找回對(duì)水的崇敬之心

在我家，洗過衣服后的洗漱間，是水的世界。水，不是漫浸滿地，而是被分裝在不同的盆里，幾乎擺滿地面、

這是妻子的節(jié)水杰作每次洗衣服，她都會(huì)盡可能地把用過的水收集起來(lái)，也包括洗澡水、擦地用過的水，甚至洗菜水。至于把淘米水澆花，用洗過淺色衣服的水再洗深色的衣服，已經(jīng)成了生活習(xí)慣，把收集起來(lái)的水用來(lái)沖廁，讓水在居家完成最后一次旅行。這時(shí)，妻子的心情也完成了一次愉悅之旅，她不止一次說，看著一桶桶清水沖廁白白浪費(fèi)，心里就不舒服。

每次站在這些顏色各異，大小不一的水盆之間，我的思緒也會(huì)被水漫浸，生出一絲對(duì)妻子的崇敬之情當(dāng)然，這和超女無(wú)關(guān)，和電視里那些住豪宅開名車著時(shí)裝而不知其財(cái)富從何而來(lái)的女士也無(wú)關(guān)。妻子的惜水情結(jié)，小里說，是勤儉持家的一種美德。大處說，從點(diǎn)滴、自身做起，讓資源永續(xù)，和全社會(huì)節(jié)能減排的主旋律也合拍。

徜徉在這些水盆之間，思緒也隨水蔓延。

前幾日看了一篇介紹德國(guó)如何用水的文章，家居漢堡的一位女士，她教育兒子的節(jié)水方式是，在兒子洗澡時(shí)告訴他，不能為了舒服就在那沖個(gè)沒完沒了，你沖的可都是歐元。

即使在水資源豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，節(jié)水行為也已經(jīng)深入到了生活每個(gè)細(xì)節(jié)。從資源上說。水是寶貴的。若換個(gè)角度看水，水又是人性化的，更值得我們珍惜和崇敬。

《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉說，女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。這大概是指女人與水在性情上的通融，柔情似水。一句“女人都是水做的”，讓今人陶醉在了這妥貼的寓意中，陶醉在女人與水所展現(xiàn)的溫情、柔順、嫵媚中。

論及水的品性，老子說，上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。原來(lái)，哲人早就看重了水的品德，不止于女人，也不止于男人，生活高境界的善行就像水的品性一樣，潤(rùn)澤萬(wàn)物，而不爭(zhēng)萬(wàn)物。說起水德，孔子說，因它常流不息，能滋養(yǎng)一切生物，就是有德：流必向下，不倒流，或方或長(zhǎng)，遵循自然規(guī)律，就是有義；浩大無(wú)盡，就是有道；流向幾百丈山澗毫無(wú)畏懼，就是有勇：安放沒有高低不平，就是守法度。

水有至高境界，這是古人的感悟。若以現(xiàn)代科技手段觀測(cè)，水還展現(xiàn)了更美的靈性，，日本出版的《水知道答案》一書中，展現(xiàn)了水在冷室中結(jié)晶的各式風(fēng)姿，這些圖片以高速攝影的方式拍攝。研究人員在最初的觀察中發(fā)現(xiàn)，城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法形成結(jié)晶，而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗，當(dāng)研究人員在實(shí)驗(yàn)水旁放上音箱，讓水“聽”音樂后，奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬的一首曲子，水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特一首曲子，水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美、研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形，看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散。

這真是有趣的觀察，水也許對(duì)非常纖細(xì)、微妙的影響能產(chǎn)生一定的反應(yīng)，進(jìn)而形成有差別的結(jié)晶。

水能展現(xiàn)“風(fēng)情萬(wàn)種”的結(jié)晶，但至于是六角狀結(jié)晶漂亮，還是梅花形結(jié)晶華麗，則多少托付了人的善意想像，按照一些讀過此書人的說法，是“找回對(duì)水的崇敬之心”，因?yàn)樗巧矗瑯?gòu)成了生命的基本元素，它滲透我們周身，覆蓋著整個(gè)星球，我們沒有理由對(duì)水不懷善意。

找回對(duì)水的崇敬之心，從珍惜滴水開始。崇敬一滴水，體現(xiàn)了做人的態(tài)度，體現(xiàn)了對(duì)生命的態(tài)度，體現(xiàn)了對(duì)自然的態(tài)度。

當(dāng)我們對(duì)滴水投去愛意的目光時(shí)，一池水，一江水，一海水，都會(huì)折射回溫情的光芒。