懷念父親

劉德潤

大約是1942年前后,我剛十來歲的時候,就趕上劃階級定成分。最窮的定為貧農,我家被劃為下中農。貧下中農階級隊伍,這是共產黨在農村的依靠力量。說是下中農的生活好于貧農,實際也是衣不遮體,食不飽肚。據奶奶說,我祖父為了謀生去東北打工,一去無回,死在了東北。奶奶30歲上就拖著父親和姑姑,孤兒寡母過日子,艱難困苦,可想而知。我記得當時我家有十多畝地,養一頭牛,沒有車馬用具和場地,仗著父親身大力強能干,每年夏秋兩季有幾家貧農和富裕農民孔憲吉家合伙作業,他家地多勞少,我家地少勞多,幫人家收割莊稼,利用他家的車馬拉運莊稼和場地打糧。開始劃成分時,給他這定為富農,我父親堅持不同意,長期背著包庇富農的包袱,后來經過復查甄別,才給他家改為富裕中農。

我的父親叫劉彥甲,建國前1946年參加共產黨,生前擔任了三十八年的農會會長、社長和村黨支部書記。

一九四二年前后,正是日本在大掃蕩的時候,我們家常有幾位“表叔”式的人物出沒,我印象較深的有三位,一位叫張小勤是區委委員;一位賈文軒,是鄰村楚賈杜村人,據說是城工部部長,還有一位是大白洋橋村人叫張玉山。這幾個人頭上都是蒙著白毛巾,穿一身青灰色或土黃色衣裳,多是晚上來,頭明走,來后即和父親密談。他們很喜歡我,我也喜歡他們,愿和他們聊天,特別是賈文軒,經常講抗日救亡故事,對我教育很大。我萌生參加革命的想法,就是那時受他們的影響。父親對我既不談他們來干什么,也不絕對回避我,只是告訴我:“他們來的事別對外人說。”到1944年末,我們村就解放了,把一個“日本和尚”和自衛團(地方武裝)隊長楊澤田逮走(后在鎮反時槍斃了)。解散了自衛團,建立村政權,父親在村農會擔任領導。

因我的家境貧苦,父親沒有上過學,目不識丁,但天資聰明,腦子好用,記憶力很強,他到區、縣開會回來,傳達精神可以滔滔不絕地講上二三個鐘頭。村里有個小劇團,他既是團長,又是導演,死記硬背了十多出戲詞,教給我們演唱。他自己吹拉彈唱,戲班里的文武場樣樣精通,每年冬春就到外地演唱。不要錢,管飯就可,實際是借唱戲演出討飯度日。父親對我很嚴,他自己深受沒文化之苦,下決心供我上學,但因生活所迫,沒能如愿,我于1952年高小沒畢業就輟學從商后參加工作。

父親對黨忠誠,對村里的公務認真負責,對集體財產,愛護有加。給我印象最深地有三件事:一是我在上高小時,曾和一個地主家庭出身的姑娘有相愛之意,直到脫產工作后,縣供銷社領導都表示支持,全家人也都同意,但父親堅決不同意。他說:“我領著農民斗的他家,這是階級仇,冤家對頭,你和他的后代結婚絕對不行,只要我有一口氣就不同意。”后來我入黨提干審干,才感到父親這一關把得好。在左的路線影響下,一度把階級立場、社會關系看的至關重要,如和一個地主家庭結緣,在那時要想入黨提干是根本不可能的。第二件事是他熱愛集體經濟關心集體財產,比過自家的日子還操心。有一次一家姓傅的社員,私心嚴重,是馮家口村有名的“土財主”,是最后一批入社的農民。他一次耕地回來,父親一看牲口背上的鞭痕腫得很高,就氣得奪過鞭子往他身上打了一鞭子,問他疼不疼,為什么不愛護牲畜。為此結下仇恨,直到“文革”造反,還揪住我父親不放。當然,無論如何,打人是不對的,但說明他為公忘私的精神是可取的。第三件事是當村支部書記時,對各家各戶的情況了如指掌,那些年農村缺糧,每年要發放購糧證,由于統銷糧和市場價差距大,農民都千方百計多要統銷糧。我那時已脫產工作,一次回家,一位姓孔的村民找到我家苦苦哀求要統銷糧,我父親說:“你家里有糧食吃,不能給你統銷糧。”那人說:“我保證沒有。”我父親說:“那好,我讓人去查,如果沒有就給你。”結果派民兵連長去一看,果然還存有很多糧食。為這類事,傷人結怨很多,但他從不計較個人得失。父親這一生,就是這樣和村民一起摸爬滾打走過來的。他那種堅定剛毅、光明磊落、為公忘私、大膽潑辣的工作作風給我留下深刻印象,對我的成長起了重要作用。

父親對我家族的成長和村里的建設都起到承上啟下、繼往開來的作用,特別是一些老黨員和村干部都很懷念他。我的孩子們對他也總是念念不忘。為了寄托對他的哀思,多年來就醞釀要給他立塊紀念碑。當時,主要是我考慮怕有不良影響,沒有同意。直拖到了2000年,經我弟弟與村支部共同商定,才決定給立的碑。碑文大意是:

劉彥甲,生于1912年,卒于1977年,享年65歲。于1946年參加中國共產黨,同年參加村里革命工作。對黨忠心耿耿,對工作任勞任怨,從1956年起歷任社長、村長、黨支部書記。三十八年領導村民搞土地規劃、水利建設,都是認真負責,為林業創下良好的基礎,深受村民愛戴和擁護。1974年患癌癥,醫治無效病故。特立此碑,以表懷念。