母親的愛

張瑞勝

母親的愛,大疆無邊。母親的愛是無私的,母親的愛溫暖我一生。隨著歲月的流逝,我體會母愛在不斷升華。細味感受母愛的同時,折射著我欠母親的很多很多……欠賬讓我無法償還,再也沒有機會償還。母親在世時,常思念母親,常掛念著父母的冷暖,但對父母精神上關心不夠,有時連一封信也懶得給父母親寫。常以遠在千里,忠孝不能兩全為由原諒著自己的不孝行為。自從母親去世后,常思念,常自責,常悔過。思念中常落淚,有時一個人可以放聲嚎哭。思念中自責著自己不孝的行為。思念中悔恨、深刻反思著自己。思念中我也曾想,要是能用我今天的全部換回母親,我會毫不猶豫。我也曾設想,如果可能,我死后會葬在父母的身旁,陪伴父母永遠永遠……正因為如此,我曾在軍營團拜會上常以領導語氣、長者身份要求部屬:“要孝敬老人,在經濟上關心老人的同時,多從精神上關愛老人,父母生前要多盡孝。雖說忠孝不能兩全,但只要你盡了100%的努力,哪怕給一點愛,無私的父母也是很激動的,你一生也不會留有遺憾。”思念中我也多次祈求上蒼能原諒自己的不孝,終也無法抹去我心中的悔恨與自責,遺憾是無法挽回的。遺憾很多很多……對母親的遺憾概括起來有以下幾點:遺憾一,對母親的承諾沒有兌現。我曾答應帶母親到北京看天安門,一個窮山溝的婦女,一個從舊社會走過來的小腳女人,對黨感激不盡,多么向往北京——中國的政治、經濟、文化中心,看看天安門,看看中南海,在她看來是一個大工程,是件政治大事。因種種原因,到去世也未能如愿。為了彌補過失,母親去世后不久,就帶父親到北京看了天安門、中南海,我受傷的心靈才稍有慰藉。遺憾二,母親去世閉眼之前沒能給母親說上一句話。母親病重在醫院,不讓在縣城工作的二哥、三哥告訴我們,無私的母親害怕影響我的工作,影響我的前程。她多么渴望見到兒子,兒行千里母擔憂。在世時,我給父母親寫的信,能讓別人讀好幾遍。沒人讀時,不識字的母親常要雙手拿著信許久許久,好像我仍然躺在她的懷里,緊緊抱著,溫暖著身子,用身子保護著我,抵御著外來侵害。母親她多么無私啊!也正因如此,讓我遺憾很多很多……遺憾三,對母親關愛欠佳,注重經濟關心,忽視精神關懷。誤解只要讓母親吃好、穿好就是享福,其實不然。隨著我步入中年,對人生的感悟越來越深刻,覺得我是傻瓜,是笨蛋,男兒心太粗。提起母親我只有眼淚,幾次提筆想寫母親,傷心的淚、悔恨的淚、自責的淚一起涌上心頭,終以淚灑前襟而停筆。今天再次含淚提筆,往事浮現在我的眼前,她的音容笑貌永存我心,理性地思考著母親的真愛,心里感悟著母愛。

