古箏教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題

近年來(lái)，琴童日趨增多與師資力量相對(duì)不足的態(tài)勢(shì)使得古箏教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)。加之家長(zhǎng)望子成龍心切以及教師與教師間、教師與家長(zhǎng)之間缺乏必要的勾通和交流。因此教琴過(guò)程和學(xué)琴過(guò)程中產(chǎn)生了諸如“兒童學(xué)琴的最佳時(shí)機(jī)及條件”、“兒童學(xué)琴的動(dòng)機(jī)與積極性”、“家長(zhǎng)在兒童學(xué)琴過(guò)程中的地位”、“好教師的標(biāo)準(zhǔn)”等多方面存在的問(wèn)題。愿本文能起到拋磚引玉的作用。

一、兒童學(xué)琴的最佳時(shí)機(jī)及條件

很多家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)問(wèn)：“孩子幾歲學(xué)古箏合適?”“孩子手的條件能不能學(xué)琴?”這就是說(shuō)學(xué)琴是有一個(gè)最佳時(shí)間和需要“條件”的。面對(duì)這些問(wèn)題，我們不妨分析一下家長(zhǎng)讓孩子學(xué)琴的目的：一種是業(yè)余學(xué)琴，即想通過(guò)學(xué)琴來(lái)培養(yǎng)孩子的自信心、開(kāi)發(fā)其智力，提高孩子的綜合素質(zhì)：一種是專業(yè)學(xué)琴，即希望孩子能成為古箏專業(yè)人才。對(duì)于想成為專業(yè)古箏人才的孩子來(lái)講，的確要選擇一個(gè)黃金時(shí)期來(lái)開(kāi)始學(xué)琴。有資料顯示，國(guó)內(nèi)有名的古箏表演家中的大多數(shù)都是在五到七歲這一年齡段內(nèi)開(kāi)始學(xué)琴的，因?yàn)檫@一階段孩子在智力發(fā)育、身體發(fā)育方面都非常迅速，只要具備了一定的環(huán)境條件(如經(jīng)濟(jì)方面的條件、有無(wú)古箏教師等)，具有了初步的音樂(lè)知識(shí)，就應(yīng)該讓孩子開(kāi)始學(xué)琴了。而業(yè)余學(xué)琴的孩子，則可參見(jiàn)這一時(shí)間段開(kāi)始學(xué)琴，但也不要拘于其中。

關(guān)于手的條件這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在還可謂是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。因?yàn)槭执笥惺执蟮暮锰帲中∫灿惺中〉膬?yōu)勢(shì)。這就好比在籃球場(chǎng)上，個(gè)子大的運(yùn)動(dòng)員在搶籃板球、防守方面優(yōu)于個(gè)子小的運(yùn)動(dòng)員，但他們?cè)趲颉⒋┎褰討?yīng)等方面又不如個(gè)小的運(yùn)動(dòng)員靈活，因而不好說(shuō)孰優(yōu)孰劣。手大在彈大和弦、八度以上的音程時(shí)肯定比較方便，而在琶音的跑動(dòng)，快速旋律流動(dòng)時(shí)也許就不如小手了。在古箏家中，也不都是大手的天下，手小的古箏家大有人在，他們都發(fā)揚(yáng)各自的長(zhǎng)處，獲得了成功。所以不妨這樣來(lái)看待手指條件的問(wèn)題：只要孩子手的發(fā)育正常的就能學(xué)琴。

二、兒童學(xué)琴的動(dòng)機(jī)與積極性

孩子開(kāi)始學(xué)琴后，“好學(xué)生越學(xué)越愛(ài)學(xué)，差生越學(xué)越厭學(xué)，有的孩子在父母棍棒相逼之下仍舊學(xué)不好”等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這都是由于沒(méi)有解決好兒童學(xué)琴的動(dòng)機(jī)與積極性造成的。

