適情博真新

尹振懿

【摘 要】 中學(xué)作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn),本文從作文的批改、講評(píng)、平時(shí)的積累、學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)等方面闡述作文教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】 作文教學(xué) 體會(huì)

《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出“作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的主要尺度”,如果用這個(gè)尺度來(lái)衡量我們的學(xué)生的話,那結(jié)果令人擔(dān)憂。在作文教學(xué)中,學(xué)生搜腸刮肚卻未湊得只言片語(yǔ),教師費(fèi)盡唇舌也始終打不開學(xué)生的靈感之門。教學(xué)效果確實(shí)如呂叔湘先生說的“少、慢、差、費(fèi)”。對(duì)作文教學(xué)的改革,是迫在眉睫的問題。本文旨在提供一些切實(shí)可行的方法,希望能起到拋磚引玉之用。

一、批改作文須恰如其分——“適”

如果說學(xué)生的思想是涓涓細(xì)流,那么老師的批改就形同溝渠,起著啟發(fā)、誘導(dǎo)的作用。如果批改過繁,則容易打擊學(xué)生的積極性。過簡(jiǎn),學(xué)生則認(rèn)為他的文章“無(wú)可挑剔”,從而滋長(zhǎng)傲慢情緒。所以批改時(shí)既要兼顧字、詞、句、段及標(biāo)點(diǎn),又要點(diǎn)到為止。須恰如其分,恰到好處。

寫評(píng)語(yǔ)亦如此。有的教師總喜歡寫些“材料豐富、中心明確、立意新穎”之類的術(shù)語(yǔ),讓學(xué)生半懂不懂。至于“材料”是什么,“中心”指哪點(diǎn),何為“立意”就更不明白了。反之,教師如果能善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中一兩個(gè)形象的詞語(yǔ),一兩句鮮活的句子,及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和肯定,則會(huì)大大激發(fā)學(xué)生寫作的自信心。

另外,我們不能抱著“忠言逆耳利于行”的信條,對(duì)于不可取的作文大肆批駁,一棍將之打死,這樣會(huì)挫傷學(xué)生寫作的自信心。從心理學(xué)的角度看,應(yīng)該讓學(xué)生看到有進(jìn)步的趨勢(shì),從而產(chǎn)生更強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。所以,教師能不改的地方盡量不改,必須修改之處也要“精”、要得當(dāng),起到“點(diǎn)鐵化金”之作用;同時(shí)要順著學(xué)生的原意去改,不要把學(xué)生拋到一邊而另起爐灶。用語(yǔ)文教育家唐彪的話來(lái)說就是:“蓋不可改而強(qiáng)改,徒費(fèi)精神,終不能親切條暢,學(xué)生閱之,反增隔膜之見。惟可改之處,宜細(xì)心筆削,令有點(diǎn)鐵化金之妙,斯善矣。”

再次,評(píng)語(yǔ)還應(yīng)通俗,讓學(xué)生覺得老師不是在說理,而是在與自己談心,從而情動(dòng)于中。有的教師曾用“不著一字,盡得風(fēng)流”去形容寫一篇作文的含蓄美,用“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”去指責(zé)一篇作文的不知所云。結(jié)果,非但沒有讓學(xué)生明白自己的良苦用心,反而還有些賣弄的嫌疑。

二、講評(píng)作文要?jiǎng)又郧?/p>

講解作文要?jiǎng)又郧?而“情”的來(lái)源不僅來(lái)于理論,還需源于實(shí)際——老師自己動(dòng)手。著名作家老舍曾是中學(xué)教師,據(jù)說他的作文教學(xué)非常有成就。其訣竅在于他每布置一篇作文,自己就跟著寫一篇,與學(xué)生虛心地討論交流,使學(xué)生意識(shí)到:寫好作文并設(shè)有什么秘而不宣的高招,而應(yīng)勤學(xué)苦練、持之以恒。如果教師自己都不動(dòng)手,何為感觸?何為由情而發(fā)?

教師自己動(dòng)手寫作文有以下幾大好處:一是教師從自身的體驗(yàn)出發(fā),向?qū)W生介紹自己的創(chuàng)作過程,如何立意,如何選取材,如何行文等等,由于是“現(xiàn)身說法”學(xué)生會(huì)倍感親切;二是讓學(xué)生充分體驗(yàn)與教師交流的快樂。同一個(gè)題目,同一種要求,同一個(gè)時(shí)間,教師與學(xué)生登上同一個(gè)“舞臺(tái)”,這本身就體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)迷人的人性色彩,學(xué)生渴望交流的愿望得以實(shí)現(xiàn),必然會(huì)給寫作創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的心理環(huán)境;三是教師敢于把自己的作文與學(xué)生作文放在一起比較,讓學(xué)生挑刺,并嘗試著說出自己的理由,學(xué)樣的一個(gè)評(píng)判過程,必然會(huì)使學(xué)生的寫作興趣大增,并始終保持戰(zhàn)勝老師的“欲望”。這樣的寫作課,怎會(huì)不激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神呢?怎能不由情而發(fā)?

