瀘沽湖畔

明　亞

這年七月，我從麗江坐車去瀘沽湖。

好長的路啊！到了嗎？到了嗎？我心中問了不下數十遍，可群峰無語言，山路無言。車過寧蒗，總以為翻過前面那道坡就是神秘的“女兒國”哪知過了一坡又一嶺，車輪依舊在盤山公路上沒完沒了地轉個不停。

忽然，靜靜的車廂里響起了曲調優美的瀘沽湖情歌：小阿妹小阿妹，隔山隔水來相會，素不相識初見面，只怕白鶴笑豬黑，阿妹，阿妹，瑪達咪(我愛你)，瑪達咪……我們請導游教唱，咿呀咿呀地學得極投入，忘卻了長時間坐車的勞累與乏味。

夕陽西下，暮靄四起，車子終于開進了摩梭人村寨，停在一座院落前，我揉揉僵硬的膝蓋下車，放眼尋找瀘沽湖，哪有她的芳蹤？悵悵然進院門，上二樓放下行李便去用餐。為我們端菜送酒的是一位衣著樸素的女孩，身材高挑，手腳麻利，落落大方，她直率地對我們說：“你們到得有些遲了，晚飯要吃得快些，不然會趕不上村寨里的歌舞晚會。”

嗯……啊，我們不以為然地應著。

伊再進來為我們斟酒時，已換了一身色彩艷麗的摩梭服飾，雙眼如秋水盈盈，年輕而健康的臉頰上燦若桃花。小青年起哄，要她先唱一曲情歌再倒酒，那姑娘挺爽快，笑瞇瞇地往屋子中央一站，亮開嗓子張嘴就唱，那音色真是太美了，很快讓我沉浸到了無比愉悅的境地，愉悅漸趨，疲勞頓消。

一曲終了，眾人起立鼓掌，贊嘆聲中，大家競相跟著那姑娘邁出大門。沒想到，外面黑燈瞎火，我們深一腳淺一腳地行走著，此時方知手電筒的重要，可又有誰會記得帶上它呢？

前行一二百米，轉了個彎，有亮閃閃的光從一扇黑糊糊的大門洞里漏出來。進去，但見燈火通明，四圍看臺上已是座無虛席；天井好大，中間筑一尺來高的圓形舞臺，臺中央一堆篝火熊熊燃燒，映襯得臺上放歌的男子陽剛俊美、伴舞的姑娘嬌艷出眾，別樣的神韻，多彩的風情，看得我如癡如醉。

舞曲響起，青年男女嘻嘻哈哈地從觀眾席下來，手拉著手合著節奏跳起了鍋莊舞。記起導游的話，跳舞時男士千萬不可以去扣姑娘的手掌心，據說，那動作是意中人約會的暗號，你若扣了，她一回扣，晚上須得爬墻頭上花樓做“阿肖”，因為守信的摩梭姑娘正在那兒等著你呢。呵呵，那可真是浪漫一觸啊！扣與不扣全在一念之間，萬萬不可造次。晚會約一個多小時就結束了。依我看，它只是夜的前奏，讓姑娘與小伙子相識相悅而已；其后，愛火點燃，兩心相許，激情澎湃，那才是摩梭夜真正要演奏的華彩樂章呢。

許是初來乍到的新奇，許是摩棱情歌的撩撥，濃濃夜色里我們不忍歸去。“干脆去吃瀘沽湖的烤全羊吧。”有人提議。“好嘞！”前行百步，拐進一院門，咦，空曠曠的，猶是一個足球場，場里頭一排排炭火正旺，一隊隊游客挺多。走近，見那長方形矮桌中間鏤空擱著炭盆，上面蓋著一張鐵絲網，我們二十來人面對面落坐。一忽兒，服務生一手提把烏黑銅茶壺，一手拿疊小杯子過來，為每個人斟上茶酒，而后又擺上七八只小鉛碗，放上半碗姜黃色粉狀佐料。另一服務生將一大盆洗凈切成片的羊肉端了過來，我們人手一片擺在鐵絲網上翻來覆去地烤，“滋滋滋”地香氣四溢，我夾起羊肉蘸上佐料一嘗，那味真是鮮嫩極了！于是，放肆地吃喝，隨心地說笑。末了，同伴們抹一抹油漬漬的嘴和來自天南海北的網友隊轟轟烈烈地對起歌來。嘿嘿，新歌、老歌、外語歌，一首首一曲曲，唱得心花怒放，唱得欲罷不能，唱得滿天飛歌。那個摩梭夜呵，讓我們開心個夠，快樂個透！

