袁世凱為什么要稱帝

蘇全有

登基就是當皇帝。中國歷代上到底有多少皇帝呢？大致說來，如果從秦始皇開始算起，也就是秦漢三國魏晉南北朝、隋唐、五代十國、宋遼夏金、元明清，加上元朝滅亡后的北元皇帝、明朝滅亡后的南明皇帝，農民起義領袖李自成、張獻忠以及太平天國洪秀全及其兒子洪天貴福，合計407位。至于秦始皇以前，由于稱呼不一樣，如王、公、侯等等，那就更多了。

這么多的皇帝中，誰是中國歷史上的最后一位皇帝呢？一般來說，1912年2月12日退位的宣統皇帝愛新覺羅·溥儀被認為是末代皇帝。這一說法當然沒有什么問題，可真還就有一個人，因為他的所作所為，導致了一個新問題的產生：究竟誰是我國歷史上的最后一位皇帝？

這個人就是袁世凱。

袁世凱在1915年12月12日接受了所謂的民眾勸進書，定1916年為洪憲元年，宣布登基。他在位83天，史稱洪憲皇帝。1916年3月22日，袁被迫下臺，6月6日因尿毒癥棄世而去。袁世凱在位的時間很短，僅僅83天。

袁世凱由一漢族官家子弟，在清朝滿族人當政時出任直隸總督、軍機大臣，民國建立后竟然擔任國家第一領導人——大總統，可是，在他人生的最后幾年，竟然選擇了皇帝作為自己的追求目標，這是他一生中最大的敗筆。水中撈月一場空，黃粱一枕白日夢。像袁世凱這樣謀略絕非尋常可比的人，為什么一定要冒天下之大不韙，逆歷史之潮流，復辟帝制、穿龍袍當皇帝呢？

袁世凱的一念之差

人之將死，其言也善；鳥之將死，其鳴也哀。袁世凱在帝制失敗后很坦率地承認：“此是余自己不好,不能咎人。”1915年，袁世凱輪流召見各省將軍進京述職時，總是問這么一句：“咱們辦共和辦得怎么樣？”“共和”前加一個“辦”字，實在是意味深長。地方官員當然善于揣摩領導的心思了，大都回答道：“共和不容易辦好，還望總統多負責任，以救國家。”

袁世凱確實想當皇帝，他不是一個真正的共和主義者，帝王思想十分頑固，早就有當皇帝的心思。有一件事很說明問題：

袁世凱平日里喝茶多用一九龍白玉杯，因為龍是天子的象征，故而十分心愛。有一天他在午睡的時候，小書童進來獻茶，一不小心，將九龍杯失手跌破。小書童知道闖了大禍，哭著找到袁世凱的表弟——張鎮芳。張鎮芳十分了解袁世凱的心思，便教書童如是這般去說。

袁世凱醒來，見小書童端的不是九龍白玉杯，便問道：“玉杯呢？”

小書童戰戰兢兢回答道：“求大人饒命，九龍白玉杯被小的失手打碎了。”

袁世凱一聽勃然大怒：“這還了得，你不想活了？”

小書童嚇得大哭，說：“小的端茶進來，看見床上睡的不是大人……”

“不是老子是誰？”袁世凱聲震屋瓦，橫眉怒目。

“是……是一條五爪金龍盤在床上……小的嚇了一跳，這才不小心將九龍白玉杯打碎了。”

袁世凱聞言，臉上頓時云開霧散，和藹地說：“胡說八道，這事不許對別人說，讓我聽見剝了你的皮。”說著隨手摸了把銀元：“這個賞給你，下去吧！”

小書童因禍得福，歡天喜地地走了。

從這一件事上，可以知道袁世凱確實想當皇帝。上有所好，下必從之，楚王好細腰，宮人多餓死。當時北京城的一位天文學家也呈文袁世凱，說他多日夜觀天象，發現三更以后，有帝王之星朗照某緯度，經仔細勘探發現正是河南項城。現在帝星已向北而來，一個月后就可以到達北京，這是上天的垂象，您呢，就稱帝吧！

