摘要:木隔扇是傳統(tǒng)建筑中特有的建筑體系,它輕盈靈巧、玲瓏剔透、精致典雅,能使莊嚴渾厚的殿宇建筑顯得華美輝煌,能使清幽雅致的園林建筑變得更加妙趣橫生,能使簡潔樸實的民居建筑變得更為多姿多彩、風(fēng)情萬種。每每隔扇無不殊含深意,極具實用性、藝術(shù)性、欣賞性、益智性。
關(guān)鍵詞:木膈扇;演變過程;形式多樣;技藝精湛
在傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)體系中,利用木構(gòu)架的組合空檔用華美雅致的隔扇形式來充當(dāng)填充墻,融功能與藝術(shù)于一體,達到實用與藝術(shù)的完美結(jié)合,呈現(xiàn)出極強的藝術(shù)感染力和較高的實用價值。在表現(xiàn)形式中有異曲同工之妙,圖紋設(shè)計上個性鮮明、畫意無限,形式上多種多樣、豐富細膩,藝術(shù)手法上各臻其妙、層次深遠。
一、木隔扇的演變
今天我們看到的木隔扇玲瓏剔透、富華清雅、尚具古致,讓人覺得意深情切,情景交融。其實,它有從簡單到復(fù)雜、從樸實到精致,從單一到多功能的演變過程。
最初,木隔扇是由窗戶演變而來的,古時門窗謂之“戶牖”,不過那時的牖只是在墻上開個小洞,用來采光之用,戶用作通行。漢代出土的明器上見到的小房子,墻上開小窗洞,窗洞上設(shè)有直欞,那就是隔扇的雛形。浙江省嵊州市于1985年出土一只西晉太康12年(288)青瓷堆塑罐,罐上部堆塑建筑,它分二層,上層四角各有一座攢尖頂房子,墻面上各開一門洞,下層四面各設(shè)一座四阿頂建筑,墻體部分中間開一門洞,其兩邊各設(shè)有隔扇,紋飾為方格條,設(shè)置高度自檐口至地面。不難看出此時房屋前立面除了門洞以外,已用隔扇的形式作隔斷處理了。到了唐代,木構(gòu)建筑發(fā)展已經(jīng)較成熟,整個開間都設(shè)為木隔扇,不過此時的工藝簡潔化。時至宋代,術(shù)隔扇得到了廣泛應(yīng)用,從官府到民居都已顯現(xiàn)出來。明清時期,傳統(tǒng)古建筑從量到質(zhì)得到了迅速發(fā)展,木隔扇同樣以前所未有的面貌出現(xiàn),將實用化與藝術(shù)化融于一體,變過去采光通風(fēng)功能為采光,通風(fēng)、防護,美化、等級體現(xiàn)等多功能化。將過去只出現(xiàn)在門窗發(fā)展到分布于檐外檐內(nèi)各種隔斷上,在紋飾上將過去簡單的直欞條變?yōu)榫史鄢剩圀@四座的多樣化。從簡單的“戶牖”到成熟的木隔斷,它的演變和發(fā)展不但與建筑的發(fā)展同步,而且與時代的經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗是密不可分的。因而,木隔扇蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵,在擔(dān)當(dāng)使用和藝術(shù)功能外,還在默默地發(fā)揮著另外一個重要作用,那就是歷史、文化、藝術(shù)的承載。
二、融功能和藝術(shù)于一體
由于木結(jié)構(gòu)建筑用抬梁和穿斗式結(jié)構(gòu)體系,建筑物的全部重量由木構(gòu)架負擔(dān),墻壁只起維護隔斷作用,非承重部件。因此,開辟門窗和分隔室內(nèi)空間有著很大的靈活性,這對木隔扇來說創(chuàng)造了良好的生存發(fā)展空間。
木隔扇為一扇一扇經(jīng)藝術(shù)加工起隔斷作用的部件,它不同于門窗,只起開關(guān)通行作用,且體積小,而隔扇所占的面積大,小的二扇、四扇,大的整座建筑四周通體施隔扇。隔扇從位置上分可分為外檐隔扇和內(nèi)檐隔扇。外檐設(shè)置于建筑檐柱間,用它來代替墻體。內(nèi)檐隔扇設(shè)置于梁縫間,或代替屏峰墻,主要功能是起到分隔空間,遮擋視線的作用。人們利用隔扇的拆裝靈活性、造型的隨意性和材料的可塑性,根據(jù)不同部位和功能在設(shè)計布局上、藝術(shù)處理上、制作手法上進行精巧的設(shè)計和加工,來達到實用和藝術(shù)的雙重效果。
