高中語文教學中的審美教育

為樹立以人為本的教育理念，把素質教育落到實處，突出學生的主體地位，培養多種能力，目前的高中教學已進入了全面改革的時期，并取得了可喜的成就。盡管如此，高中的教育教學都圍繞著高考的指揮棒轉，因片面追求升學率，從而不可避免地產生了重智育，輕美育的不良現象。在此，結合我的語文教學實際，談談對高中生開

展審美教育的幾點理論思考。

一、高中生審美現狀分析

（一）審美教育的含義及重要性

審美教育，通常稱美感教育或美育，它就是當我們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時，生理結構和心理結構會受到感染、熏陶，在不知不覺中發生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，而且在人的氣質、精神面貌上，也得到提高，受到了教育。因此，審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心，使之凈化、升華和提高的過程。因此，開展審美教育不僅是學生全面發展的一個重要組成部分，也是全面貫徹落實黨和國家教育方針的重要保證。美育管理水平的高低，是學校工作文明程度的重要標志。

（二）審美教育的現狀及成因

亞里士多德曾說：“愛美是人的天性。”高中生由于處在青春期，其特殊年齡階段具有不成熟和可塑性的特點，在追求美的過程中，容易走入審美的誤區，存在明顯的弱點。第一，追求美卻不善于識別美，甚至美與丑的標準模糊，產生審美錯覺。在現實生活中，有的把“新”、“奇”的東西視為美，有的把“江湖義氣”、“哥們義氣”視為美。第二，過分注重外在美，不善于追求內在素質。認為外表漂亮就是美，把戴耳環、染發，穿奇裝異服視為最時尚，刻意修飾外在服飾，把許多傳統的美好東西則視為已經過時了。

究其原因有三方面：1、社會因素。由于目前的高中生生活在改革開放的年代，受商品經濟大潮和各種意識形態的影響，加之審美標準模糊，缺乏應有的辨別能力，極容易盲目追求一些形形色色的丑惡的東西。2、家庭因素。長期以來，有些家庭缺乏審美教育的良好環境，家長的審美意識低，缺乏正確的審美教育方式，尤其是“特殊家庭”更容易抹殺孩子的審美萌芽，缺乏愛心，容易喪失以“愛”為美，以“和”為美的審美情趣，這樣一來，在孩子的成長過程中，缺少了良好的審美環境。3、學校因素。雖然學校是審美教育的主要場所。孩子的健康成長應伴隨寬松的學習環境，受文學、藝術等的熏陶。但高中學校面臨高考升學的壓力，音、體、美等課程沒有開足、開全，或者僅僅是面向藝術類高考的同學，藝術老師改教語、數、外等學科的情況也有存在，影響了審美教育課程的正常教學，導致學生審美能力的下降。

然而，審美教育的過程使人們審美感受的能力得到訓練，鑒賞水平得到提高和創造力得到培養，最終使人的個性得到全面充分的發展。其作用是智育所無法替代的。加之高中生身體發育不成熟，意志力的薄弱，易于沖動，缺乏克制力而容易犯規。因此，忽視審美教育，勢必導致他們產生灰色人生，悲觀厭世，產生低極庸俗的消極情

緒。

二、高中語文教學與審美教育的關系

《高中語文課程標準》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和個性的發展奠定基礎。”由此可見，對學生進行審美教育是語文教學的重要目標之一，語文課程中對文學藝術的鑒賞和創作是重要的審美活動，語文教學的整個過程都貫穿著審美追求。

由此看來，語文教學與審美教育既有區別，又相互聯系。它們的區別是教學目標的不同：語文教學是通過語文基礎知識、閱讀和寫作等方面的訓練，培養學生的觀察力、理解力、想象力和思維能力等各種語文能力；而審美教育則是情感教育，旨在培養人的審美能力，促進情感的表現和升華。它們的聯系是：語文教學是審美教育的基礎，觀察力、理解力、想象力和思維能力等語文能力是審美活動必備的能力，學好語文則有利于促進審美能力的發展。同樣有良好的審美能力，就能促進學生的理解、想象等多種語文能力，也有利于提高閱讀和寫作水平，人的審美能力實際上包含著想象、感知、觀察等各種語文能力。所以，二者互為基礎，互相促進。因此，在語文教學中，決不能割離二者的關系，而忽視了審美活動的開展。

三、語文教學中開展審美教育的途徑

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“我認為整個教育體系的重要目的在于學校要教育人學會在美的世界里生活，使沒有美就不能生活，讓世界之美創造出人本身之美。”高中校園同樣需要營造美的世界，開展形式多樣的審美教育，通過美育活動培養感受美、鑒賞美和創造美的能力，樹立正確的審美觀念、審美理想和審美情趣，陶冶性情，凈化心靈，使之更加愛美。

（一）審美教育的原則

在語文教學中開展審美教育要遵循以下五條原則：1、真、善、美的和諧統一。這是馬克思主義美學的一條重要原則，要通過多種途徑引導學生辨別真與偽、善與惡、美與丑，自覺陶冶情操，健全人格，塑造完美的心靈。2、情與理并重。它要求通過美的生動形象性和感染性的特點，對學生的思想感情、道德意識等方面施加影響，要盡可能把思想政治教育的內容融化在美育形式之中，做到情理交融。3、以個體實踐為主。美育重實驗，重感染，人的審美感受，鑒賞和創造活動都離不開個體的審美實踐。4、要符合年齡特征，審美教育必須充分考慮學生的年齡特征、知識基礎和接受能力對不同層次的學生提出不同的要求，實現美育的目標。5、滲透性原則。審美活動滲透在學校工作的各個方面，滲透到每一門課程的教學實踐中。

