提高古詩(shī)教學(xué)效率的“奧秘”

龐則燕

古詩(shī),是我國(guó)文化百花園中一朵絢麗的鮮花,它以和諧的韻律精巧的構(gòu)思精練的語(yǔ)言,博得人們的喜愛(ài)。古詩(shī)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和情感有著很重要的作用。但大部分學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)只能理解古詩(shī)的表面含義,怎樣使學(xué)生立體地感悟古詩(shī)意境,真切地與詩(shī)人對(duì)話、溝通并產(chǎn)生情感的共鳴呢?我認(rèn)為重視教學(xué)手段的運(yùn)用對(duì)提高古詩(shī)教學(xué)的效率非常重要。于是我運(yùn)用了“多媒體與作畫(huà)”的教學(xué)手段進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),既可以輕松抓住教學(xué)重點(diǎn),又可以讓學(xué)生有更好的感悟?qū)W習(xí)的空間。

一、多媒體:古詩(shī)教學(xué)飛翔的翅膀

現(xiàn)代多媒體技術(shù)集聲、光、色以及動(dòng)畫(huà)、文字效果于一體,能夠很好地創(chuàng)設(shè)與詩(shī)歌內(nèi)容緊密結(jié)合的具體場(chǎng)景和氛圍,愉悅學(xué)生心理,開(kāi)發(fā)學(xué)生的情感世界。

1.利用樂(lè)曲,營(yíng)造氛圍

詩(shī)歌與音樂(lè)是密不可分的,先秦時(shí)期古詩(shī)是合樂(lè)歌唱并與舞蹈結(jié)合在一起的。這種詩(shī)、樂(lè)、舞三位一體的結(jié)合決定了詩(shī)歌與音樂(lè)在表達(dá)情感、創(chuàng)設(shè)意境等多方面是相通的。詩(shī)歌用語(yǔ)言文字塑造形象,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境;音樂(lè)用聲音旋律表達(dá)情緒,也能創(chuàng)設(shè)出一種流動(dòng)的意境。它們都具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。若兩者相互交融,則能產(chǎn)生更大的震撼力。

(1)音樂(lè)渲染,創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生的情感具有情境性、激動(dòng)性、易受感染性。進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí),借助多媒體生動(dòng)的音樂(lè)效果,可以烘托意境,渲染詩(shī)歌的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生入境入情,準(zhǔn)確理解詩(shī)意,感受作品思想感情。如在教學(xué)《畫(huà)》時(shí),我先讓學(xué)生聽(tīng)一首有鳥(niǎo)叫的曲子,嘰喳的鳥(niǎo)叫聲喚起了學(xué)生豐富的想象力使他們?nèi)缏勂渎?如見(jiàn)其物,如臨其境;樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶進(jìn)人鳥(niǎo)共處的山水當(dāng)中,這樣學(xué)生很輕松地就進(jìn)入了詩(shī)歌所描繪的境界。

(2)配樂(lè)誦讀,激發(fā)情感。“詩(shī)歌不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸。”通過(guò)朗讀吟誦不僅能感受古詩(shī)的節(jié)奏、韻律美,還對(duì)讀者有移情作用,使讀者受到情的感染和美的熏陶。如果將詩(shī)歌的誦讀與音樂(lè)相結(jié)合,進(jìn)行配樂(lè)朗誦,在意境渲染與吟誦感悟的雙重作用下,學(xué)生的積累、體驗(yàn)和語(yǔ)感培養(yǎng)將更見(jiàn)實(shí)效。如教學(xué)《春江花月夜》這首詩(shī)時(shí),可讓學(xué)生配合疊曲《春江花月夜》來(lái)誦讀。長(zhǎng)江春夜潮漲的嘩嘩聲合著“春江潮水連海平,海上明月共潮生……”的詩(shī)歌意境與節(jié)奏聲聲敲打在學(xué)生的心上,那難以言狀的美的感覺(jué)便會(huì)自學(xué)生心中油然而生。

2.動(dòng)態(tài)演示,領(lǐng)悟詩(shī)意

古詩(shī)節(jié)奏明快,格律嚴(yán)整,意韻深遠(yuǎn),充滿(mǎn)了韻律美和節(jié)奏美。教學(xué)中利用多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)于一身,能幫助學(xué)生迅速、深刻地感知詩(shī)文,體會(huì)作者蘊(yùn)于詩(shī)中的思想感情,收到良好的教學(xué)效果。如教學(xué)《鋤禾》一課時(shí),利用課件展示農(nóng)民伯伯起早摸黑地播種、插秧,頂著烈日揮汗如雨地除草、松土、施肥……不需要教師過(guò)多解釋,學(xué)生便深深地體會(huì)到米飯來(lái)之不易以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的同情,激發(fā)起學(xué)生對(duì)農(nóng)民的同情與熱愛(ài)之情。

二、讀詩(shī)“作畫(huà)”再現(xiàn)“古詩(shī)”

古詩(shī)以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面,色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)中感受美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生感受美和創(chuàng)造美的能力,讀詩(shī)“作畫(huà)”是再現(xiàn)古詩(shī)內(nèi)容和情景最好的方法。語(yǔ)文課本中的古詩(shī)就不乏“詩(shī)中有畫(huà)”的千古名作。如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”詩(shī)中深秋的高山,彎彎曲曲的石徑,飄緲的白云,若隱若現(xiàn)的人家和紅得似火的楓林,構(gòu)成了一幅清新明麗的深秋山野圖。如果學(xué)生僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),對(duì)古詩(shī)畫(huà)面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn),把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)作畫(huà),具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美。讀詩(shī)“作畫(huà)”的方法可以用通過(guò)“教師作畫(huà)”“學(xué)生自畫(huà)”的形式。在學(xué)生觀察教師作畫(huà)的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生思考,幫助學(xué)生理解詞語(yǔ),理解詩(shī)句。學(xué)生作畫(huà)時(shí),不同的學(xué)生對(duì)畫(huà)面會(huì)有不同的表現(xiàn)手法和不同的構(gòu)圖布局。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己腦海中詩(shī)的畫(huà)面,展示自己對(duì)古詩(shī)的獨(dú)特理解,培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維。

運(yùn)用“多媒體”創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)情景,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)的意境;激情激趣,引發(fā)學(xué)生的想象力、感悟力、理解力,使學(xué)生悟出詩(shī)中的佳境和奧秘。思想情感和詩(shī)中的哲理水乳交融,使學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶,如此可縮短學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)空距離,突破領(lǐng)悟詩(shī)歌意境的難點(diǎn),在整體上優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)。運(yùn)用“作畫(huà)”教學(xué)手段進(jìn)行古詩(shī)教學(xué),再現(xiàn)了古詩(shī)的畫(huà)面美,高超的“畫(huà)筆”可使“畫(huà)中有詩(shī)”,而美妙的“詩(shī)筆”可使“詩(shī)中有畫(huà)”,從而使得詩(shī)情畫(huà)意融為一體。“電化與作畫(huà)”的教學(xué)手段,既能提高古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量,又能讓學(xué)生在欣賞祖國(guó)美景的同時(shí)繼承了中華民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的能力。

(責(zé)編 雷 艷)