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托起草原

2009-01-01 00:00:00
文苑·感悟 2009年6期

天下最美的草原在呼倫貝爾,自天而降的兩泓清水,呼倫湖與貝爾湖,澆灌哺育著這片40萬平方公里的土地。

草原青青在夏季。一場新雨,跟著一陣微風,青草婆娑起來,忽擺忽動,忽俯忽仰,歌態輕柔,舞姿曼妙,巡巡碧浪卷向天邊,使整個世界變得芬芳。朵朵白云似簇簇玉蓮,凝結在半空一動不動,陽光拂來,綠野被戳點得深一塊淺一塊,而無論深淺,永遠是本色。一群群棕色的馬、黑色的牛、白色的羊。如同一堆堆灑落在巨大綠毯上的黑白珍珠,使人不忍拾起,反倒走過去,盡可能近些,去傾聽最原始質樸的語言。這里水量充足,除了牧場,還有大片的沼澤。上面勃勃生長著叢叢灌木,碧森森、翠茸茸,一直伸向層層遠山。蒙古人為何愛摔跤?置身于詩畫般的原野里,我也想一不留神摔個跤,再向前滾幾米,讓身子沾上潔凈的露珠。

草原的林,特別的珍貴。世上草原分為森林、草甸、典型、荒漠四個等級,森林草原最高。呼倫貝爾奠爾道嘎的林區規模,全國第一,6000平方公里,主要生長落葉松與樟子松。但最令人震撼的,是這里漫山遍野的白樺林,億萬棵粗細均勻的白樺樹,一團團、一片片從大興安嶺鋪天蓋地、排山倒海地傾瀉下來,在坡上、草中、水旁、路邊找好自己的位置,風姿優雅、亭亭玉立,像玲瓏剔透的女兒國。茫茫的白色林海,潮潮的樹脂清香,穿行其中,恍如夢國。你會哼著俄羅斯民歌,你會不知不覺想起靜悄悄的黎明,你會在嬌翠翠的林中等待著暖融融的夕陽。這便是草原的林。

草原的酒,特別的烈。草原太大,大得怕人。男人們騎著馬,奔跑得太遠,就感到空寂,就想找人聊聊,好不容易聚上幾個,第一件事就是喝酒。在草原,沒有會喝不會喝,只有敢喝不敢喝。撕著羊肉,揮著豪情,一口一口喝下去。碗碗見底。江南水鄉的女兒紅。是在船上,就著精美的小菜慢慢喝的,那是書生的品味;藏域雪山的青稞酒,是在高原,就著珍稀的藏紅花匆匆喝的,那是熱血的能量;而在草原,人最大,昂揚七尺,與天相接。通過人,天與地縮短距離;通過酒,人與神和諧相處。他們之所以喝起來不要命,是因為不怕醉,了不起一頭倒下,背靠松軟的草地,頭沖碧藍的蒼天。作為草原男兒,他們在醉倒前最想弄明白的一件事,就是自己是否真的無愧于天地,無愧于朋友,無愧于這純美壯烈的酒。這便是草原的酒。

草原的花,特別的耀眼。在北京,五光十色的廣告牌閃得人們視覺麻木,萬紫千紅的溫室花展耀得人們無所適從。巴黎頂尖服裝師,將最流行、最永恒的顏色,永遠賜予黑白兩色。這是因為,在濃重紛雜的氛圍中,最簡單的線條與最原始的顏色,才能讓人記得住。那大氣磅礴、蒼茫壯闊的草原,從初春的嫩綠到晚秋的黃綠,永遠是單一的色調。如果行走間,偶然發現一叢不知名的野花,你都會格外珍惜地跑過去,注視著它,判斷著它,欣賞著它,因為空曠的綠海中,唯有它,顯得最耀眼。在呼倫貝爾,你的心會被那些平日經常忽視的白芍藥、紅百合、紫飛燕、黃野菊緊緊抓住,流連駐足,萌生情趣,采摘幾枝,輕嗅幾次,絲絲幽香,一汪靈氣。世上皆醉我獨醒,萬木皆綠我獨艷,此為花的最高境界。無論品種之貴賤,只要它能懂得在哪里開,為什么而開。就是世上最聰明的花。這便是草原的花。