翌日晨起，來到滬沽湖畔。哦，好大的湖啊，靜靜地依偎在群山懷抱中；好藍的一泓水啊，悄悄地把湖心島滋潤得郁郁蔥蔥；好靚的一條船啊，載著三五游客飄飄然地在湖面上一漾一漾。那山，那水，那風，那船，都是詩，都是畫。

“上船嘍！”艄公解開纜繩，輕搖木槳，船兒緩緩地蕩向湖心島。據艄公說，瀘沽湖水域面積58平方公里，平均水深45米，摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖，古時候稱作“魯窟海子”。

說話間，上得島來，但見石階兩旁樹木參天，不知名的鳥兒飛落枝頭唧”唧喳喳，喇嘛廟里有朝圣者正在跪拜。聽導游說，摩梭人信奉藏傳佛教，勤勞而不貪婪，從不奢求不屬于自己的一切。這里的分配方式頗像當年的人民公社，如，搖船的摩梭人會把一天得來的收入統統交給村寨，而后由村寨統一分配到戶。怪不得，我見他們個個心氣平和的從不爭搶生意，搖船送客也總是和顏悅色的。

繞島一周返回。剛上岸，忽然有個稚嫩的聲音響起：“請買—些水果好嗎？”我見倆小姑娘各拎一小袋山果，仰著頭朝我甜甜地笑。原來，她們是希望小學三年級的學生，趁著暑假來湖畔做小買賣以籌措下學期的學費。我欣賞并尊重她們的勞動，買下了兩袋山果果。看著一臉陽光的女孩雀躍離去，這使我想起了另一次旅游偶遇，也是兩個小姑娘，但她倆手掌朝上向我要錢，當時我沒給一個子兒，并非我無憐憫之心，只是覺得從小不勞而獲，后患無窮。古人曰：君子愛財，取之有道。那摩梭人可真是教子有方呀！

之后，我們去參觀湖畔民居。那是一座四合院，進大門右邊是一排木楞子房，房內鋪著地板筑有火塘，此為正房是全家人的活動中心，旁邊是老人及未成年孩子居室；大門對面及左邊是二層樓房，俗稱“花房”，是青壯年婦女與他們“阿肖”的居室。一般摩梭女孩長到十三歲，待舉行過成年禮，便可穿裙子，擁有自己的房間。

摩梭人遵循著“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的“走婚”制度。

那“走婚”既有趣也辛苦。說是天黑后，男子必戴一頂黑氈帽興沖沖地走到女方家住宿，姑娘會順手將那頂黑氈帽掛在窗外墻壁上，意在“請勿打擾”，至黎明，男子取回帽子戴上回家，倘若刮風下雨“阿肖”也照走不誤。其次，新“阿肖”進花房必須爬墻頭，待到女方生下孩子，方可堂而皇之地從大門出入。而雙方所生子女采用母親姓氏(由女方兄弟協助負責撫養)，男方一般不承擔撫養責任，但會在孩子滿月當天送來一大堆禮物，我猜測這樣做兼有讓孩子認生父的意思吧。而男子或女子的“阿肖”數目有多有少，雙方的“阿肖”關系也不是固定不變的。

對于習慣了一夫一妻制的人來說，“走婚”不可思議。可是，我倒認為，“走婚”至少有三大好處：一是平添思念，有了那段空間距離，渴求相見的心理會與日俱增；二是催生激情，良宵一刻值千金，夜短情更長；三是身心自由，那似客似友的關系，相互會多一份尊重，多一份理解，多一份和諧。

總覺得愛情很浪漫，來似一陣風，在你猝不及防之時，燒得你暈頭轉向。其實，愛情還有冷酷的一面，走時似風吹流云絕不回頭，痛得你心如刀絞。智慧的摩梭人祖先洞察愛情的真性情：若兩情相悅，山高路遠隔不斷；若兩心相許，辛勤付出亦無悔；若情緣已了，只能任其自然。他們沒有為后代留下任何清規戒律。

然而，生活是實實在在的，利害又過于煩瑣，他們索性把愛情與生活兩相分離。于是，摩梭人白天起勁干活，男女各自獨立地為生活忙碌；晚上談情說愛，女子在自己的花房里情真意切地等著摯愛她的“阿肖”來訪，男子心甘情愿地為心愛的姑娘夜夜風雨兼程。

“問世間，情為何物？直教生死相許！”那紅樓女兒為情所累，郁郁終生。而摩梭女子美麗、勤勞、獨立、自由，她們不為情所苦，沒有孤寂、失落的煩惱和憂傷，何來嫉妒、爭斗的痛苦？

瀘沽湖畔，世外桃源也！

【責編 李村】