從實用性上來講,隔扇是用來防風(fēng)、擋雨、防護、采光、通風(fēng)的,從藝術(shù)角度來來量,起到了極好的裝飾效果。用玲瓏剔透、精致雅麗的形式替代笨重呆板的墻體,空透的木隔扇使室內(nèi)外隔而不斷、屏而不閉。在室內(nèi)透過窗欞可見室外花痕月影,將個景引入室內(nèi),使建筑空間與自然交融互滲。一扇扇形狀不一,工藝精湛的隔扇如一幅幅美麗動人的畫面,營造著安祥吉慶的氣氛,茶前飯后,逢閑過節(jié),借窗抒情,融景生情,是一種莫大的享受,能得到最大的快感。有的把它看作是藝術(shù)的天堂,顯示人生修養(yǎng)的佳境,展示藝術(shù)才華的場所,傳遞歷史信息的載體。如此張揚的結(jié)果,使隔扇變得形式愈趨多樣,工藝愈加精湛,使功能和藝術(shù)融于一體,留給我們的不僅僅是一扇扇可以遮風(fēng)擋雨的木隔扇,而且是一件件珍貴的歷史藝術(shù)品。
三、靈活多樣的構(gòu)筑形式
木隔扇裝修根據(jù)所處的不同部位,所形成的不同規(guī)格,以及房屋主人對藝術(shù)的不同含養(yǎng)和追求,所出現(xiàn)的隔扇形式也是多種多樣的,以百花齊放的面貌呈現(xiàn)在人們面前。它能使一座刻板的木結(jié)構(gòu)房子變得生機盎然、充滿活力。它可以使建筑一般模式變成造型各異、千姿百態(tài),它又能使素而無華的木質(zhì)部件變成一件件富華典雅的藝術(shù)珍品。
外檐裝飾中,常在一個房屋的開間上全部做成隔扇,逢雙施工,雙,表示為吉祥如意、好事成雙之意,按開間的大小分為四扇、六扇、八扇,對重要的建筑幾間屋子連做一排,顯得豪華氣魄。在較高的建筑物,隔扇上還做橫披,橫披是固定的,通常做成與隔扇相同的花式。另有一種構(gòu)造形式與隔相仿的窗叫檻窗,窗下為墻體或板壁,它與隔扇門的區(qū)別是無裙板和下夾堂板。這種上隔扇下檻墻,墻窗合一,空透與實體作對比,更顯得層次分明,更臻完美。
為避免千篇一律,追求富有變化,隔扇在設(shè)計上用橫抹頭相隔,隔成三抹頭、四抹頭、五抹頭、六抹頭等,抹頭之間分別施上夾堂板、花芯、中夾堂板、裙板和下夾堂板,各個部位的工藝各不相同。往往是把中夾堂板、裙板以及花芯進行重點加工,因從視覺效果上講這三個部位最好。還有一種特殊形式,整扇只做上下夾堂板和中間花芯,無中夾堂板和裙板,稱落地明造,整個隔從上至下都為空透的花格,足顯華貴大氣。這種形式用于有錢人家園中套院的住宅,因為不很牢固,不能做得太大。內(nèi)檐裝修中的隔扇較外檐隔扇更為精致和靈巧,邊框也更為細巧。
隔扇無論是在外檐還是內(nèi)檐都可以拆卸的,只是不像門窗那樣可以開啟罷了,這種靈活的設(shè)置,夏天便于大量通風(fēng),臨街的便于打開經(jīng)商,又能根據(jù)需要,改變室內(nèi)空間大小。這種因地制宜、靈活多變的優(yōu)點在其它結(jié)構(gòu)形式所不能達到的。
四、精湛的藝術(shù)造型
隔扇有千變?nèi)f化,豐富多彩的藝術(shù)造型,頗具想象力和感染力。
花芯占整片隔扇的比例較大,幾乎是二分之一。它又是空透的部分,匠藝們利用木欞條的任意性,進行有序的編排制作,拼湊出精彩各異的圖案。花芯圖案設(shè)計分宮式和蔡式兩種,宮式如十字長方式,書條嵌凌式、井字嵌凌式、八角嵌玻璃等。蔡式如軟腳萬字式、龜紋六角式、如意凌花式,花結(jié)嵌玻璃等。如此花式多種多樣、構(gòu)圖疏密相適相宜,簡約的方形輪廓與精細的欞條對比,映襯柔美的和諧。
中條環(huán)板和裙板為實心的木板,通過浮雕的手法來表現(xiàn)意境。雕刻的內(nèi)容廣泛、包羅萬象、情意相融、寓意深刻。如人物類圖案“受天福祿”、“天官賜福”、“指日高升”、“三娘教子”等。動物類圖案“太平有象”、“麒麟送子”、“鹿鶴同春”,“輩輩封侯”、“三羊開泰”、“龜鶴齊齡”等。花鳥魚蟲類圖案“丹鳳朝陽”、“榴開百子”、“喜鵲登梅”、“魚躍龍門”、“一品青蓮”,“藤蔓綿延”等。還有龍紋、云紋、文字器物等圖譜。
傳統(tǒng)隔扇雕刻工藝中無不傳達人們的向往和情懷,透射出吉祥和瑞、興業(yè)平安、理想生活的追求、崇高精神的期盼,達到了使用和審美,圖與物的完美結(jié)合。如瓶中插如意,表示“平安如意”,古錢與蝙蝠的組合叫“福在眼前”。葫蘆為藤本植物,藤蔓綿延,果實累累,籽粒繁多,故視作祈求子孫萬代的吉祥物。因此,葫蘆蔓上結(jié)有數(shù)個葫蘆的紋圖叫“子孫萬代”。
隔扇中逐漸形成的諧音、象征、箋言,比擬、雙關(guān)等至瑞吉祥的圖畫表現(xiàn)出人們追求美的內(nèi)心世界,讓人心中泛起哲理的想象、美好的向往、自然與時代的體悟、匠心與雕功的大成。使人心里注入美麗、舒暢、清淅、長久的感受和遐想。