人的任何行動(dòng)都是在需要與動(dòng)機(jī)的作用下才發(fā)生的。那么兒童學(xué)琴的動(dòng)機(jī)是什么，兒童學(xué)琴又是為了滿足他的哪方面的需要呢?學(xué)琴的需要與希望通過(guò)學(xué)琴達(dá)到的目標(biāo)往往是在家長(zhǎng)那里。家長(zhǎng)們有通過(guò)讓孩子學(xué)琴，達(dá)到開(kāi)發(fā)智力、陶冶情操、培養(yǎng)毅力、培養(yǎng)自信心、獨(dú)立性等等愿望。但我們應(yīng)該注意到，所有這些愿望對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)連基本的概念也沒(méi)有，什么是“情操”，“智力”是什么，是干什么的，有什么用，“毅力”是什么等等，這些都是他們既不能理解，也體會(huì)不到的。孩子不愿意學(xué)琴的根本原因不僅僅是學(xué)琴難、練琴苦的問(wèn)題，更是由于這些學(xué)琴目標(biāo)沒(méi)有一項(xiàng)是出于孩子自身需要的。因此，從家長(zhǎng)設(shè)定這些學(xué)琴的目標(biāo)時(shí)，幾乎就已經(jīng)注定了孩子不可能愿意學(xué)琴。這里就出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的問(wèn)題：學(xué)琴活動(dòng)的需要者及對(duì)學(xué)琴目標(biāo)的期待者與學(xué)琴活動(dòng)的主體不是個(gè)人。這就好象是上戰(zhàn)場(chǎng)打仗的是士兵，而需要戰(zhàn)爭(zhēng)、期待戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的是政治家和將軍，這怎么可能讓士兵主動(dòng)地愿意打仗呢?

因此，在漫長(zhǎng)的古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中，動(dòng)機(jī)與積極性可以說(shuō)是一個(gè)比任何知識(shí)、技術(shù)、技巧、樂(lè)感培養(yǎng)都重要的學(xué)習(xí)因素，因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素，學(xué)習(xí)沒(méi)有了動(dòng)力，學(xué)習(xí)的成效就沒(méi)有了保障，結(jié)果是要么導(dǎo)致學(xué)習(xí)終止，要么導(dǎo)致學(xué)習(xí)進(jìn)度緩慢。所以家長(zhǎng)與教師必須把古箏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與積極性問(wèn)題，放到教學(xué)與輔導(dǎo)的首要考慮的因素中去。

三、家長(zhǎng)在兒童學(xué)琴過(guò)程中的地位

很多家長(zhǎng)往往會(huì)在孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)“督察員”的角色，這樣的做法其實(shí)并不理想。

首先，它會(huì)破壞孩子學(xué)琴的情緒氛圍。每個(gè)家長(zhǎng)都可以靜下心來(lái)想一想，如果你自己在做事的時(shí)候，你的領(lǐng)導(dǎo)或同事在旁邊不斷地提醒、警告，厲聲訓(xùn)斥，那么你的心情如何?家長(zhǎng)的監(jiān)督、提醒、訓(xùn)斥使得練琴活動(dòng)成為孩子每日不斷的痛苦經(jīng)歷。

其次，它會(huì)使孩子產(chǎn)生練琴中出現(xiàn)的問(wèn)題要由家長(zhǎng)負(fù)責(zé)的心理。其實(shí)這種心理現(xiàn)象在成人社會(huì)中也是很常見(jiàn)的，如果你凡事都聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)安排、指示。那么出現(xiàn)了問(wèn)題你會(huì)覺(jué)得是自己的責(zé)任嗎?孩子從一開(kāi)始學(xué)琴，注意識(shí)譜、音準(zhǔn)、指法、動(dòng)作等等要求就由家長(zhǎng)全面“包辦”了。家長(zhǎng)幫孩子檢察錯(cuò)誤是孩子后來(lái)練琴不用心的重要原因。這是因?yàn)椋⒆訌膶W(xué)琴之初就沒(méi)有對(duì)自己的學(xué)琴活動(dòng)負(fù)責(zé)過(guò)。我們經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象，當(dāng)教師指出孩子的錯(cuò)誤時(shí)，孩子就回頭看家長(zhǎng)，然后說(shuō)，爸爸沒(méi)說(shuō)。、“媽媽讓我這樣的”。孩子不能自覺(jué)監(jiān)督自己練琴的危害，在學(xué)琴初期并不明顯，因?yàn)榇藭r(shí)家長(zhǎng)往往還有能力監(jiān)督學(xué)琴中需要注意的事項(xiàng)，但當(dāng)學(xué)琴達(dá)到一定程度后，家長(zhǎng)就表現(xiàn)得無(wú)能為力了。家長(zhǎng)與孩子的沖突往往就在此時(shí)發(fā)生，出現(xiàn)了管不了，又不能不管的惡性循環(huán)。

