玄妙的紫砂光貨

鮑峰巖，高級(jí)工藝美術(shù)師(中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)評(píng)定)，中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，宜興市紫砂藝術(shù)研究院研究員，百年老字號(hào)“鮑鼎泰”之后人，自創(chuàng)“山石軒”工作室。

1966年生于江蘇宜興陶藝世家。

1982年進(jìn)紫砂工藝廠學(xué)習(xí)制壺技藝，師從工藝美術(shù)大師呂堯臣。

1983年進(jìn)紫砂工藝廠研究所，跟隨母親張紅華(高級(jí)工藝美術(shù)師、江蘇省工藝美術(shù)名人)學(xué)藝。同時(shí)有幸受到一代宗師顧景舟的真?zhèn)鳎瑥念櫪仙砩喜粌H學(xué)得了紫砂成型的基本技法，更耳濡目染陶藝創(chuàng)作者的素養(yǎng)和風(fēng)骨，再加上自己獨(dú)特的見解和悟性，將幾者的優(yōu)異條件有機(jī)結(jié)合。

1986年赴北京中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修造型設(shè)計(jì)。

1987年回到紫砂工藝廠研究所繼續(xù)從事紫砂創(chuàng)作設(shè)計(jì)工作。經(jīng)過(guò)多年勤奮的鉆研，具備了扎實(shí)的傳統(tǒng)技術(shù)功底和紫砂藝術(shù)修養(yǎng)。作品構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、做工精細(xì)，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。

1989年作品“運(yùn)通壺”被香港茶具文物館永久珍藏。

1990年作品“翠竹玩石壺”在首屆“景德鎮(zhèn)杯國(guó)際陶藝精品評(píng)比”中獲二等獎(jiǎng)。

1991年至1993年擔(dān)任紫砂工藝廠研究所藝術(shù)培訓(xùn)中，厶的輔導(dǎo)老師。

1992年作品“青泉石上流”獲“香港錦鋒公司陶瓷精品展”優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。

1996年在中國(guó)宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)上被特邀交流表演。

1997年赴馬來(lái)西亞·吉隆坡參加“中國(guó)宜興陶藝名人名作”文化藝術(shù)交流。

2001年作品“漢圓提梁壺”榮獲“杭州西湖博覽會(huì)第二屆中國(guó)工藝美術(shù)大師既工藝美術(shù)精品博覽會(huì)”金獎(jiǎng)。

2003年參加由江蘇省人事廳組織舉辦的高級(jí)研修班。

2005年作品“三彎嘴石瓢壺”被北京故宮博物院紫光閣永久收藏。

2006年參加由北京中央工藝美術(shù)學(xué)會(huì)組織的高級(jí)研修班。

2006年作品“掇只壺”榮獲上海精品博覽會(huì)工藝美術(shù)大師銀獎(jiǎng)。

2007年作品“粗砂高桶壺”參加中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)組織的慈善拍賣，拍賣所得善款四萬(wàn)元全部捐贈(zèng)于慈善事業(yè)。

2007年作品“壽桃壺”榮獲首屆人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)文化藝術(shù)類金獎(jiǎng)。

2008年9月作品“怡燭提梁壺”榮獲上海民族民俗民間文化博覽會(huì)傳承獎(jiǎng)

2008年十一月作品“大一粒珠壺”榮獲第九屆廣州國(guó)際茶文化博覽會(huì)金獎(jiǎng)

隨著近幾年來(lái)制壺技術(shù)的日趨完美，作品簡(jiǎn)潔古樸，在成熟的創(chuàng)作技術(shù)基礎(chǔ)上，使其與詩(shī)詞名人、書畫名家合作，將書畫刻于其上，造型藝術(shù)有機(jī)融合，達(dá)到壺中有畫，壺中有詩(shī)的境界，與此同時(shí)，壺藝日益精湛，創(chuàng)作的精品也不斷問(wèn)世。

大一粒珠(反面)

在中國(guó)砂陶文化的歷史上，可直朔到新石器時(shí)代，且其遺址散播更達(dá)十個(gè)地區(qū)，幾乎遍布了中國(guó)版圖，但為什么各界珍玩茗壺，必首推宜興呢?一是宜興位處于產(chǎn)茶區(qū)；二是宜興陶土得天獨(dú)厚；三是人杰地靈，至于宜興壺的造型大致可分為光貨與花貨。