一、操持窮家

吃不上是我們家窮的標志,穿得破是我們家的名片。每個人的幸福是相似的,但每個人的不幸卻各不相同。一次和一位戰友比家窮,結果他輸了,沒有我家窮。我們家究竟窮到什么地步?先說吃。從我記事到參加工作、參軍,好像沒有吃過幾頓飽飯,現在餓肚子的記憶仍在,肚子一餓,就心發慌,誤以為血糖低,一檢查正常,應該是小時候餓怕了,怕餓的記憶在我腦子里有深深的印記。陜北自然條件差,靠天吃飯,農民廣種薄收。遇到自然災害,顆粒無收。吃糧就要靠國家的救濟,那個年代國家也很窮。當時,家里七八口人,一年收少量的芝麻、麻子,能出不到10斤青油,過年炸年糕用了大部分,平時就吃不上什么油。泉水煮野菜,腌酸菜,常陪伴我們春夏秋冬。糧食平均每人每月20斤左右,最少的年份平均每人不到15斤。糧食以粗糧為主,家里的白面主要是招待客人或過年、過節母親做一點,讓我們吃上一個、兩個白饃。父母親的那一份,總想著讓我們吃。在那個困難的年代,我們別說白面,就連糠團子有時也不能隨便吃。現在看來每人每月20斤糧食也夠了,但在沒肉、沒菜、沒油、沒水果的年代,一個月20斤糧食加上數量有限的酸菜、紅薯、土豆、南瓜等,仍無法滿足生存的基本需求。在那個困難的年代,我們連紅薯、土豆也不能隨便吃,母親在下鍋之前就有分配計劃。紅薯每頓飯最多吃兩個,細心的母親大小搭配,但她總是吃最差的、最小的。在那個困難的年代,雖說陜北農村比較貧窮、比較落后,但家庭勞力多、子女少的人家,可解決基本溫飽問題。在公社上學,家境好的同學帶的是白面燒餅,差一點是玉米面團子,比較差的是團子、紅薯,很差的就是糠團子、紅薯,甚至什么也沒有。我們就是最差的。學校缺油少菜,納糧吃飯,吃多少就得交多少斤糧食。學校按粗糧、細糧收齊后統一安排。交什么糧食就吃什么糧食。學校今天告訴學生明天兩頓飯吃什么(當年陜北農村比較貧窮,學校一年四季都是兩頓飯),學生根據交糧申報數量,大師傅按申報數量做飯。我們家交不上細糧,下午如果吃白面條,我們一般是早飯多買一份包谷面團子(4兩),下午飯就用面湯或開水泡著吃。我們不但沒有細糧,連粗糧也不夠吃。母親只能給我們弟兄幾個每人每天供應0.6-0.8斤糧,去掉星期天,每個月20斤左右包谷面。在學校的伙食供應中也會有短斤少兩,真正一天吃到我們嘴里的最多也不會超過0.7斤糧食和一兩個紅薯,所以天天挨餓。晝盼夜、夜盼晝,餓得心慌意亂、六神無主。每天兩頓飯,飯后能喝上老師們的一碗面湯,就興奮不已。記得白天餓得不行了,向大師傅要一點鹽,在涼水或開水里放點鹽、少許酸菜充饑。晚上餓得睡不著,就爬到莊稼地里偷著吃生南瓜、茄子等,偷吃還未熟的青西紅柿、青棗等等。有一次,我給一位戰友講這段不光彩的故事,他不責備我怎么能偷別人的東西,而是反復問:生南瓜、生茄子、青西紅柿能吃嗎?問中有同情,也有不可思議。我深沉地回答:“不但能吃,我不到一分鐘就將一個小南瓜收到囔中。”人要餓極了,什么都能吃,有句話叫“饑不擇食”。記得有一次學校放暑假的那天早上,我給學校交的糧食吃完了,學校沒有存糧,管理員就不給報飯(報飯就是學生繳納糧食后,學校提前一天預告食譜,學生根據存糧報吃的品種、數量)。無奈,我只能餓肚子,等到下午放學回家再吃飯。一個親戚路過碰到我,問我怎么不去吃飯,我如實告訴他。他從口袋里掏出一塊變味的包谷面團子給我。我如獲至寶,幾口就吃完了,連一點渣都沒掉。吃進去沒一會兒,就開始鬧肚子,肚子本來是空的,鬧肚子使肚子越拉越空。肚子空的難受加上肚子疼痛難忍,我只好向老師請假先回家。步行十里,用了兩個鐘頭才到家。回家后,我告訴母親情況,看到我的神情,她焦急萬分。母親用最快的速度,給我做了一碗雜面湯,而后讓我休息。她到地里挖了些馬莧芥又煮給我喝,隨后我的肚子不拉、也不痛了,但營養不良的我幾天都缺精氣神。我兒子在童年時,當我給他講這段經歷時,他問:“為什么不去看醫生,為什么不去打針、吃藥?”

我說:“窮得哪有錢看病,有了病就是土辦法自己治治,沒糧食,連飯都吃不飽。”

“沒有糧食為什么不去糧店買呢?”

“哪有錢呢?”

“爺爺、奶奶的工資呢?”

“你爺爺和奶奶都是農民,哪有工資?只有欠債!”

