蓋，也就不可能造就出后來的梁山108將。可以說，晁蓋對于梁山的貢獻是巨大的，從林沖殺王倫，讓他坐穩梁山一把手后，他便開始招賢納士，為后來梁山公司的發展吸納了許多業務猛將，從此開辟了梁山的盛世景象。

但非常奇怪，梁山108將的名單里竟然沒有他的名字，確實讓不少人頗為疑惑。

有人說，這是因為晁蓋死得早，在梁山的主流歷史中只占很少的份量，所以沒必要進入好漢榜；也有人說，晁蓋武功不高，不算猛將，所以沒必要排在108將里：還有人說，晁蓋只是水滸里的一個過渡人物，雖然位高，但一閃而過，不是主角，沒必要排在108將里。然而，我認為這些都不能成為理由。

我的看法是：

一個人的貢獻，不能因為他的命短就予以否定。梁山里武功比他差的很多人都列在108將里，為什么一個CEO反而不能?在中國的民間意識形態和統治階級意識形態中，都是死者為大，而不是死者為小。更何況宋江也是他吸納到梁山的，如果晁蓋當初妒忌心太強，就不可能有宋江的輝煌時代。而且，梁山后來在征戰中死的不少好漢都被列入到好漢榜中，比如一丈青扈三娘和丈夫王矮虎王英等都榜中有名，連王英這樣的惡棍都能列入108將，他跟晁天王比算得了什么?晁蓋為什么就不能列入?

在《封神榜》中，死去的將領也都得到了封號。可見，在中國的傳統文化中，死去的人一般都會得到尊敬，為什么惟獨晁蓋的功勞被抹殺得一干二凈?

顯然，在梁山的職場政治生涯里，他并沒有被當成第二代領導集體的核心。

事實上也是如此。梁山在宋江加盟后，晁蓋就逐漸成為一個擺設。但盡管如此，領導地位的名譽和功勞都存在，為什么他的地位沒有被認同呢?這個問題值得職場人士研究。

輸贏探究：晁蓋的人格魅力沒有被認同的三大原因

晁蓋這個在梁山公司舉足輕重的人物，為什么會有這樣不公平的命運呢?探究這個問題，對職場生存和商戰謀略都有意義。

我認為，他之所以不被主流意識形態認同，領導地位和部分功勞之所以被忽視，原因有三：

1、缺乏高瞻遠矚的智慧與經營理念。宋江加盟梁山之前，晁蓋在梁山設“聚義廳”，即聚合勇士的會堂，屬于山大王的胸懷，顯然是一種農民意識，缺乏高遠的政治理念。他是東溪村保正，本鄉富戶，稱霸于鄉里，從這一點就可以看出，他的身份和生活環境決定了他的腦袋，思想境界不夠開闊，缺乏宏觀思維和操控能力。

而宋江卻把“聚義廳”改為“忠義堂”。這一改動，雖然表面上埋下了被招安的伏筆，但在當時梁山那種“非法”經營的情況下，其實是很高明的。中國的文字表達非常重要，有時一個字就可能惹來殺身之禍，而“忠義堂”這個叫法，可進可退，可守可攻。更重要的是，宋江提出了“替天行道”這樣一個前無古人、后無來者的偉大理念，僅憑這一點，我就認為他最早的“招安”思想是打算蒙混朝廷的，只是由于后來無法以小吞大，宋朝氣數未盡，宋江無能為力而被后人留下干古誤解。

2、不懂得經營業務。為什么說晁蓋不懂經營呢?看官肯定知道這樣一個細節：在攻打祝家莊前，晁蓋和宋江的意見產生了分歧，宋江分析了吞并祝家莊的四個好處：“一是山寨不折了銳氣；二乃免此小輩。被他恥辱(這兩條都是面子問題)；三則得許多糧食，以供山寨之用(這是經濟收入問題)；四則就是請李應上山入伙(不但要得財，還要得人)”。而晁蓋卻沒有這種經營思想和自然而然的重才觀念。吳用也支持宋江而不支持晁蓋。可見，晁蓋在位時已經沒了有實際經營能力，也沒有了足夠的威望。他的上臺是機遇造就的，而不是能力造就的。

3、心胸不夠開闊。在攻打曾頭市時，晁蓋一意孤行，結果中毒箭而死，命喪黃泉。彌留之際，原本“已自言語不得”的晁蓋忽然醒了過來，“轉頭看著宋江”，囑咐道：“賢弟保重。若哪個捉得射死我的，便教他做梁山泊主!”這便是晁蓋的“臨終囑咐”，也是晁蓋的惟一遺言。