解決此類問(wèn)題，形成良好學(xué)琴狀態(tài)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)必需擺正自己在孩子學(xué)琴活動(dòng)中的位置——從教師、輔導(dǎo)員、督察的位置上退下來(lái)。讓孩子自己練琴，自己為自己的練琴結(jié)果負(fù)責(zé)。這樣既能夠使孩子在相對(duì)寬松、自由的情緒氛圍中練琴，又使他自己獨(dú)立地面對(duì)教師，承擔(dān)起自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的責(zé)任。有些家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)，如果你不管，他就錯(cuò)誤百出，甚至根本不練琴，到老師那根本通不過(guò)。完全有這種可能1很多家長(zhǎng)就是因?yàn)榕潞⒆釉诶蠋熌抢锍霈F(xiàn)難堪，而不得不幫助孩子學(xué)習(xí)的。但問(wèn)題是，如果孩子自己都不在平在教師那里通不過(guò)，那么家長(zhǎng)代孩子學(xué)習(xí)能使他(她)成為努力學(xué)習(xí)、有出息孩子嗎?這就同有些家長(zhǎng)幫助孩子寫作業(yè)的做法如出一轍，怕孩子完不成作業(yè)挨老師批評(píng)。但孩子自己都不怕，家長(zhǎng)怕什么呢?如果尊嚴(yán)是孩子自己的話，那么孩子自己就應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)，而家長(zhǎng)替孩子維護(hù)尊嚴(yán)，只能使孩子喪失尊嚴(yán)。家長(zhǎng)監(jiān)督孩子練琴不能使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，孩子的依賴總有使家長(zhǎng)不堪重負(fù)的時(shí)候，因此盡早“忍痛”退下來(lái)，讓孩子從家長(zhǎng)陪練中“斷奶”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立的關(guān)鍵。可以毫不客氣地說(shuō)，孩子身上的問(wèn)題95％可以在家長(zhǎng)身上找出原因!家長(zhǎng)幫辦孩子的學(xué)習(xí)，既沒(méi)有促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)促使他“成材”，又使家長(zhǎng)失去了使孩子“成人”的作用。我們希望家長(zhǎng)在這種現(xiàn)實(shí)效果的權(quán)衡中，果斷地與教師溝通，達(dá)成默契，使家長(zhǎng)盡快地從幫辦孩子學(xué)琴的角色中退下來(lái)。