這樣的草原,將使人頓悟生命的蒼白。將使人抓住美麗的瞬間;這樣的草原,毫無遮攔,四面皆敵,向后退無險可守,向前沖就是生命;這樣的草原,使人不能停頓,停頓則意味著死亡,須不停地奔馳,以遠離寂寞與恐怖;這樣的草原,只會產生站著的強者與倒下去的死者,而不會產生庸者;這樣的草原,最像海洋,最具張力與霸氣,一旦前進,就不可阻擋;這樣的草原,永遠屬于騎馬的民族,而馬的精神,即是草原人的靈魂。

為了追殺那個屢敗屢戰、英勇不屈的花刺子模國的王子扎蘭丁,成吉思汗召來他的愛將速不臺與哲別,讓他們向西追。速不臺問:“我們要追多遠?”成吉思汗望著西邊陌生的荒野,手輕輕一揮:“見到大海為止。”幾萬騎士,風馳電掣順著大汗手指的方向追下去。整整兩年,一直殺到地中海,扎蘭丁沒追到,身后卻是大片大片冒著黑煙、被征服的歐洲土地。

騎馬的民族統稱游牧部族,起源于草水最繁盛的地方。自己的草水枯竭,就整族遷移,去搶別人的草水。不斷地遷移與混合,草原強大的部落文化形成了,充滿著野性與力量。草原文化與中原文明之間區別的象征,是那條舉世聞名的萬里長城。這條歷經中原十幾個王朝修建的城墻,阻斷了來自草原急風驟雨般的馬蹄聲,兩種文明在此進行血與火的碰撞。城里高喊著“氣吞胡虜”,城外齊唱著“橫掃中原”,殺殺伐伐幾千年,草原雄駿的鐵騎多次沖破長安詩人們軟弱的臂膀,越過長城,越過黃河,甚至越過長江,稱王作寇,馳騁天下。南下,是歷代草原人的夢,長城里面的誘惑太大。

當這些剽悍、狂放、豪邁的草原人在中原建立王朝后,出于某種自尊或自卑,都刻意用異域文明來抵擋中原文明,但撐不了多久通通失敗。他們終于承認,精工細作的美肴的確比馬血羊腸好吃得多。他們漸漸習慣了錦衣華車與繁文縟禮,他們漸漸忘記了大草原,忘記了大草原的雄渾,他們扔掉了喝馬奶酒的大碗,換上了春江花月夜的小玉杯,開始吟詩作對了。兩千年來,凡在軍事上戰勝中華的少數民族,最后都在文化上成為中華的子民。中華每被征服一次,領土反而擴大一次,從無例外。大中華文明的偉大正在于此。

我如果說北京成為首都,要歸功于呼倫貝爾人,大家信嗎?首先,公元10世紀初。契丹族建立遼王朝,占領并統治了北京184年,北京于938年成為遼國的南京。

現在城里的大覺寺、天寧寺、牛街禮拜寺,全是那時建的。契丹族就起源于呼倫貝爾;其次,女真族于1115年建立了金王朝。他們將南宋的小朝廷趕到杭州后,便于1153年定都北京。史載,“北京為都城,始于金”。

現在的盧溝橋、釣魚臺、廣濟寺全是金王朝的遺跡。女真族也起源于呼倫貝爾;再其次,就是眾所周知的蒙元帝國了。1267年,忽必烈將首都從和林遷到北京,被全世界尊稱為元大都。因為那是蒙古人最鼎盛的時期,半個世界的疆域已被成吉思汗的子孫們分為四大帝國,忽必烈是四大帝國名義上的共主。

任何國家,無論科技多么發達。軍力多么強盛,國庫多么豐盈,都不能輕視大草原,都不能輕視草原上騎馬的人民。如果說。成吉思汗僅憑13萬騎兵就征服了大半個世界,蒙古人口僅130萬,就統治了當時一億人口的中國,我們有什么理由去輕視人家呢?反過來講,草原的民族再堅韌,騎兵再驍勇。進了長城以后,照樣融會到大中華文明體系之中,我們又有什么理由輕視自己呢?

沒有傳統,等于沒有祖先;沒有特色,等于沒有尊嚴;世上一切青青的生命,如果變得枯萎,那一定是離開了草原。我們將在大地找個支點,用柔柔的白云,湛湛的藍天,為中華,也為子孫,在我們心中,永遠托起這片美麗的草原。

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