晁蓋這個遺言不僅沒道理，也是心胸非常狹窄的表現。晁蓋這梁山集團CEO是怎么當上的?看官肯定清楚，他的位置不是世襲的，不是選舉的，也不是上一任指定的，而是林沖殺死了第一任CEO王倫后，眾人讓給他的。說白了，他這CEO是眾董事推舉的，并不是他爸爸投資給他當的，他現在要歸仙，理應還給眾人或由二把手暫時代理。但他卻說，誰捉了他的仇人就讓誰做老大，顯然說話沒有經過大腦。他也可能已經對宋江的威望感到不瞞，故意不想讓宋江繼位。對二把手的威望不滿意，就隨便把CEO的位置拿來開玩笑，其實也是不成熟的表現。

晁蓋的遺囑，在梁山中產生了非常不良的影響。別看梁山那群武林高手只會打打殺殺，這點小小智商還是有的，他們之所以服從宋江的領導，而不認同晁蓋。其實大家都是心里有數，普遍認為晁蓋的指導思想和經營能力太差。

職場哲學：經營理念和手段的高低決定職場沉浮

在《水滸傳》里，雖然沒有把晁蓋和宋江的武功拿來對比，但從一些細節里可以看出，宋江的武功比晁蓋略為遜色。比如，在描寫晁蓋時，說他可以把一個鎮鬼的石塔一舉而起，顯然他的內力和硬功不會太差。而宋江身材矮小，像個“食不飽，力不足”的家伙。論財力，晁蓋劫了生辰綱后，得到了大量金銀財寶，剛開始也比宋江有資本。論霸氣，晁蓋早就稱霸于鄉里，而宋江只是個行事低調的小吏。

然而，晁蓋這樣一個本來具備領導條件的人，為什么會輸給宋江，而且輸得很嚴重呢?我認為，經營理念決定行為，經營手段決定成敗。

看官應該還記得，在第三次攻打祝家莊取勝之后，晁蓋和宋江的地位發生了很大的變化。梁山從此正式走入“宋江時代”，并開始進行組織結構大調整，而這次調整是由宋江所主導的。

書中寫道，“且說晁蓋、宋江回至大寨聚義廳上，起請軍師吳學究定議山寨職事。吳用與宋公明商議已定”。這段話表明，吳用和宋江兩人沒有經過一把手同意就能“商議決定”，可見，晁蓋已經沒有領導魄力和威望了，已經是一個擺設了。

梁山的組織結構大調整，有個細節可以看出大問題：原來吳用代理CEO期問，作為防止晁、宋兩派勢力內訌的安排，即讓杜遷“總行守把山前三座大關，但有一應委差，不許調遣”被取消了，改為解珍、解寶守山前第一關，杜遷、宋萬守宛子城第二關，劉唐、穆弘守大寨口第三關。

宋江和吳用決定，派楊雄、石秀守護聚義廳兩側。楊雄、石秀這在不久前上山請求派兵打祝家莊時，差點被晁蓋下令推出去殺掉。他們對晁蓋縱然不懷恨于心，也肯定沒有半點好感。這個任命，正是晁蓋退出歷史舞臺的具體表現。

我想問的是，一個還在位的領導，為什么就已經被人為地當成“退出歷史舞臺”了呢?為什么被眾人表面尊奉、實際卻形同虛設呢?

我認為，一個人不管你單方面多有能力，如果沒有宏觀決策思維，眼低手更低，必然成不了大氣候。這個問題在前面已經說過，他們經營理念不同，一個是山大王意識，一個有“替天行道”的宏偉藍圖。

還有一個非常重要的區別是，他們的經營手段不同。一個是主動出擊，努力爭取業務；一個是小富即安，坐享其成。

任何團隊的生存和發展都要靠經濟支撐，沒有經濟，便沒有一切。作為一個團隊的領導者，如果公司有產品，就要有能力把產品做好，并努力推銷出去；如果沒有產品，就必須出去拉業務，做策劃、做中介、做顧問、做保鏢、做一切有利于公司的經營活動，否則沒有業績就沒有地位，就必然被淘汰，這是職場的游戲規則。

大凡企業的領導者，同時具備先進的經營理念和經營手段者為優秀，具備其中之一者為合格。而晁蓋雖然本身條件不太差，也有智商和特長，可是恰恰不適合做企業領導，如果他做個二把手、三把手，也許更為合適，肯定能夠進入108將排行榜的前列。

總之，晁蓋雖然在梁山集團中有一定的功勞，也坐過第一把交椅，但因為自己缺乏足夠的領導魄力，位置沒有擺準確，反而被眾人忽視，導致他在梁山集團曇花一現，沒有被大家認同為第二代領導集體的核心，成為一個非常特殊的悲劇人物。

對于職場人士來說，找準位置，也許比爬上最高位置更重要。