家長(zhǎng)在孩子學(xué)琴過(guò)程中應(yīng)該扮演的角色，是一個(gè)充滿友愛(ài)與欣賞的旁觀者(不管孩子學(xué)琴的成績(jī)是否真的令人欣賞)，是一個(gè)耐心而慎重的提醒者(而不是簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥與責(zé)罵)。家長(zhǎng)可以用享受的樣子來(lái)聽(tīng)孩子練琴，讓孩子覺(jué)得他(她)的學(xué)琴活動(dòng)能夠給家里帶來(lái)快樂(lè)，而不要只專注于孩子學(xué)琴的成績(jī)——那是教師應(yīng)該考慮的，也是家長(zhǎng)無(wú)能為力的。實(shí)際上家長(zhǎng)通過(guò)自己有效的方式督促孩子學(xué)琴，比家長(zhǎng)直接參與孩子的學(xué)琴活動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的促進(jìn)作用更大。家長(zhǎng)是孩子學(xué)琴狀態(tài)的關(guān)鍵，而教師才是孩子學(xué)琴成績(jī)的主導(dǎo)。及時(shí)調(diào)整家長(zhǎng)自己的心態(tài)與方式，不僅僅會(huì)促進(jìn)孩子厭學(xué)心理的轉(zhuǎn)變，還會(huì)改善整個(gè)家庭生活的氣氛。給孩子一個(gè)幸福的童年不僅僅意味著吃好、穿好、教育好，還在于豐富孩子的生活內(nèi)容，讓孩子在活動(dòng)中獲得快樂(lè)，而學(xué)琴本應(yīng)該承擔(dān)起這樣一個(gè)最根本的任務(wù)。

四、好教師的標(biāo)準(zhǔn)

在一般人們眼中，“良”師的主要標(biāo)志是出“高徒”；反過(guò)來(lái)說(shuō)，出了“高徒”的老師就是“良”“師”但我們應(yīng)該看到：由于音樂(lè)才能的制約，大多數(shù)孩子并不具有自如地駕馭古箏的能力，他們不僅成不了“高徒”，甚至連一般的準(zhǔn)專業(yè)水平也不可能達(dá)到，尤其當(dāng)學(xué)琴的目的僅僅是作為業(yè)余愛(ài)好時(shí)，衡量一個(gè)教師的水平就不能以學(xué)生的成績(jī)來(lái)看了。那么一個(gè)好的樂(lè)器老師應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢?

我們認(rèn)為，一個(gè)好教師首要的標(biāo)準(zhǔn)是負(fù)責(zé)任，但在這里我們還要提出了一個(gè)負(fù)什么責(zé)任的問(wèn)題。某些教師以孩子的學(xué)琴成績(jī)作為自己教學(xué)水平與成果的證明，“只對(duì)古箏負(fù)責(zé)，不對(duì)孩子負(fù)責(zé)”他們要求家長(zhǎng)全程陪練，孩子每天必須練琴兩小時(shí)以上，每周大量的作業(yè)，讓孩子參加各種考級(jí)、比賽，不顧孩子的素質(zhì)與能力狀況經(jīng)常給孩子拔程度等等。這種教師忽略了兒童業(yè)余學(xué)琴的根本目的，完全以專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)，其結(jié)果就是造就了一批“高徒”的同時(shí)，也使一大批孩子學(xué)不下去了。有些教師甚至頻繁地篩選學(xué)生，凡是那些沒(méi)有可能給自己帶來(lái)成績(jī)的孩子就被淘汰。如果您不想讓自己的孩子搞專業(yè)，或者說(shuō)您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的孩子沒(méi)有很多音樂(lè)的才能，那么這種老師可能并不適合您。一個(gè)在更高層次上對(duì)孩子負(fù)責(zé)的老師應(yīng)該首先意識(shí)到器樂(lè)學(xué)習(xí)是一種持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、對(duì)孩子個(gè)性發(fā)展影響很大的活動(dòng)，因此要始終把握好學(xué)琴在兒童發(fā)展中的地位，以兒童心理的健康發(fā)展，豐富孩子童年生活為首要目的，不斷地調(diào)整教學(xué)規(guī)格、教學(xué)進(jìn)度與教學(xué)方法，使孩子的學(xué)琴活動(dòng)快樂(lè)地持續(xù)下去。家長(zhǎng)們往往將“嚴(yán)師”等同于“良師”，這種心理也助長(zhǎng)了某些實(shí)際上專業(yè)知識(shí)并不多的樂(lè)器教師用對(duì)學(xué)生嚴(yán)格來(lái)掩蓋自己真實(shí)的教學(xué)水平：教師的教學(xué)水平低而教學(xué)要求嚴(yán)是當(dāng)前器樂(lè)學(xué)習(xí)中一個(gè)特別值得注意的現(xiàn)象。總之負(fù)責(zé)的教師應(yīng)該首先對(duì)孩子的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，而不僅僅是對(duì)孩子樂(lè)器水平的提高負(fù)責(zé)。