三、促使學(xué)生博覽群書——“博”

俗話說,“巧婦難為無(wú)米之炊”,寫作能力低的根本原因,在于“無(wú)話可說”。“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,說的是文章的滋養(yǎng)來(lái)自兩個(gè)方面,一是生活閱歷,一是大量閱讀。“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強(qiáng)調(diào)的是多讀對(duì)寫作的重要,閱讀是寫作的基礎(chǔ)。“得知千載上,賴有古人書”,說的是借助讀書可以超越時(shí)空的界限獲取遠(yuǎn)離身邊的知識(shí)。廣泛地閱讀使思維更活躍視野更開闊,寫出的文章大氣、積極健康、內(nèi)容充實(shí)、題材廣泛、獨(dú)到新穎,從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。因此,為了提高學(xué)生的寫作能力,就應(yīng)提倡學(xué)生多讀書,并且整理、摘抄,為寫作儲(chǔ)備材料。筆者在平常的教育教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生自選讀物,無(wú)拘無(wú)束地讀書。書的內(nèi)容只要是健康無(wú)害的,不論是文學(xué)還是歷史,是人生還是宇宙,是武俠還是言情,都可以讀。不必定計(jì)劃,不必提要求,不必定時(shí)間和進(jìn)度。一本書,讀多少算多少,也不必每本都讀到底。一方面在課堂上,把閱讀當(dāng)成學(xué)習(xí);另一方面在課外,把閱讀當(dāng)成休閑,當(dāng)成游戲。兩相配合,會(huì)增進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣,閱讀量自然大大增長(zhǎng)。此外,教師還應(yīng)營(yíng)造比較寬松自由的課外閱讀環(huán)境,如為學(xué)生推薦豐富健康的讀物、創(chuàng)設(shè)圖書角、進(jìn)行讀書筆記評(píng)比、舉辦讀書交流會(huì)等,這些方法保證了讀書質(zhì)量和效果。這樣,學(xué)生有了“厚積”,“博發(fā)”就有了希望。學(xué)生“閱讀積累”日漸厚實(shí),寫作時(shí)就能“筆下生花”。

四、讓學(xué)生貼近生活——“真”

葉圣陶曾經(jīng)說過:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑潑地晝夜不息。”離開了生活,寫作成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。文章是因情而發(fā),激于心,緣于情,現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生寫作的源泉,而學(xué)生作文嚴(yán)重缺乏真情實(shí)感,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生更多投入生活,用心靈與自然交流,用心靈感受生活,在生活中尋找寫作的靈感。讓學(xué)生寫親身經(jīng)歷的事,寫發(fā)生在自己身邊的耳聞目睹的人和事,寫自己的所見、所聞、所感,寫與時(shí)代生活緊密聯(lián)系的內(nèi)容。處處留心皆學(xué)問,如果我們像魯迅說的那樣:“用自己的眼睛去讀人間這本書”,對(duì)生活中的一些見聞,不能熟視無(wú)睹,充耳不聞,而要有發(fā)現(xiàn)“值得思索的事物”的眼力。只有貼近生活,有感而發(fā),學(xué)生才不會(huì)懼怕寫作,才不會(huì)矯揉造作,無(wú)病呻吟。為此,筆者要求學(xué)生經(jīng)常觀察大自然和社會(huì)生活,觀察的內(nèi)容包括周圍的人、事、景、物、活動(dòng)等。觀察要求用心思考、細(xì)心分析,并隨時(shí)把自己的所見、所聞、所感、所悟收記到筆記本上。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,這樣有了充足的“源”,自然就有取之不盡用之不竭的“清水”、“活水”了。

五、培養(yǎng)學(xué)生寫作的創(chuàng)新思維——“新”

在作文訓(xùn)練中,教師還應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生寫作的創(chuàng)新思維。一是逆向思維法,即從材料內(nèi)容或題目相反的角度去思考,一反傳統(tǒng)看法,想出與之相對(duì)或相反的觀點(diǎn)。運(yùn)用逆向思維審題構(gòu)思,常能收到出人意料的效果。這就要求教師鼓勵(lì)學(xué)生在審題、立意構(gòu)思的整個(gè)思維過程中,敢于突破常規(guī)思維的束縛,得出不同一般的結(jié)論。如在一篇畫有一農(nóng)婦在大喊大叫地賣瓜的看圖作文中,由于平時(shí)對(duì)學(xué)生作文的逆向思維的訓(xùn)練,不少學(xué)生不是指責(zé)王婆如何自賣自夸,而是與當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中商業(yè)廣告聯(lián)系起來(lái),贊揚(yáng)當(dāng)年的農(nóng)民王婆是最前衛(wèi)、最時(shí)尚、最懂得營(yíng)銷的時(shí)代能人。通過寫作訓(xùn)練培養(yǎng)了學(xué)生不隨大流,用自己的眼睛去觀察,用自己的腦子去思考,能見到人所未見,能想到人所未想的。二是多向思維法,即從材料或題目的內(nèi)容多方面去闡述,注意對(duì)事物的正面、反面、側(cè)面、縱橫等諸多因素進(jìn)行綜合考察。如:以“綠”為話題,“綠”本身是一種顏色,但可寫的不僅僅是顏色,還有綠色能代表希望、環(huán)保、和平……從而寫出別出心裁的文章。三是外向思維法,即思維從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域,再?gòu)膭e的領(lǐng)域得到有益的啟示,獲得信息再反饋回來(lái)解決本領(lǐng)域的問題。譬如面對(duì)《夜》這個(gè)題目,可想到五光十色的霓虹燈、晝伏夜出的動(dòng)物、加班加點(diǎn)的工人、破門入室的小偷、街道巡邏的警察等等。

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(責(zé)編 雷 艷)