康有為臥龍寺盜經(jīng)書

周寧

臥龍寺位于西安文昌門內(nèi)不遠(yuǎn)處,只是在鬧市中靜默著,但就是這樣一個(gè)地方,曾藏有宋元刻本的《磧砂藏經(jīng)》六千余卷,蔚為一時(shí)之盛。而正是因?yàn)檫@些藏經(jīng),引起了“康圣人西安盜經(jīng)”的一樁公案。是非毀譽(yù),漸隨時(shí)光流逝而遠(yuǎn)去,但已成為永遠(yuǎn)不可抹去的一個(gè)故事。

事情要從l923年10月說起。這年的深秋時(shí)節(jié),康有為受陜西督軍劉鎮(zhèn)華之邀,風(fēng)塵仆仆來到九朝古都西安。在這座古老的城市里,康有為受到了高規(guī)格的接待。康有為每到一處,均前呼后擁。得到如此禮遇,康有為的心情自然十分舒暢,在陜西他走馬燈似的進(jìn)行演講。如果一切到此為止,康有為的西安之旅就會(huì)劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。然而天意弄人,11月29日的臥龍寺之行,卻使“圣人”變成了“大盜”。

11月29日這天,康有為應(yīng)臥龍寺佛教會(huì)之邀,到寺演說,飯后在僧人陪同下游覽藏經(jīng)樓,無意間發(fā)現(xiàn)一部明代御賜《磧砂藏經(jīng)》。康有為乃版本鑒定大家,自然知道其中價(jià)值。目睹經(jīng)書被隨意堆放,有些經(jīng)卷已生書蟲,有些經(jīng)卷邊角竟被僧人剪作鞋墊,痛心之余,他不免起了覬覦之心,當(dāng)下就向該寺主持定慧提出購買。或許是意識(shí)到金錢購買太過直接,康有為繼而提出以北京內(nèi)府佛藏經(jīng)、哈同園藏經(jīng)、商務(wù)印書館續(xù)藏經(jīng)各一部進(jìn)行交換。經(jīng)過一番“威逼利誘”,定慧住持終于松口,雙方隨即立下了字據(jù)。

也許是擔(dān)心定慧中途變卦,12月30日當(dāng)晚,康有為即令大弟子張扶萬帶著17輛大車前去臥龍寺裝運(yùn)。僧人對(duì)張扶萬的提前到來十分驚訝。不由分說,張即令手下士兵開始搬運(yùn)經(jīng)書。當(dāng)時(shí)場面十分混亂,不少士兵知該經(jīng)為稀世珍寶,莫不藏匿,一些僧人也趁火打劫。裝完了《磧砂藏經(jīng)》,張扶萬又令人順帶搬走了清代的兩柜經(jīng)書。定慧得知此事,忙從寺外趕回,試圖加以阻止,但木已成舟,只能望著張扶萬等人帶著經(jīng)書揚(yáng)長而去。搬經(jīng)當(dāng)晚,適值《新秦日報(bào)》記者在場,第二天即將該事登諸報(bào)端。陜西士紳對(duì)此十分震驚。

1924年1月1日,董雨麓宴請康有為。歡宴結(jié)束之后,時(shí)任水利局長的李宜之致康有為一函,委婉地表達(dá)了地方士紳的意見,希望康有為能夠及早歸還經(jīng)書,但康有為有恃無恐。

雙方矛盾不斷升級(jí),此時(shí)定慧開始意識(shí)到事情嚴(yán)重,遂于3日一大早趕往中州會(huì)館,希望康有為能盡早歸還經(jīng)書。康有為知其害怕地方士紳追究責(zé)任,寬慰他:“汝可隨我離陜,我保汝在外省充方丈。”定慧默不作聲,康有為又說:“汝不敢在本國,我當(dāng)薦汝在外國當(dāng)方丈。”眼見索書無望,定慧隨即告退而去。或許,定慧根本就沒有抱任何能討回經(jīng)書的希望,此舉僅僅是推卸責(zé)任而已。出了中州會(huì)館,定慧即將事先擬好的請?jiān)笗f給了省署和省議會(huì)。請?jiān)笗?康有為被描繪成了赤裸裸的大盜;而曾與圣人立下字據(jù)的定慧,則完全成了事情的受害者,“若追索不回,僧人無以對(duì)地方,誓唯有自殺一途。”定慧的請?jiān)笗鴮?duì)憤怒的士紳來說無異于煽風(fēng)點(diǎn)火,義憤填膺的士紳們開始在報(bào)端公開攻擊昔日畢恭畢敬的康有為。康有為在西安的許多“劣跡”在這個(gè)時(shí)候也被有意識(shí)的發(fā)掘。如《申報(bào)》當(dāng)時(shí)就這樣報(bào)道:“(圣人)至各廊宇寺觀,見其稀奇古玩,每每取之而去。近據(jù)調(diào)查所得,康氏先將西城臘馬寺銅佛三尊取去,繼又將與善寺銅佛一尊強(qiáng)攜以去。”報(bào)道似乎再次印證了康有為貪得無厭的盜賊形象。

1月3日下午,陜西士紳再次集議,聲討康有為盜經(jīng)罪行,隨即又向地方檢察廳遞交了訴狀。地方檢察廳很快發(fā)來了傳票。不過自恃督軍劉鎮(zhèn)華撐腰,且認(rèn)為自己是交換而非偷盜,又立有字據(jù),康有為仍拒不交還。眼見事情鬧得不可開交,劉鎮(zhèn)華隨即派政務(wù)廳長郭伍芳前往中州會(huì)館調(diào)解。然而,士紳們?nèi)匀宦暦Q如不還經(jīng),絕不放人。郭伍芳知道已觸眾怒,繼而改勸康有為及早識(shí)相。見拉走經(jīng)書已不可能,康有為不得不長嘆一聲,表示退讓,撕毀字據(jù),歸還經(jīng)書。

對(duì)康有為來說,陜西西安之旅是不愉快的,但對(duì)這套珍貴的經(jīng)書來說卻是幸運(yùn)的。正是由于康有為的“盜經(jīng)”,它開始受到國人關(guān)注,l924年由臥龍寺移交給了陜西省立第一圖書館;1935年在朱慶瀾等人的大力運(yùn)作下又得以影印出版。

選自《文史春秋》