有人給袁世凱批過八字，說他的命“貴不可言”，說他項城老家的墳地，一邊是龍，一邊是鳳，龍鳳相配，袁家應該出一代帝王。這些說法，無疑會對袁世凱產生影響。他之所以“洪憲稱帝”，就是想借此來“應天承運”。

袁世凱不僅想當皇帝，實際上想當，而且還迫不及待呢！

袁世凱為什么急于當皇上呢？這與其家族的病史有相當的關系。

袁家男人都不滿花甲而死。袁世凱的曾祖父袁耀東沒活到40歲就死了；祖父袁甲三1863年染病去世，算是袁家人壽命最長的一個，也只活了57歲；袁世凱的親生父親袁保中終年51歲，過繼以后的父親袁保慶終年只有49歲，堂叔袁保恒只活了52歲。活著的袁家人對去世先祖壽命進行一番統計后，提出袁家男人生命最大極限為57歲的說法。袁世凱生于1859年9月，到1916年就是57歲，他在心理上不可能不受到這樣的暗示。

1909年袁世凱被攝政王載灃以患有足疾而開缺回籍，隱居于彰德時，他醉心于相命、堪輿之術。據說一個當地有名的相命大師也稱袁不會超過58歲，袁很焦急，詢問有什么解法？大師說：難呀！只有龍袍加身才能化解。

秦始皇以后的中國皇帝雖然自命天子，被群臣高呼“萬歲”，但長壽者并不多，短命者倒不少，50歲以下的占一半以上。超過80歲的只有5位，包括最長壽的清高宗乾隆皇帝（88歲），宋高宗趙構81歲，唯一的女皇帝武則天也是81歲。

袁世凱有此心病，所以特別注意飲食，刻板而單一，一年四季都是一套固定規矩。據其三女兒袁靜雪回憶，在擔任總統期間，袁世凱每天早上6點鐘起床洗面，6點半吃早飯，為一大海碗的雞絲湯面。他總是在中南海的居仁堂樓上吃早飯，然后便拄著包有鐵頭的藤杖“ 、 ”的下樓去，最后發出響亮的“哦”，表示他來了，這才完成他下樓的“儀式”。

袁世凱下樓后，便在辦公室里忙于公務。他十分有規律，到了中午11 點半就要吃午飯了。他對于飯菜的要求并不高，飯菜花樣經久不變，而且擺的位置也不變。例如，入冬后每頓必有他最愛的清蒸鴨子，而且一定擺在飯桌中間。韭黃肉絲必定擺在東邊，紅燒肉擺在西邊。身邊放著朝鮮族三姨太拿手的“高麗菜”。他的主食帶有鮮明的河南風味，除了每頓必備的饅頭和米飯，還要有好幾種稀飯，如大米稀飯、小米和玉米摻在一起的稀飯，還有一種河南人的飯食——綠豆糊糊。袁世凱專用的餐具比常人的大和長，其飯量也相當驚人。

一般在晚上7點，袁世凱就要吃晚飯了。平時的晚飯按部就班，而星期日的晚飯就豐盛多了。這是袁家人全家聚會的時候。除了大廚房供應的菜之外，各房的姨太太們都會帶著各自做的有特色的菜來與大家同吃，例如二姨太就善于做美味熏魚。這時的袁世凱一改平日的嚴肅，與大家隨意說笑，逗兒女們玩兒。周末聚會大約持續到 9 點，袁世凱便要就寢。