“那我就搞不懂了。”

“你大了就明白了,一定要孝敬爺爺、奶奶。”

“放心吧!我有好吃的給爺爺、奶奶,把我的糖塊都給爺爺、奶奶。”

雖是童語,卻道出城市和農村的生存差別。小小年紀,他怎么能理解艱苦歲月的煎熬。隨著時間的推移,雖說他有所感悟,但畢竟沒有身臨其境,體會哪有我這么深。

其次說穿。計劃經濟時代,每人二尺布票,每尺布票可以賣0.2元錢,父母為了給我們湊學費,發的布票都賣了換成錢,家里也沒有錢買布穿。家里七八口人,加上姐姐家十幾口人,穿在身上的、睡覺御寒的,全靠母親、姐姐把棉花紡成線,織成布,做成衣。不僅如此,母親還要做飯、喂牲口、參加生產隊的勞動。父親是村里第一位用機器彈棉花、扎棉花的人,我們家還缺棉花,就像在城里蓋高樓大廈的民工,天天給別人蓋房子,但自己卻是無房戶。就算有棉花,母親和姐姐靠手工也做不出來這么多衣服,難以解決十幾個人的穿衣問題。加上母親常年有病等諸多因素,穿得破成為我們家的名片。一年四季,每個人連一雙布鞋都難以保證。為了節省,我們在上學的路上,只要是土路,就把鞋子脫下來,拿到手上,赤腳走路。常忍痛用針挑扎在腳上的刺。在公社上學的時候,商店收的破鞋(用來造紙)堆就是我免費的鞋店。不管什么顏色,無論男鞋、女鞋,只要能穿就行。當地農民都比較窮,哪有能穿的鞋子就賣的?幫子不行,底能用也行,自己稍作加工就算一雙鞋子,雖說不倫不類,但總比沒有強。有一次撿了一只紅色女鞋,一只藍色女鞋,一只大一點,一只小一點,穿上前面露腳趾頭,后面露腳后跟,還算“合腳”。我很高興,也很興奮。一進教室卻招來哄堂大笑,這副打扮怎么能讓同學們不笑話我呢?這一笑把我的興奮變成沮喪,童心又深深受到一次摧殘。

再說衣。有句順口溜真實反映了我們穿衣。“春天穿單,夏天光脊,秋天穿加,冬天加花。”一年就是一身衣服。春天是一層,到了秋天再給里面加一層,到了冬天再給添點棉絮,為了節省,夏天上身就不穿衣服。上學穿的是這一身衣服,參加生產隊的勞動也是,打豬草、割牛草、趕毛驢、挑擔子也是這一身衣服。冬天,破棉襖和肚皮親密接觸,沒有扣子,就用一根麻繩往腰里一系,和討飯的一模一樣。母親為了多給我們做一件衣服,拖著病身子,支撐不住就躺一會,醒來接著做。

再說住。七八口人一孔窯洞,為了解決住,父親曾多次在村外打土窯失敗;為了修建窯洞,少花錢多辦事,父親自學成才,學會石匠這門手藝。母親就是缺吃少穿的這個窮家的后勤部長。生活是基礎,人的第一生存需要是物質的,而不是精神的。養家糊口是人類生存的最低需求。怎么當好這個窮家,不至于餓死人,和父親一起供兒子上學,這是必須面對,也是必須解決的頭等大事。為了養家糊口,母親省吃儉用,把糧食和糠麩搭配,糧食與瓜搭配,酸菜與野菜搭配,為了滿足胃的需求,把干糧做成稀粥,就這樣也滿足不了我們生存的最低要求;為了養家糊口,母親在山里尋找更多的“進口食品”,她總是先吃先嘗,充當著開發“新產品”“實驗品”的角色。有幾次嘗野菜中毒,萬幸的是中毒不深,經搶救脫離危險;為了養家糊口,母親低三下四求別人,將人家準備喂牲口的飼料(麩皮、谷糠等)要過來給我們充饑;為了養家糊口,母親從地里撿別人遺棄的蘿卜葉、紅薯葉等回來,小心翼翼地晾干,磨成粉摻到糧食里蒸著吃,或是再用水泡泡煮著吃,我們家的紅薯葉等,更是我們餐桌上的常客,從不影響生長開始吃,到晾干再吃,紅薯團子是我們充饑的重要組成部分;為了養家糊口,照顧家里的每一個成員,母親舍不得吃,吃得最少,吃得最差,導致營養不良,病纏一生。從我記事時起母親就是一個病號,困難時沒有醫療條件,她硬支撐著,堅定信念要供兒子上學,把兒子撫養成人,看著每一個兒子成家。之后,家庭條件好了,母親已經年邁,長期的慢性病纏身,積重難返,很早便離開我們。