其次，一個(gè)好教師應(yīng)該對(duì)孩子有耐心。有些家長(zhǎng)反映，教師在課堂上對(duì)孩子非常粗暴，經(jīng)常責(zé)罵孩子，認(rèn)為孩子笨，不用心、注意力不集中。我們要說(shuō)，對(duì)于業(yè)余學(xué)琴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有笨的孩子，只有笨的教師!因?yàn)榻處熓紫染蛻?yīng)該根據(jù)孩子的能力、學(xué)琴目的來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)，不善于根據(jù)情況調(diào)整教學(xué)的老師是不明智的。從另外一方面看，將學(xué)生學(xué)不會(huì)完全歸結(jié)為學(xué)生笨是一種推脫責(zé)任的做法。研究與經(jīng)驗(yàn)均表明兒童學(xué)琴過(guò)程中出現(xiàn)的許多問(wèn)題是由于教師沒(méi)有掌握器樂(lè)學(xué)習(xí)的規(guī)律造成的，而不是孩子的問(wèn)題。比如許多孩子在演奏程度很深時(shí)還不識(shí)五線譜，就是因?yàn)槲覀儗?duì)五線譜教學(xué)的規(guī)律不甚了了。除了兒童注意集中的時(shí)間限度外，孩子反復(fù)出現(xiàn)同一錯(cuò)誤往往并不是注意力不集中的問(wèn)題，而是注意分配不合理的問(wèn)題，教師認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，幫助學(xué)生調(diào)整注意分配就是解決這類問(wèn)題的關(guān)鍵。總之一個(gè)良好的教師應(yīng)該更多地反省自身的教學(xué)問(wèn)題，不要總將責(zé)任歸于學(xué)生，只有這樣才會(huì)對(duì)孩子有耐心。

另外，一個(gè)好的教師應(yīng)該對(duì)兒童心理特點(diǎn)有比較深入的了解。比如，如何用音樂(lè)的美與樂(lè)器操作的樂(lè)趣吸引孩子的好奇心；如何通過(guò)分析減化音樂(lè)的復(fù)雜性，從而降低學(xué)習(xí)量，如何通過(guò)恰當(dāng)?shù)馁N切比喻讓孩子理解教師的教學(xué)等等。孩子們往往喜歡風(fēng)趣幽默的象朋友一樣的老師，教師應(yīng)該在這方面多下功夫。當(dāng)然，衡量教師好壞的方面很多，這里僅僅略舉一二。但有一點(diǎn)要清楚：完美無(wú)缺的教師是不存在的。尤其是在當(dāng)前古箏師資短缺的情況下，從教學(xué)水平到學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，琴童家長(zhǎng)對(duì)教師沒(méi)有很多的選擇余地，這些問(wèn)題可能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是難以解決的。

最后，我還想提一點(diǎn)學(xué)琴的最終目的，應(yīng)該是豐富人生，提高生命的質(zhì)量，使孩子學(xué)會(huì)體驗(yàn)生活的美；家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的目的是讓孩子未來(lái)生活得更幸福。但當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)，使人們忘了，幸福人生的來(lái)源不僅僅是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利，還在于能夠享受人類創(chuàng)造的文明與藝術(shù)的美，還在于人生體驗(yàn)的多樣性、豐富性。因此學(xué)琴是從學(xué)會(huì)體驗(yàn)人生、豐富生活、從生存競(jìng)爭(zhēng)的疲憊中解脫出來(lái)的途徑來(lái)為孩子創(chuàng)造未來(lái)幸福的。而這一點(diǎn)在人生中的重要性已經(jīng)被很多家長(zhǎng)嚴(yán)重地忽略了，音樂(lè)這種美的享受也成了殘酷競(jìng)爭(zhēng)的手段了。