到了晚年，袁世凱得了尿毒癥，也就是膀胱結石，這本不是什么要命的病，可由于他未及時手術，結果喪命。

袁世凱不僅想當皇帝，急于當皇帝，而且自信能當上皇帝。袁世凱的自信來自于他的馭人有術。

袁世凱為了使部屬為他賣命,尤其注重籠絡人心,據袁靜雪回憶:阮忠樞與袁世凱交情甚深, 阮在天津某妓院認識了一個名叫小玉的妓女,想納為妾,袁世凱認為有礙軍譽,當面嚴正地駁斥了阮忠樞。不久,袁稱有公事到天津,邀阮一同前往。下車后二人走進一個院門,只見屋里鋪設得異常華麗,堂上紅燭高照,并且擺著一桌很豐盛的酒席,及至進入里屋,只見一個丫頭攙扶出一個新娘打扮的俏麗佳人。阮忠樞不明所以,仔細一看，嘿！這不是自己要娶的那個小玉嘛！原來,袁世凱在阮忠樞和他商議完此事后,就秘密派人給小玉贖身，待一切辦妥后才引阮一同前來。從此,阮忠樞對袁世凱忠心耿耿,始終如一。

袁世凱確實馭人有術，工于心計。1909年，他被載灃趕回家鄉隱居，為了讓世人知道他已與世無爭，超然世外，他將自己與三哥袁世廉頭戴斗笠、身披蓑衣在舟上垂釣的照片送到上海《東方雜志》登載，這就是著名的“洹上垂釣圖”，完全是在作秀，做樣子給滿洲貴族看的。他是想讓人們相信：我袁世凱已沒有斗志，再無心過問時事了。不過，許多人以為身披蓑衣、安坐船頭的是袁世凱，其實，站著持篙點水的才是袁世凱，而坐著的卻是袁世凱的哥哥，哪有哥哥站著弟弟坐著的道理呢？正如李宗一在《袁世凱傳》一書中所說：袁世凱曾弄舟池上，持篙立船尾，其兄袁世廉則披著蓑衣，安坐船頭，由天津某照相館攝像，送上海《東方雜志》登載，以表示自己寄情山水，漁樵足樂，不再過問政治。

袁世凱可謂是治世之能臣,亂世之奸雄。

袁克定的太子夢

袁世凱在臨死之前，曾吃力地吐出4個字：“他害了我。”這個“他”是誰呢？據袁氏家族的人估計，很有可能是袁克定。袁世凱死后，袁克定在靈前用頭觸棺，放聲大哭：“爸爸！爸爸！我對不起您！”袁克定的這般哭喊，與他鼓動其父稱帝有關。

袁克定之所以主張其父稱帝，是因為這樣一來他就是皇太子了。袁世凱有一妻九妾，有17個兒子、15個女兒，袁克定是袁世凱的長子，而且是唯一的嫡出，由正室于氏所生，其他的都是庶出。袁世凱對袁克定十分重視，抱有殷切期望，這從袁克定的名字中就可看出。袁克定的乳名叫“繼光”，袁靜雪說:“大哥生下來的時候,由于額上長著一塊記,所以他的小名叫記光,也叫小記兒。這一塊記,到他長大就沒有了。”這是不對的。至于“繼光”的含義，用袁世凱的原話是：“繼吾先人之光也”，就是繼承光大的意思，這與胎記沒有什么關系。

由于袁世凱的著意培養，袁克定不僅舊學功底深厚，而且德語和英語都相當不錯，袁世凱與洋人交涉時，經常由袁克定充當翻譯。在他的書房里，堆滿了德文和英文書籍。所以，袁克定很有抱負。辛亥革命后他極力鼓動帝制，無所不用其極，其中最具代表性的活動就是給他父親編造《順天時報》。

《順天時報》是日本人在北京辦的報紙，由于第一次世界大戰時期，列強無暇東顧，因此，袁世凱十分關注日本的態度，《順天時報》就是袁世凱的重要消息來源。由于該報紙經常發表一些對帝制不利的消息，于是，袁克定心生一計，決心瞞天過海，偷梁換柱，自己花錢編造假版《順天時報》，經常刊登一些鼓吹帝制的文章，袁世凱看了以后，非常高興，認為日本方面不會有問題，于是加快了帝制的步伐。