二、無私的愛

雪落無痕,真愛無聲。母親為人厚道,與人為善。常惦記著所有的家人和親戚,一生操勞,操勞一生。今天惦記老人,明天惦記兒子;今天惦記舅舅,明天惦記侄子;今天惦記姐姐,明天惦記外甥。一年到頭,日復一日,年復一年,母親的心里從沒有清閑過。今天發愁這個兒子的學業,明天發愁那個兒子的媳婦,六個兒子的冷暖常掛她心上。兒子在家里,發愁兒子出不去;兒子上學離開家,總是盤算著兒子到學校沒有,路上順利不順利等等。大哥在北京上大學,沒有路費,不能回來,常盼著大哥的信,盼著能看到大哥。文化大革命中,惦記大哥的安危,想大哥睡不著覺。當時縣里兩派文斗、武斗,有被打傷的、有被打死的,大哥不來信,母親誤以為他也被別人打傷或是出了什么事,常給別人講不知在不在這個世上。家里很窮,吃糠咽菜,和父親一樣,絕不能讓這幾個兒子出去參加文化大革命,好歹兒子在她身邊。父親不讓我們參加文化大革命從政治生命上看得要多一些,而母親不讓我們參加文化大革命是從我們生命安全考慮的,好歹只要在家,在她的面前,不管多苦,不管多窮,她心里是踏實的。就好像母親是藍天上的老鷹,用她堅實的翅膀、寬大的胸懷,在保護著我們,擋住所有外部的侵害。之后,我從軍到了青海,五弟上中專在咸陽,六弟當兵到甘肅,我們相繼離開家鄉參加革命工作,這正是父親和母親的心愿,用別人的話說可謂功成名就,可她始終還在為我們操心。為我們學業操心是撫養成人的繼續,為我們婚姻操心是我們成才的繼續,為孫子操心是為兒子操心的繼續。一個兒子牽掛她一份心,每個兒孫掛心頭。有一年我和妻子回家探親,妻子隨便說一句,酸棗好吃。母親得知她的兒媳喜歡吃酸棗。來年,年邁的母親親自到山里摘酸棗,晾干后,用一個裝過洗衣粉的袋子,托人把酸棗從縣城捎到延安,從延安捎到西安,從西安捎到蘭州。一個多月才到我們手里。當我們看到捎來的酸棗,雖經千里路程不是很好看,但這是母親的真情、真心,也蘊藏著母親的真愛。記得1991年夏天,我想帶父母到上海、廣州等城市看一看改革開放的成果,母親馬上答應,我因工作晚了幾天,母親催我盡快安排。我和妻子帶父母到上海住了兩天,母親就提出盡快到廣州。從上海到廣州的火車晚了十幾個小時,她坐立不安,埋怨我不應該買這趟火車。我說:“媽,火車晚點你兒子能管得了嗎?”不管怎么說,生氣、著急的表情籠罩在她的臉上。凌晨三點火車到了廣州,接站的是大哥和我的一位朋友。隨著火車一聲轟鳴,車體緩緩進入車站,我想尋找接站的人,站在站臺上那么多人,連我都沒有看見大哥,母親卻看見了,高喊:“瑞林,瑞林……”頓時陰云全過,疲倦的愁容變成笑容,埋怨我變成表揚我。大哥與緩緩的火車賽跑,母親在車上又高喊:“不要跑,不要跑,注意安全!”看到她激動的神情,火車還未停穩,急切地拿起拐杖準備下火車時,我這才明白,在上海玩她覺得沒有意思,享受軟臥的同時責怪火車晚點,這一切都是想盡快見到大哥。大哥當年在深圳工作。母親為大哥操心最多,文化大革命為大哥安全著想,文化大革命后為大哥的婚姻操心,八十年代常惦記只見了一面的孫子。這次廣州、深圳之行,總算能圓再看一次孫子的夢。她如愿了。到深圳大哥的住處之前,我給兩位老人各200元的紅包,母親不要,她從行李中衣服的口袋里拿出裹了好幾層的兩個紅包,也是各200元,當在大哥家看到她的孫子龍兒后,第一件事就是把兩個紅包給他,并要求他好好學習,聽父母的話。這次廣州、深圳之行,她算完成了一件大事,了卻了一個心愿。

