打造特色旅游　振興地方經濟

尹衛東

句容生態環境優越，文化底蘊深厚，區位優勢明顯。旅游業發展潛力巨大。2008年，句容接待游客624萬人次，實現旅游收入37.7億元，分別比上年增長30.5％和30.4％，旅游業增加值占GDP比重達8.2％。在當前金融危機影響快速蔓延的形勢下，我們將發展旅游業作為拉動內需、促進增長的一項重要舉措。著力打造“紅色老區、綠色山水、金色寺院”為一體的多元旅游產品體系，加速建設形象鮮明、特色顯著、設施完善、環境一流的長三角旅游休閑度假目的地和中國最佳旅游城市。

弘揚光榮傳統，做強“紅色”旅游

句容是一座具有光榮革命傳統的城市。在革命戰爭年代，無數革命先輩在這片熱土上留下了可歌可泣的戰斗事跡。1938年，陳毅率新四軍先遣支隊挺進句容茅山地區，取得了蘇南首戰告捷，開創了茅山抗日根據地。粟裕、譚震林、鄧子恢、張鼎丞等老一輩無產階級革命家都曾在句容戰斗過，留下了眾多重要的革命歷史遺存。目前，全市共有紀念物近6000件、戰斗遺址200多處、紀念地30多處，紅色旅游資源十分豐富。為充分挖掘紅色旅游資源，句容市委、市政府提出，將紅色旅游作為句容旅游發展的領跑產業來發展。將紅色旅游與社會主義精神文明建設及革命老區致富奔小康相結合，與生態、宗教等旅游相結合，推動全市旅游業的跨越式發展。

做實“紅色栽體”。以茅山紅色旅游開發為主軸，高品位、大手筆綜合開發句容茅山抗日根據地。為改善景區周邊交通和基礎設施條件，提升景區通達能力，我們相繼建成了句茅路、寧茅路、機場路以及寧杭、寧常高速(句容段)；修復茅山新四軍一支隊司令部、100畝東進林等抗日革命舊址，續建蘇南抗戰勝利紀念碑工程和建設國防教育基地。同時，以點串線、以面展示，聯結新塘戰斗、夜襲東灣、赤山戰斗等著名戰役所在地虬山、磨盤山、赤山各處革命遺址，勾勒句容紅色畫卷。在堅持主題嚴肅性和題材準確性的基礎上，開發陳毅拴馬石、高級將領雕塑群、紅軍故事廊、新四軍壩、《渡江偵察記》原址等新景點。賦予瓦屋山等自然景觀以紅色文化內涵。

營造“紅色氛圍”。將發展紅色旅游與革命傳統教育、愛國主義教育相結合，大力發展與紅色旅游相關的紅色文化產業。開展“傳遞革命火種、演繹紅色經典”主題攝影活動以及“走一段戰斗路，唱一首革命歌，掃一次英雄墓”、“英雄足跡尋覓”等紅色主題教育活動，使市民了解家鄉的過去，激發市民發展紅色旅游的熱情。增加景區基礎設施的紅色氣息，賦予道路以“東進路”、“勝利廣場”等紅色名稱。開通“紅色專線”，開發陳毅紀念銅像、茅山小軍號等一系列極富紀念意義的“紅色商品”。策劃“茅山紅色精神研討會”、茅山旅游文化節等紅色旅游主題活動，形成紅色旅游的對內感染力和對外沖擊力。

擴大“紅色影響”。將紅色主題作為句容旅游宣傳促銷重點之一，巧打“紅色”牌。我們推出了一批融革命文化、自然風光和民俗風情于一體的高質量宣傳畫冊和愛國主義教育讀本，加強對機關、部隊、學校和企事業單位的宣傳推介。抓好黨員干部和廣大群眾，特別是青少年學生的革命傳統和愛國主義教育。倡導入團、入黨宣誓、重溫入黨誓言等活動在茅山等紅色景區開展。結合“七·一”、“八·一”、“十·一”等紀念日，將紅色景區辦成愛國愛黨教育的大課堂，引導廣大黨員干部和游客到紅色景點參觀瞻仰。

順應時代需求，做大“綠色”旅游

當前，世人已越來越重視休閑。城市生活節奏加快，使得人們尋求“偷得浮生半日閑”來調整心態、放松心情，追求更高層次的享受。長三角作為中國經濟最發達的地區，區內城市人均收入已超過3000美元的休閑度假需求臨界點，休閑度假市場已被充分激活。而句容就像是一幅清雅的水墨丹青，有未遭破壞的原生樹林，有美不勝收的田園風光，有原汁原味的綠色食品，有清新淳樸的農家風情，是久居鬧市的人們休閑度假的絕佳去處，更是蘇南極具特色魅力的休閑旅游目的地。鑒于此，句容市委、市政府提出了“打造環南京旅游休閑度假帶”的戰略目標。

科學規劃。把規劃作為科學指導休閑旅游發展的重要行動指南緊抓不放，高起點、高標準建立專項規劃。首先，圍繞市場特征，規劃三大項目。即：圍繞低端市場，建成2000家功能完善、標準統一的農家樂旅游點；瞄準中端市場，將全市70多座水庫、60多家農林場圃改造成獨具風味的休閑農莊；針對高端市場，堅持高層次設計、高檔次服務，打造赤山湖、邊城等高檔旅游度假區。其次，利用組團布局，構建四大板塊。即：把句容劃成茅山一九龍山區域，寶華山區域，赤山湖區域，邊城一侖山湖區域四個休閑組團區域，各個組團形成不同的特色風格，組團內部風格協調一致。同時，通過重點生態軸線和景觀廊道，把這些大區域組合在一起，使整個區域的風格多樣化，讓游客每到一處都有興奮點。再次，突出主題概念，彰顯一個品牌。根據“旅游市場的開拓政策必須基于游客的感知與喜好”的經驗，推出“好運茅山、福地句容”這一更貼合游客感情關聯、準確反映句容旅游特征、簡練易懂、別具特色的整體品牌形象。