（二）審美教育的途徑

結合語文教學的實際，可以從以下幾方面開展審美教育：

1、重視自我美育意識的培養

結合語文課程的“人文性”特點，教師以“德高為范”，要具備一定的美學知識，充分利用自己的人格力量感染學生。注重對學生儀表、語言、行為和交際等方面的影響。要求儀表端莊，符合身份，語言文明且講究表達的藝術。注重良好習慣的培養，注重與他人的和諧交往，學會寬容。

2、培育高雅的審美情趣

審美教育實質上是轉移人的心理氣質和精神面貌，是一種精神上的功利活動。然而在商品經濟高度發達的今天，在各種經濟利益的趨動下，出現了許許多多不利于審美教育的形形色色的不健康的東西，使許多青少年精神空虛、庸俗和低級趣味。因此，要培養正確的辨別是非，美丑，真假的能力，樹立積極向上的人生觀、價值觀和審美觀。蘇軾的樂觀豁達的人生態度能激發我們勇敢笑對人生，屈原的“亦余心之所善行，雖心死其猶未悔！”的精神也能激起我們的愛國熱情和對理想的執著追求。

3、加強語文訓練，培養審美能力

（1）在朗讀中審美

朗讀訓練要注意普通話的基本功訓練，注重培養朗讀技巧和方法，做到有感情地朗讀一篇文章，還應注重口語交際能力的訓練。在朗讀中去發現美，感受美和欣賞美，學會在美的文章中陶冶自己的情操。例如，朗讀屈原的《離騷》，不但品味氣勢磅礴的藝術風格，而且也品味到了詩人對進步思想的執著的追求和不同流合污的頑強斗爭精神和高潔品格。朗讀范仲淹的《岳陽樓記》可感受到“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”的洞庭湖的壯美，以及作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的博大胸懷。朗讀這些文章，都深深地感染讀者，陶冶著情操。

（2）在欣賞中審美

欣賞文學作品不僅是語文課程的一個重要目標，也是一條重要的審美途徑。通過欣賞小說、散文、詩歌、戲劇等文學作品，可以欣賞自然美景，感悟百態人生，品味作品的藝術魅力，達到很高的美育境界。例如欣賞朱自清的《荷塘月色》，發現作者以細膩的筆調淋漓盡致的展現了荷塘月色的蒙朧美，使讀者有身臨其境之感，留下深刻的“月色看美人”的愉悅感。茅盾的《風景談》則給我們展示了一幅幅充滿生命力的畫卷，表現了人們敢于同大自然作斗爭的創造美。王維的《山居秋暝》描繪了“明月松間照，清泉石上流”的清幽明凈的秋天晚景的自然美。蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”則盡顯了豪放派詞人的浪漫主義雄壯美。以上這些文學作品無不給人以美的熏陶，增添了無窮的審美樂趣。

（3）在情景中審美

情景教學也是一種非常有效的語文教學法，同時也是一條很好的審美途徑。由于它以圖文并茂的形式刺激感官，一定程度上彌補了教材以文字說明為主的不足，有利于審美活動的正常開展。而錄音機、電視機、多媒體、茵特網等現代化的教輔手段能給學生創設有利于審美的各種情景。因而審美活動能夠有聲有色的進行，取得以情景感人的良好效果。例如，在欣賞詩歌時，我通常放朗讀帶，增加了學生對詩歌意境的理解。而欣賞小說則運用VCD光碟等教輔手段，教師稍加點分析即可。如觀看《林教頭風雪山神廟》，無論是小說精彩的情節，還是林沖的英雄形象都很直觀的展現給學生，如果單靠抽象的語言、文字說明是很難達到這種效果的。

（4）在寫作中審美

處處留心是語文，學會選取家庭、學校和社會中典型審美材料作為寫作的素材。描寫各種自然景觀，能感悟熱愛自然的審美情趣，抒發熱愛祖國大好河山的情懷；敘述真、善、美的社會審美材料，達到這三者的有機統一；抒寫藝術審美材料，感受藝術的魅力。經過不斷的寫作訓練，能夠發現美，感受美和表達美和創造美，學會寫一些具有時代感的美的文章。

（5）在活動中審美

除了開展朗讀課文，欣賞文學作品，寫作等環節的審美教育外，還要不斷開展豐富的語文活動，還要把活動的空間從課內延伸到課外，擴大學生的審美空間。可以適當開展詩歌朗誦，演講比賽，書畫展，好書推薦，歌曲和影視點評等活動。另外還要走進大自然，走進社會，在各種活動中不斷提高審美水平。

就像羅丹所說的“在我們的生活中，不是缺少美，而是缺少發現”一樣，要在高中語文教學中培養學生的審美能力，要求學生同樣要具備發現美的眼睛。為更好的發揮傳統文化的審美功能，還要善于捕捉審美的“亮點”。同時為提高學生的審美水平，還要結合藝術課程的學習，加強藝術修養；還要注重小學和初中階段的審美，打下良好的審美基礎；還要注重家庭和社會不同環境中的審美；還要注重審美的傳承與創新。使學生的審美能力由知美走向好美，再由好美走向樂美。從低級向高級的不斷發展。

參考文獻：

美學原理/蔣孔陽，朱立元主編.—上海：華東師范大學出版社，1999

校長知識小百科/桑弘主編.—修訂版.—北京：教育科學出版社，1998.2

楊煜武，教師，現居云南古城。