這種愛多么純潔無暇,這種愛多么無私,這種愛多么高尚,這就是母愛。現在體會母愛,感悟更深。感悟越深,自責越深,母愛是我一生無法償還的債務。

三、與疾病斗爭

從我記事起母親就有病。主要原因是家庭困難,生活艱辛,無米下鍋,難以維持生計。她為了照顧好家里的每一個成員不被餓死,從牙縫里掏米,從垃圾中撿食品,用野菜充饑,有時野菜少了,她連野菜也吃不飽,致使她患上嚴重的營養不良癥。為了撫養兒女長大,她家里家外,含辛茹苦,為眾多嗷嗷待哺的子女,不知熬了多少個不眠之夜,付出了一般婦女難以承受的努力,承擔了常人難以承擔的負荷。為了供兒子上學,和父親一起吃苦受累,與生命抗爭,供我們上學。為了兒子成家,她常常徹夜難眠,完成了大的成家,又在發愁小的成家;為了兒子的安危,常擔心上學的路上發生問題。我們工作在外,又擔心身體狀況,工作順利與否。擔心兒子又操心孫子,一輩子總是有操不完的心。撫養子女的辛勞,操心的思念,維持生計的艱辛,超載的負荷,饑不飽肚的生活,營養嚴重缺乏,精氣神俱損。

窮苦的生活持續近30年,人生能有幾個30年?她的美好年華為子女的成長辛勞,為維持家人生計操勞,為兒子前程心勞,為兒女盡責,加之營養不良等因素,使她一生虛弱,疾病纏身。母親是個文盲,但聰慧有加。因受外爺、舅舅的影響(舅舅因身殘任命為陜西省工會主席未到位,在延川當了教師),有對文化的渴望。少年時代,給紅軍放過哨,送過信。母親應該是早期參加革命工作的,她常講:“要有文化,我也可以給共產黨做事。”這種對文化的渴望,使這位從舊社會過來的婦女,深感社會的進步。人民要過上好日子,要有文化,有文化才能給國家干好事業,自己沒有實現的夢想,寄托在兒女身上。這種理想、信念是她與疾病作斗爭的內在動力,看著讓每一個兒女婚嫁是她與疾病斗爭源源不斷的外在動力。

窮苦山區缺醫少藥,家庭困難連生計都難以維持,哪有錢看病!母親有病了,就是硬撐著,還要干活,實在撐不住,就睡一覺增強抗病能力。病再重了,就起不了床,下不了地,別說干農活,就連飯也不能做。我們弟兄幾個從小就得學做飯。個子矮的,夠不著灶臺、案板等,腳底下踩個木墩子,母親躺在炕上指揮,當“教官”,我們實際操作切菜、和面等具體工作。窮人的孩子早當家。我們弟兄幾個從小就學會干農活,收拾家務,學會做飯。大的和父親一起到地里干活,小的在家照顧母親,幫家里做飯,料理家務。男孩八九歲就要開始學做飯,我們不會做的,就扶母親下炕,讓她親自動手,給我們示范。多少次她強忍著病痛,拖著虛弱的身子給我們做飯,病重身虛暈倒在地,我們只好將母親扶到炕上躺下;病最重的時候,她幾乎到了崩潰的邊緣,多少次長嘆:“什么時候這病能好?什么時候能把你們撫養成人?什么時候給你們都成了家?”“你們成了家,我就可以閉眼了,我還能不能活到你們成家那一天?”母親她心里是多么苦惱,生活的艱難、疾病的折磨、六個兒子的成人、六個兒子的成家,這是她的天責、全責,是她生存的希望,是她與疾病斗爭的強大思想武器。六個兒子是她的精神支柱,多少次不聽父親、舅舅的勸說,硬撐著,不去看病。她常講:“我能活幾天算幾天,把看病的錢給孩子上學用。”“兒子娶媳婦要財禮錢,家里這么窮,總不能讓兒子打一輩子光棍”(陜北老家的財禮是買賣婚姻的翻版,女兒出嫁就變成別人家的人,訂婚、結婚女方家長都要財禮錢,就是給女方撫養費。財禮通過媒人商議確定,雙方同意。財禮也成為婚姻的一個基礎)。母親一生有病,病纏終生。多少個日日夜夜,白晝不分,日夜操勞。常為家里所有成員的生計發愁。為兒子怎么成人,怎么成家等等的事發愁。她常講:“這家里人餓死了怎么辦呢?”為了生計,為了活命,她有過將兒子送別人的念頭和實際行動。商議將五弟送給南源村一戶有錢人家。人家來領人時,終因骨肉難舍,出爾反爾,向人家道歉;多少歲月,為了分散心勞,為了家里每一個成員能穿上一件衣服,半夜三更,拖著病身子,挑燈做針線,縫補漿洗。母親將一生心血全部給了我們。我們出門上學、趕集,她總會站在畔畔上目送我們出行,為我們壯行,怕我們受到傷害,為我們的安全擔憂。有時拖著病身子,拄著拐杖,送我們出村。我們工作后,也是如此。躺在炕上有病的母親,忍受了多少嘲諷、冷笑。我們在外面受氣、被別人打了之后,回來總是訓斥我們惹事。總教導我們:“躲遠點,別理他,別惹他,惹不起,還躲不起?”村里的人欺負得太過分了,不到忍無可忍的地步,母親決不會奮起反抗。小時候總感到母親太怕事,從小倔強的我,不聽母親的勸說,總給母親惹點事。一次在母親與別人偶然的談話中,我好像理解了母親的心情。母親給別人講:“我好賴現在還活著,我哪天病重去世了,我的這些兒子還不知受什么氣,還能不能活下來……”話落淚下,邊說邊哭。我小小年紀,站在一旁,聽著母親哭聲的訴說,也情不自禁流淚。心里想,再不能惹事讓有病的母親傷痛心痛、精神折磨、生活煎熬。有朝一日,一定要讓母親享受人間高等生活。

