希臘國(guó)王曾問(wèn)著名的立法者梭侖:“告訴我,我的生活過(guò)得好嗎?”梭侖回答道:“沒(méi)有人能回答您的問(wèn)題。”這位古代的法理學(xué)家認(rèn)為,只要生活還在繼續(xù),就不能斷定一個(gè)人的生活是幸福還是憂愁。因?yàn)椋赡茉谝灰怪g,命運(yùn)的轉(zhuǎn)變會(huì)將你從幸福的高處打入悲傷的谷底;或者相反,從悲傷的谷底推向幸福的頂峰。
一個(gè)人的財(cái)運(yùn)也是如此。許多財(cái)務(wù)經(jīng)理會(huì)告訴你,除非你將財(cái)富兌換成現(xiàn)金,否則一切都只存在于理論上。比如,你擁有的股票或房產(chǎn),就是這么個(gè)概念。你從它們身上得不到任何即時(shí)的實(shí)際好處。你只有在將所擁有的房產(chǎn)或股票賣(mài)掉后得到現(xiàn)金,再用現(xiàn)金購(gòu)買(mǎi)所需要的物品和服務(wù)時(shí),才能獲得它們的價(jià)值。如果沒(méi)有將這些資產(chǎn)轉(zhuǎn)換成現(xiàn)金,它們的價(jià)值將永遠(yuǎn)只存在于想象中。所以,無(wú)論這些資產(chǎn)是失去還是獲得,都與你的生活質(zhì)量沒(méi)有多少關(guān)聯(lián)。把資產(chǎn)變成現(xiàn)金后,它們的價(jià)值就成了現(xiàn)實(shí)。即使是這樣,這種價(jià)值也只是相對(duì)的。
首先,對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言,資產(chǎn)是相對(duì)的。例如,一個(gè)擁有10萬(wàn)盧比凈資產(chǎn)的人,如果其中的5萬(wàn)盧比變成現(xiàn)金,將明顯改善他的生活方式。而如果給一個(gè)千萬(wàn)、億萬(wàn)或者十億萬(wàn)富翁5萬(wàn)盧比的現(xiàn)金,他的生活將不會(huì)有任何不同。
不止如此。在上個(gè)世紀(jì)50年代,擁有10萬(wàn)盧比就已經(jīng)非常富裕了。而在今天,印度理工學(xué)院的一個(gè)畢業(yè)生起始月薪就可以達(dá)到10萬(wàn)盧比。然而,二者的成就感和滿(mǎn)足感可能截然不同,賺得更少的前輩們,與賺得更多的后生比起來(lái),顯然有更高程度的滿(mǎn)足感。……