打造特色。在農家樂旅游上，突出“原汁原味”。挖掘茶園茶文化、瓦屋山民間花鼓戲鄉土文化等文化內涵，賦予田園風光以文化靈動，積極打造瓦屋山知青體驗游、茶園茶文化游等特色旅游精品，吸引游客住農家院、吃農家飯、做農家活、看農家景，體驗農家樂趣。在休閑農莊項目上，突出“田園之樂”。一方面，以特色農園、農莊、水庫等農業場所為載體，利用千畝水蜜桃、葡萄基地、萬畝草莓基地廣泛開展農園觀光采摘活動，相繼建設采摘游、“漁家樂”等休閑項目。另一方面。以特色農業項目、農業科技園、農業龍頭企業等為載體，大力發展農業科技游，建成二圣農業科技示范園、茅山有機農業圈、茅山老鵝生產工藝參觀等20多個農業科普基地，吸引廣大游客在參觀中感受現代農業生產魅力。在度假村項目上，突出“舒適娛樂”。依托侖山湖、茅山湖、赤山湖豐富的水資源，以休閑垂釣、農家體驗、生態旅游和水面景觀為重點，規劃建設連片的生態觀光和水上娛樂項目，形成融水上娛樂、生態休閑、農業觀光于一體的旅游度假特色。

完善配套。建設寶華山南大門進山道路、九龍山茅周公路等基礎設施，使寶華山、茅山景區范圍不斷擴大。我們以“先辦先優惠”的政策鼓勵本地農戶自主創業，對農家樂項目的裝修檔次、衛生條件、接待水平以及供電、供水等基礎配套作出硬性規定，探索建立農家樂項目的星級評定機制，激勵農戶提升農家樂旅游的層次。同時，給予旅游項目比工業項目更優惠的政策，不斷吸引外地投資商，實施高水平開發。在旅游管理上，主動適應產品和客源的轉型，更加體現國際化、標準化、細節化、人性化，真正讓游客乘興而來、滿意而歸。

注重推陳出新，做好“金色”旅游

因廟宇多為金色，佛像多為金身，旅游界往往把與宗教相關的旅游稱為金色旅游。句容境內寺廟眾

多、佛道相望、香火鼎盛，其中以茅山和寶華山為代表，茅山是著名的道教圣地，寶華山則是佛教“律宗第一名山”。我們深入挖掘宗教文化內涵，打造特色鮮明的宗教旅游產品，呼應游客的心理需求，滿足游客的心靈感受。

充分展示宗教文化。宮觀廟宇既是宗教的重要構成元素，也是宗教文化最重要的載體，更是開展宗教旅游活動的重要依托。因此，我們在展示宗教文化中突出加強資源開發。一方面，加大現存廟宇宮觀的保護力度。在茅山先后修繕九霄萬福宮、元符萬寧宮、葛仙觀、喜客泉、華陽洞、仙人洞等景點，開辟老子神像、道教文化廣場等新景點。律宗第一名剎寶華山隆昌寺，原有房屋999間半，后在戰亂中失修損毀了一部分，我們對其進行了全面修葺。另一方面，啟動毀棄廟宇宮觀復建工程。唐宋年代茅山道教鼎盛時期，有“三宮、五觀、七十二茅庵”之說，后歷經戰亂大部分均已損毀。為此，我們有計劃、分步驟啟動宮觀重建工程，今年恢復崇喜萬壽宮的建設，全面恢復“三宮”，明年開始復建五觀及七十二茅庵，逐步把茅山打造成江南最大的道觀群落。同時，還將啟動江南土墩墓博物館建設，復建寶華山環翠樓等。

深度挖掘積極內涵。宗教尊重人性和人的主體價值，提倡返樸歸真的價值取向，教人向善、助人為樂以及傳統醫藥、健身強體之術等等都具有積極的人生價值。例如道家的《道德經》就被聯合國教科文組織評為影響人類排名第二的書籍。我們在宗教旅游發展中，注重充分挖掘宗教文化的積極內涵，茅山道觀先后開發了大型祈福法會、道教方術、齋醮科儀、書符誦咒、道教書法、道教音樂表演等活動，豐富和提高了人們的文化生活水平。道教的養生術是整個道家文化遺產中的瑰寶，也是中國傳統養生方法的主干。例如，道教倡導清心寡欲，返樸歸真，其飲食往往利用當地天然物產精制而成，講究營養和清淡，不求肥甘，這些都契合現代人對健康生活品質的需求。我們正在從事這方面的探索，研究開發各類保健藥方、保健茶酒以及針灸、推拿、按摩、中藥洗浴等等特色產品和服務項目，推動宗教旅游向縱深發展。

拓寬思路提升品牌。我們在堅持每年辦好茅山旅游文化節、寶華山受戒等主題明確的大規模宗教活動的同時，還成功承辦了海峽兩岸暨港澳道教界紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年祈禱世界和平法會、第三屆中國道教宮觀生態保護論壇等專題活動。聯合強勢媒體，組織開展以“茅山長青”茶文化、道教佛教文化研討為主要內容的系列節慶活動。與其他道教名山共同發起和成立中國道教名山旅游聯盟，聯手打造道教名山旅游精品線路，建設道教名山朝圣游品牌，拓展道教名山旅游投融資渠道，構建道教名山旅游網絡信息平臺。同時，加強與周邊旅游景區的聯合，主動融入長三角精品旅游線路，以線路帶動區域旅游合作，借力發展。

責任編輯：尤展