一般情況下，我們將圓器和方器統(tǒng)稱為光貨。若和紫砂塑器、筋紋器相比較，光貨沒有華麗的裝飾及優(yōu)美的線條，它在光素的基礎(chǔ)上，運(yùn)用點(diǎn)、線、面以及簡(jiǎn)潔明快、遵循平衡變化、統(tǒng)一的原則勾大一粒珠(著名畫家韓敏字畫，譚泉海刻)勒出造型。一般在三年學(xué)徒期間，都是以簡(jiǎn)單的圓器與方器入門，從單純的實(shí)際操作中，不斷地反復(fù)制作，從制作中熟悉泥性和工具，打好扎實(shí)的基本功，才有可能制作出一把好的紫砂光貨。不過(guò)圓器和方器這類線條簡(jiǎn)單的光貨，易學(xué)難精。俗話說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)”，如果想要做好一把光貨壺，我認(rèn)為必須要做到以下四點(diǎn)：

首先要“圓”。紫砂器中的圓，并不是指幾何學(xué)上用圓規(guī)畫出來(lái)的圓，而是指意象上的“圓”，即要有

視覺上圓順與柔美，又要圓的有變化，圓的有精神。一件做工精致的圓器在燈光的映照下，光影會(huì)隨著器身循序變化，協(xié)調(diào)自然，骨肉亭勻，絕無(wú)凹凸，讓您感覺到什么是圓潤(rùn)柔美。把玩在手，觸摸肌膚的感覺，端拿舒適，百看而不厭。

其次要“穩(wěn)”。盡管紫砂圓器是以圓形為主體結(jié)構(gòu)，但同時(shí)也要在造型上力求安全穩(wěn)固，避免協(xié)調(diào)。所謂的“穩(wěn)”，包括視覺上的“安穩(wěn)”，以及實(shí)用層面的“平穩(wěn)”。前者滿足使人心生安定、圓滿詳和的基本要求；后者則是避免因設(shè)計(jì)不良而產(chǎn)生的執(zhí)用不順，甚至因而造成壺身破損，無(wú)回天之術(shù)。

其三要“勻”。一把砂壺由壺身、壺嘴、壺蓋、壺鈕等組成，這些附件與主體之間均勻搭配需要協(xié)調(diào)一致，不可各行其是。

例如：我們常見的《仿古壺》和《一粒珠壺》，往往采用以圓為主體進(jìn)行變化夸張由小見大的設(shè)計(jì)原則，就是將壺鈕做成壺身的模樣，通過(guò)形狀的統(tǒng)一，體積的對(duì)比，來(lái)達(dá)到視覺上的舒適美感。

最后要“正”。這就是在制作的工藝上必須達(dá)到規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)、端正挺括。正圓務(wù)必端正，橢圓力求順暢，不可模棱兩可。一把光貨并非處處都圓的無(wú)棱角，而是根據(jù)造型的需要來(lái)變化，但要過(guò)渡得當(dāng)，力求做到順暢。在口蓋、圓足、壺嘴等處，同樣藏有許多的線面轉(zhuǎn)折與明暗過(guò)渡，這些地方都必須一絲不茍，絲毫馬虎不得。光貨的結(jié)構(gòu)有著共同的特點(diǎn)：正視是輻射對(duì)稱，俯視是軸心對(duì)稱，使觀看者得到視覺上的平衡，通過(guò)反復(fù)地觀賞和使用，來(lái)發(fā)現(xiàn)感覺其中的內(nèi)涵，進(jìn)一步得到藝術(shù)上的享受和精神上的升華。

總之，要想做好一把光貨壺，必須要做到以上四點(diǎn)。作品從設(shè)計(jì)到完成，不但要有扎實(shí)的基本功，還要有開闊的創(chuàng)作思路。一件作品也是作者的文化、道德藝術(shù)素養(yǎng)及技藝的真實(shí)反映。如果一件作品能使你覺得增一分太肥，減一分太瘦，則是當(dāng)之無(wú)愧的上品。