四、勤儉節約

母愛基于她的優秀品質,母愛體現在方方面面。母親一生與人為善,善待一切人和事,心地善良,蒼天可鑒。她聰明賢惠,既是一個合格的母親,也是一個優秀的兒媳婦。她為人處事公道,據理力爭,樂于吃虧,助窮為樂。她胸懷寬大,容人容事。她言行一致,忠厚待人,和鄉親們和睦相處。

她勤儉節約,從不浪費。文化大革命中,全國人民學習、背誦毛主席語錄。為了督促農民學習背誦,公社、學校借農民趕集、收工回家的路上,組織紅小兵在村口擋住行人背毛主席語錄,背得越多越好。不識字的農民最少要會背一條,如果不會,紅小兵就現場教農民背誦毛主席語錄,直到背會為止。母親是個文盲,會背的語錄不多,但“貪污和浪費是極大的犯罪”她記得很深、理解很透、執行得也最好。一輩子操持著這個窮家,“節約”二字牢記心頭,盡管她勤儉節約,也難以維持家人生計,哪敢奢侈浪費?為了維持生計,她精打細算。衣服是大的穿了小的穿,補丁疊補丁,連一點破布丁也舍不得扔掉,路遇一個破布條也會撿上,回來后洗干凈,作為布鞋原材料。布鞋底幫就是用一塊塊小布丁,用面糊糊粘到一塊的,表面用一塊舊布掩飾,而后用麻繩納一遍。一個個小布丁粘到一起,還要平整,一針一線納鞋還要均勻,一雙鞋要耗費多少工時?容易嗎?節約糧食更是榜樣。在我的記憶中,母親從未倒過剩飯剩菜,夏天天熱,剩飯剩菜變味了,放點堿,熱一熱照吃。這樣的東西吃多了,肯定會鬧肚,但為了活命,必須這樣做。涮鍋水,清的給豬吃,稠的給雞吃。吃飯不慎掉在桌子上一粒米,會毫不猶豫撿起來放到嘴里。1991年春天,我和父母到上海,朋友招待我們吃飯,她吃飯時不小心掉到飯桌上一粒米,也是毫不猶豫地撿起來放到嘴里。我看到這情景,心里很不是滋味,既為母親勤儉節約的行為感動,又感到臉上無光,害怕朋友看不起我、笑話我。飯后我給父親、母親說:“在飯店吃飯,吃剩下的全倒掉了。” 父母怎么也不相信,一桌子剩下一半要倒掉。

“那多可惜啊!服務員、炊事員也可以吃。”

“這么一個大酒店,要剩多少,服務員不吃,就吃也吃不完的。所以,你們再不要撿掉在飯桌上的米粒啦!”