不過，畢竟是紙包不住火，要想人不知，除非己莫為。說來也是機緣巧合，袁世凱的15個女兒，其中三小姐袁靜雪最受寵愛。袁靜雪有個丫頭叫小蒼，這小蒼可不是一般的丫頭，她的母親曾是三小姐的奶娘，所以，小蒼每次回家看父母，三小姐總要給奶娘帶點禮物，奶娘知道三小姐愛吃零食，也讓小蒼帶點核桃、栗子什么的。一次，奶娘給三小姐買了2斤德順齋黑皮五香蠶豆，三小姐吃蠶豆時，無意識地看到包蠶豆的《順天時報》和家里的不一樣。結果，這事捅到袁世凱那里，袁世凱把袁克定找來，問明情況，氣憤至極，袁克定忙跪下求饒，袁世凱拿起皮鞭就打，邊抽邊罵：“孽子！欺父誤國！”

《順天時報》之外，袁世凱還有一個消息來源，就是秘書處把各種報紙上有關重要的事項都剪下來，貼在整張大紙之上，叫“摘報”。于是，袁克定指使手下親信在小塊報上混入偽造的，另派人到上海發行《亞細亞報》，鼓吹帝制。

袁克定欺騙他父親的第二件事是編造天降祥瑞。1914年底，袁克定指使遠在河南項城袁家祖墳的墳丁韓誠進京來報，說在袁世凱的生父袁保中的墓旁，夜間不時有紅光出現，形如火炬，方圓一里左右都很明亮。還說附近長出一條紫藤，有一丈多高，蜿蜒曲折，形如盤龍。袁世凱聽后，重賞了墳丁，并一再叮嚀他不可對外人談及。為此袁世凱還派長子袁克定回鄉驗證真偽，袁克定在項城寫信稱：“紫藤長得很快，已經和我的手臂一樣粗了，而且顏色鮮艷得像血一般，或許這就是天命攸歸的祥瑞啊！”袁世凱閱后大喜，回信讓兒子招募墳丁，筑墻護衛，防止牛羊踐踏。

楊度、梁士詒等人的助紂為虐

袁世凱稱帝，與“六君子”、“十三太保”關系至為密切。

“六君子”就是楊度、孫毓筠、李燮和、劉師培、胡瑛、嚴復，他們在1915年8月14日聯名發起成立“籌安會”，楊度為理事長，孫毓筠為副理事長，其他4人為理事，鼓吹帝制。

“六君子”加上梁士詒、張鎮芳等7人，合稱“十三太保”。

袁世凱在臨終時抱怨：“楊度誤我。”因此，“十三太保”中首要的人物就是楊度。1915年4月，楊度為袁世凱復辟帝制撰寫了兩萬多字的《君憲救國論》，呈遞袁世凱，袁大為賞識，于5月底特地頒發親筆題寫“曠代逸才”的4字匾額一方，賞賜給了楊度。

在組建籌安會的時候，楊度還多次策動蔡鍔參加。蔡鍔則虛與委蛇，表面上一口應承，還跟著那一群“君子”們向袁世凱上書勸進，暗中卻與他的老師——梁啟超策劃反對袁世凱的倒行逆施。為了不使袁黨懷疑，他假裝胸無大志，貪戀酒色，與八大胡同一個只有十五六歲、芳名小鳳仙的妓女廝混。他與楊度是湖南同鄉，平時私交甚厚，便叫小鳳仙幫楊度物色了一個紅粉知己，名叫花遠春，二人一見如故，恩愛異常。蔡鍔為小鳳仙寫過兩副對聯，一副是：“莫道美人皆薄命，由來俠女出風塵”；另一副是：“此地之鳳毛麟角，其人如仙露明珠”。嵌入了“鳳仙”二字。花遠春說：楊度你也是大名士，也給我寫副嵌名聯吧。楊度提筆寫道：“淪落人會心不遠，風雅事著手成春。”蔡鍔將小鳳仙譽為他韜晦之計的風塵俠女，楊度則是逢場作戲的風雅事而已。但花遠春卻是一個有情女子，當帝制失敗、楊度受到社會輿論譴責，她竟為之憂慮成疾，整天以淚洗面，抑郁而亡。而小鳳仙則是聲譽鵲起，人人尊敬。兩相對比，楊度羞愧不已，為花遠春寫了一副挽聯：“風雨送春，落花有恨；蹉跎憐我，報國無門”。上聯說的是花遠春，下聯說的就是他自己了。

