２１世紀(jì)什么最貴？

劉道衡

加沙炮火正熾，以色列軍隊和哈馬斯間的互不妥協(xié)，導(dǎo)致曠日持久的流血對抗和愈來愈嚴(yán)重的人員犧牲與人道災(zāi)難。對這個老熱點(diǎn)的新沖突，國內(nèi)不少評論人士和普通民眾十分關(guān)注，討論也非常熱烈。耐人尋味的是，在這一問題上，國內(nèi)輿論出現(xiàn)了壁壘分明的對立兩極。

一派認(rèn)為“以色列是個邪惡國家”，理由是他們倚仗武力和美國支持恃強(qiáng)凌弱，對缺乏抵抗力的加沙巴勒斯坦人大打出手，甚至不惜殃及聯(lián)合國機(jī)構(gòu)和人員，是中東沖突的罪魁禍?zhǔn)缀偷準(zhǔn)戮d延不絕的源泉。另一派則認(rèn)為是哈馬斯罪有應(yīng)得。他們長期把“消滅以色列”當(dāng)作終極目標(biāo)，此次沖突擴(kuò)大，證明他們才是中東的“麻煩制造者”。

至于此次開戰(zhàn)究竟責(zé)任在誰，同樣是公說公有理，婆說婆有理，挺以派稱是哈馬斯率先否定停戰(zhàn)協(xié)議，并接二連三往以色列國土發(fā)射火箭；挺巴派則稱，要不是以色列封鎖加沙，弄得后者活不下去，誰會沒事亂打火箭？

其實(shí)刨根問底地爭論這種“國家原罪”問題毫無意義。撇開遠(yuǎn)的不說，即使從以色列建國談起，巴以間的血火情仇，打打停停，孰是孰非，誰先尋釁，復(fù)雜得猶如“先有蛋還是先有雞”一樣，讓人無從答起。

其實(shí)與其揪扯這些難以理清的舊賬，不如將更多的關(guān)注放在現(xiàn)實(shí)和將來，畢竟，死者已矣，我們應(yīng)對生者負(fù)更多的責(zé)任。然而對于停火，以色列說，我們要確保以色列國土的安全，只要巴方不再發(fā)射火箭彈，不再搞人肉炸彈，我們就停，就開放邊界；哈馬斯卻說，以色列得先開放邊界，然后停火才有的商量。

顯然，如果沖突雙方堅持其底線不退讓，那么停火將永無指望，雙方將永遠(yuǎn)陷入死局。不管以色列和哈馬斯的恩怨如何緣起，責(zé)任在誰，殘酷的現(xiàn)實(shí)是，加沙人的血已流淌了近20個日子，對于生者來說，停火是他們望眼欲穿的結(jié)果。

而對于世界上其他國家來說，面對這樣復(fù)雜的是是非非，爭執(zhí)“原罪”更是于事無益。這對冤家已爭執(zhí)了太久太久，卻始終未爭執(zhí)出個所以然來，又如何能指望這火線爭執(zhí)，就能一下弄出個階段性成果來？可以說，對于正在戰(zhàn)火中掙扎的加沙人，他們都錯了。在這種時候，局外人需要做的不是選對立場，評判出一個誰對誰錯，而是立即采取一些具體行動，力促停火。

也許以色列軍隊和哈馬斯雙方都背負(fù)不起幾千年民族仇恨的重?fù)?dān)，也不應(yīng)承擔(dān)前人留下的民族矛盾舊債，但他們卻有能力、有責(zé)任邁出停火的一步，使自己不至于犯下更多、更新的過錯。加沙生靈涂炭之際，爭論那些注定很難有結(jié)果的陳年舊賬，實(shí)在是大不相宜的。如果沖突雙方覺得這一點(diǎn)十分有必要，非爭論下去不可，那就先停火，再引經(jīng)據(jù)典，心平氣和地以理服人吧。套用一句電影里的臺詞，“21世紀(jì)什么最貴？和諧。”▲（作者是國際問題學(xué)者。）