大手筆繪就雄奇景 銅琵琶奏出驚世音

王繼花

蘇軾不僅“以文入詩”,而且“以詩文入詞”,一掃晚唐五代以來綺靡綺麗之詞風,開創了與婉約詞家截然不同的豪放一派。正如胡寅在《灑邊詞序》里所說:“(蘇軾之詞)一洗綺羅香澤之態,擺脫了綢繆宛轉之度,使人登高望遠,舉首高歌,而逸懷浩氣超乎塵埃之外。”一方面,蘇詞在題材上沖破了閨中詞、怨婦音的舊框架,抒寫重大社會題材;另一方面,蘇軾詞風矯健,善于以濃墨重筆描繪古今之英雄人物、虛實之雄奇圖景,而且高遠之志、曠達之情、慷慨之氣盎然其間。《念奴嬌·赤壁懷古》較典型地體現了蘇軾豪放詞的風格和成就,被人形容作“須關西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去”。從這個意義上說,“大手筆繪就雄奇景,銅琵琶奏出驚世音”正是這首經典杰作的魅力所在。

上片寫雄奇之景,以“大江東去,浪淘盡千古風流人物”起筆,橫亙古今。一個“大”字,一個“去”字,就使滔滔長江,以洶涌澎湃的磅礴之氣從數千年的歷史時空中不可阻遏地向我們奔來,為詞鋪設了一個廣闊的空間背景,而“千古”一詞,又在時間上為詞鋪設了廣闊背景。千百年來,大江南北,為這壯麗河山而奮爭的英雄們在這留下過多少足跡,但“俱往矣”,英雄豪杰如同奔騰東去的長江,埋沒在歷史長河中。透過這幅“大江東去”圖,我們仿佛看到作者兀立江邊,嘆天地之悠悠,心緒激蕩如潮!南宋詞壇泰斗辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》中有“何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長江滾滾流”之句,從中可以看得出蘇詞的影子,也可見“大江東去圖”歷久彌新的魅力。

“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,作者的視線從眼前延伸到了三國時代。“故壘”二字,有“逝者如斯夫”之意,略帶滄海桑田的蒼涼之感;“人道”即“據人們說”,一方面指出了他所憑吊的只是傳說中的古戰場赤壁,另一方面有“物是人非”的意味,隱含“英雄不再”的感慨。聯想起辛棄疾的“人道奇奴曾住”,便覺有異曲同工之妙,二者都給眼前之景抹上了蒼涼遠闊的時空意味。

“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,作者“神與物游”,視野再次聚焦于眼前的“赤壁江山”圖中。一“穿”、一“拍”、一“卷”,盡顯力量之雄健,“穿空”、“千堆”則分別從縱橫兩個方面鋪開一個闊大場景,氣象恢宏,確有“使人登高望遠”、在驚濤駭浪中一展身手的藝術感染力。“江山如畫,一時多少豪杰”,由雄奇之景到英雄人物的審美視角轉換也就水到渠成了:橫槊賦詩有曹操,年少萬兜鍪是孫權,隆中定策有孔明,更有那叱咤赤壁使三分天下成定局的“少年英雄”周公瑾。

下片寫英雄人物,先聚焦周瑜,而后反觀自我。“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發”,既以美人襯英雄,又暗含了“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”之典故。少年英雄周公瑾,二十四歲即獲“建威中郎將”職銜,并娶得美女小喬,十年之后的赤壁之戰,正是他英氣勃勃、年輕有為之時。據說孔明篡改曹操幼子曹植《銅雀臺賦》中“覽二橋于東南兮,樂朝夕之與共”為“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”,從而激發并堅定了周瑜的抗曹斗志。小喬之美,由此可想而知,而美人的出現,不但沒沖淡英雄豪氣、沾染“綺羅香澤”之態,反而襯出了周瑜的少年有為、春風得意。“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,此三句先用簡筆勾勒出一個風姿儒雅、聰穎多謀的青年將帥形象,然后極力描寫了他面對號稱“百萬”的強敵勝券穩操、瀟灑自如的風姿,高度概括了此次著名戰役的特征、結果,透過少年英雄瀟灑迎敵的形象。蘇軾筆下的周瑜不僅有如此玉樹臨風之俊美風姿,其豪情逸興也不遜于“橫槊賦詩”的曹操,由此可以看到作者對周郎的推崇之情、仰慕之意。

一句“故國神游”,讓接千載之悠思回到現實,頓生“多情應笑我,早生華發”的感慨。讀到此,我們從英雄人物和雄奇圖景中品味到了作者的真正意旨:周郎年輕瀟灑,“我”早生華發;周郎年少有為、成就偉業,“我”無所作為,只落得“空自多情”。要問作者何來如此感嘆,若單單感嘆老大無成,未免流于平庸。當時北宋積貧積弱,奉行“守內虛外”政策,專力防范百姓的反抗,而在西夏、遼、女真的打擊之下,屢屢喪師失地,以納銀帛求一時之安,以至國家、民族危機重重。蘇軾滿懷報國之志,屢上良策,不僅不被采納,反因政治失意被貶黃州,眼前的政治現實和遭貶黃州的坎坷處境與振國興邦的祈望和有心報國的壯懷多不協調!壯志未酬,華發已生。“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,至此,作者寄寓在少年英雄周瑜身上的思想就很明顯了,他要凸現的是周瑜的無畏強敵的精神,而宋王朝令作者痛心疾首的現狀正是因為積貧積弱下畏懼外族鐵騎造成的,以至于江河日下。作者面對滔滔長江,呼出歷史最強音,謳歌英雄時代的英雄人物的大無畏精神,呼吁富國強邦的政治良策。在當時壓抑憋悶的政治氣氛中,作者如此思想,幾近于直陳時弊,有振聾發聵的效應,正如一串銅琵琶奏就的強健音符,劃破沉寂、驚世駭俗。正所謂“自有橫槊氣概,固是英雄本色”。

“人間如夢”,人生滄桑一言難盡,不如放眼宇宙,跳出這物物我我之外,但以杯酒祭奠這萬古不變的歷史證人——皎皎明月吧!“一尊還酹江月”,此舉不能不說略帶傷感,但絕非借酒澆愁,坎曲多艱的仕途和人生并不能束縛蘇軾高遠的志向和超越、自由之精神,一個襟懷超脫、平明曠達的詞人形象,清晰如在眼前。

要言之,蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中描繪了“大江東去圖”、“赤壁江山圖”、“古戰場圖”三幅雄奇圖景,凸顯了周瑜英姿颯爽的英雄形象,展示了自身高遠的志向和超脫的精神,視野開闊、筆力雄健,才氣逸興、情感激越,氣勢恢宏、意境雄闊。在婉約之風盛行的北宋詞壇上,《念奴嬌·赤壁懷古》的橫空出世,宛如“執紅牙板”唱“楊柳岸風殘月”的美少女組合中闖入一個高歌勁唱的“關西大漢”,不僅讓人耳目為之一新,而且有如疾風勁吹,震動了文壇。當時雖然褒貶不一,但經由歷史長河的淘瀝,證明了它是任何大浪都淘不去的千古絕唱。

(責編 雷 艷)