“你可不能浪費,這可是造孽。”

在之后的餐桌上,我注意觀察,不管在家里吃飯還是在酒店吃飯,也從未改過飯桌上撿米粒的習慣。不僅如此,還經常教育我們,一定要勤儉節約,毛主席說:“貪污和浪費是極大的犯罪。”我是學經濟的,一生從事經濟管理。受母親勤儉節約作風的影響和從小艱難的生活經歷,自己腦子里常有“節約”二字,不管是為公家做事,還是為自己辦事,總是算來算去,比較來比較去,優化投資,充分發揮經濟效益。在空軍工程大學任校務部長,優化投資,倡導部屬降低投資管理成本,兩個億的工程,節約經費3600萬元,在全軍介紹經驗。這也是母親教育和影響的結果,這種母愛今天感受更加真切。

五、以孝為先

盡孝是中華民族的傳統美德,母為父輩長媳,給世人做了榜樣。按理說,母親不管爺爺的生活,后期不侍候或不認真侍候爺爺也是常理。當年外爺去世了,我們和爺爺還沒有分家,爺爺自然是家長。外爺去世正值夏收,夏收要人手,爺爺不準母親去娘家埋葬外爺。外爺唯一的兒子——舅舅是個殘疾人,唯一的女兒不能前去吊唁。母親她心里有多苦,心里多急,心里有多氣啊!無奈母親只能跪到村口嚎哭給外爺送終!悲傷的心和悲憤的心交織在一起,氣聚喉中,出不來、下不去……不久母親就得病,給一生落下病根。一生氣,一著急,咽喉氣堵,精神紊亂。加上一生生活艱辛,病纏一生。聽說,母親得病之后,爺爺不樂意花錢給母親看病。爺爺感到母親是家中的累贅,提出要分家。和爺爺分家,正合父母之意,以前想分父親不敢說。分家既可以少受爺爺的氣,也可以由父母自主決定供我們上學。在之后的艱難歲月里,爺爺不幫父母供我們上學,對父母不公,對我們不愛,不理解父母供我們上學的想法,經常辱罵父母,對我們窮家可謂是袖手旁觀。現在想想這些事,我也無法原諒爺爺,只是理解爺爺是一個特殊環境中的特殊人物,特殊環境造就了他的世界觀,以他為中心、以他為尊、以他為標準,還不能容事、容人,也折射出特殊的環境造就了他的世界觀。盡管爺爺對母親如此刻薄,但母親還是盡了孝道。我們家困難時期,過年過節做一點好吃的,父母不是叫爺爺到家里吃飯,就是端一點好吃的給爺爺。爺爺不能動,生活不能自理,住到我們家期間,母親她身體也不好,但竭盡全力照顧爺爺的生活,盡了一個好兒媳的義務。這就是母親優秀品質內涵的展現,也是母親心地善良的外在表現,更是母愛的拓展、延伸。

六、以和為貴

和為貴是母親優秀品質的另一個側面。左鄰右舍,和睦相處。無論是五八年大躍進外出當民工,還是村里參加生產隊的勞動,處理鄰里關系,母親都樂于吃苦、樂于吃虧、樂于助人。家境困難時期,我們家在村里沒什么地位。有些品行不端的人,總想欺負我們,總尋機給我們發難,男兒血氣方剛,總不想示弱。惹點事回來,母親總教導我們:“不要逞強,要學會忍”,“別理他們,不要和品行不端、心眼不好的人打交道”。困難時期,村里經常會有討飯的,我們家也很窮,但母親多少總要給討飯的一點。常講:“我們比討飯的要強,還支著鍋灶,沒吃的給燒上一碗開水,讓討飯的暖暖身子也好。”母親一顆善良的心,處處在閃爍善良的光輝,以和為貴,也正符合建設和諧社會的要求。

母親的愛是我一生的精神財富。母親是我一生第一位老師,她不僅給了我們生命,還撫養、培養我們成人、成才。她優秀的品質,堅強的性格,無私的奉獻,勤儉節約的本色永遠激勵著我的人生。

責任編輯:子 矜