楊度之外的十三太保當中，另一個重要人物是梁士詒。梁士詒號稱財神，在民國時期擔任總統府秘書長、鐵路總局局長、交通銀行總理等，是交通系的主要魁首。起初，梁并不熱心帝制。袁世凱曾14次探詢梁士詒對帝制的看法，梁都假裝不解，僅有一次向袁直接表白道：眼下大總統的權力，比各國君主要高，所不同的是子孫沒有繼承權，可繼承權恰恰對子孫后代有害啊，歷代帝王哪有像清代這樣安然退位的呢？為改變其態度，袁世凱、袁克定挑起大參案，要向交通系開刀。一天，袁克定約見梁士詒，單刀直入，問：變更帝制，肯幫忙否？梁見來者不善，回答：容考慮后再作答復。回去后梁就召集交通系人員開會，明確指出：贊成不要臉，不贊成就不要頭。皮之不存，毛將焉附？頭之不在，哪有臉面？討論結果，大家覺得還是要頭的好，并且一致認為，不干則已，要干就干得徹底。次日，梁回報袁克定，表示要全力以赴，以策前驅，用錢就包在自己身上，并提供了推動帝制的路線圖，袁克定大喜過望，樂不可支。

除了十三太保之外，還有一些人對帝制也產生了很大影響：

陳宧。1915年11月陳宧受命為四川都督，臨行前，伏地九叩首，并跪著上前，嗅袁世凱的腳，大呼：大總統如明年還不登基，我陳宧此去到死都不回來了。陳宦這些北洋將領，想的就是：大哥做了皇帝，小弟也掙個將軍到手。楊度也說過：北洋諸將，從公多年，所為何事，只不過攀龍附鳳，求子孫富貴耳！如總統猶豫不定，將來諸將又怎么辦，說的就是這個道理。袁世凱1915年12月稱帝后，封陳宧為一等侯；到第二年5月，陳宧又勸袁世凱退位，并于當月通電四川獨立，成為袁世凱帝制失敗的主因之一。

閻錫山。山西王閻錫山盡管是同盟會員，可在帝制期間為保全自己的地位，極力推動，他還把自己的父親閻書堂送到北京租屋居住，表面上是請老人家逛逛北京，實際上是把父親作為人質，使袁對他放心。1915年4月間，他被袁世凱召見3次，其中第一次召見給他留下了終生難忘的印象，并為此談虎色變，心有余悸。他后來回憶道：我一生見過了多少位咱國家的元首，如孫中山、黎元洪、徐世昌、馮國璋、曹錕，甚至張勛、段祺瑞以至蔣介石等，沒有哪一個像袁世凱的兩道目光那樣虎視眈眈地逼人，使人不敢仰視。

張作霖。張作霖發誓道：關以外有異樣，唯作霖一人是問，作霖一身當之；關內若有反對者，作霖愿率本部以平內亂。

古德諾博士。1915年7月，美國霍普金斯大學校長古德諾博士訪華，并于8月20日發表《共和與君主論》，認為中國民智低下，只宜行君主立憲而不宜行共和。古德諾訪華期間是袁克定負責接待的，這對他是個極大的鼓舞。

日本公使日置益、英國公使朱爾典等，多有贊同帝制的表示。1915年1月18日，日本公使日置益對袁世凱面遞《二十一條》時說：“若開誠交涉，則日本希望貴總統再高升一步。”朱爾典在中南海懷仁堂國宴間，竟用英語尊稱袁世凱為“陛下”。

從上可知，袁世凱當上皇帝，既有自己的原因，也有客觀的條件，合在一起，成就了袁世凱的83天皇帝夢。這是袁世凱的人生高峰，同時他的事業和生命也在這一時間戛然而止。

責任編輯 楊小波