在文學鑒賞中獲得心靈的成長

■陸秀敏

在文學鑒賞中獲得心靈的成長

■陸秀敏

文學鑒賞是一種審美活動，它要求學生用審美的態度，用審美的藝術眼光來鑒賞文學作品。

在教學實踐中，教師要有目的地引導學生以審美的態度，用心靈去感受、體驗、領悟藝術形象或意境意蘊，探尋藝術真諦。那么，如何在文學鑒賞的享受中讓學生獲得心靈的成長呢？筆者以為要做到以下幾點：

一、掌握基本的文學鑒賞知識

學生文學鑒賞能力的形成離不開相關知識的掌握。為此，教師在指導學生閱讀文學作品的過程中，就要有計劃、有重點地教給學生一些最基本的文學鑒賞知識與方法，為培養學生的文學鑒賞能力打好基礎。

哪些是學生應該掌握的文學鑒賞基本知識呢？《語文課程標準》中雖沒有就此作出明確的規定，但其提出的“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界”給我們指引了大體的方向：文學形象、文學語言和藝術技巧方面的一些知識，是學生應該具備的。從文學形象方面說，它主要涉及形象、性格、典型等方面的知識，如人物形象體系中的主要人物和次要人物等；從語言方面說，它主要是指有關語言風格和特點方面的知識，諸如簡潔與繁復、樸實與綺麗、含蓄與明快、莊重與諧謔、豪放與婉約等等；從藝術技巧方面說，它主要包括修辭手法、表達方式、表現手法、謀篇布局等知識，如寫作中常用的描寫方式、情景交融、點面結合、映襯烘托等。此外，文學鑒賞的一個很重要的方面，就是要有健康思想的立場、觀點和方法來評析作品。為此，教學中教師可憑借學生現有的思想、生活積累和知識，從學生的實際出發，利用教材、文學講座等途徑向學生介紹一些最基礎的哲學、美學、文學史、文學評論等方面的知識。如在《草船借箭》一文中，文章主要是通過人物的語言來刻畫人物的性格特點。周瑜說的話是句句扣緊，步步緊逼，綿里藏針，他表面上很客氣，內心卻充滿殺機，寫出了周瑜心胸狹窄，想加害于人的心理。諸葛亮跟周瑜對話時，早已覺察到周瑜的詭計，但表面上裝糊涂，仍然談笑風生，寫出了諸葛亮胸有成竹、顧全大局的特點；諸葛亮跟魯肅的談話含蓄風趣，寫出了諸葛亮洞察人心、真誠待人的特點。魯肅的話，寫出了他忠厚樸實的性格。

二、把握內容與形式的完美結合

泰戈爾說：“采著花瓣時，得不到花的美麗。”文學鑒賞時，我們要把文學作品當作一個有機的整體，從其內容與形式的完美結合中，對審美對象的整體美進行宏觀的把握，而不能局限于一隅，尋章摘句。馬致遠的《天凈沙·秋思》由“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”，“小橋”、“流水”、“人家”，“古道”、“西風”、“瘦馬”，“斷腸人”、“天涯”這幾組意象分別組成了四幅畫面。鑒賞時，就要對其作整體把握，從由這四幅畫面綜合而成的和諧、完整的秋色圖中，整體把握作者內心深處那份天涯孤客的羈旅愁懷。而如果僅是孤立地去鑒賞其中的任何一幅畫面，體驗到的可能就是完全不同的情感與意境，作者心中那份凄涼斷腸的情懷，也就難以準確捉摸了。又如在《我很重要》一文的教學中，我設計了一道開放性的討論題目：“作為一個單獨的我，到底重要還是不重要呢？”帶著這個問題，我與學生一起走進畢淑敏的文字。請學生在精讀課文后，摘錄最打動自己的段落，在課上交流讀后感想。我則在他們發言后及時點評，通過師生對話把討論引向深入。有學生摘錄了文中“我的缺席對父母、朋友產生巨大震動”的段落。我隨即啟發學生從表達內容和寫作方法兩個角度去鑒賞該段文字后，又暗示學生能否聯系自己的親身經歷感悟聯系。這部分的感悟交流將課堂氣氛引向高潮。

“假如我生了病，他們的心就會皺縮成石塊甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身。”有的學生由這句話想起了生病時父母的擔憂與焦慮及他們愛護自己的點點滴滴。

“假如我不在了，就像計算機丟失了一份未曾備份的文件，他的記憶庫里留下不可填補的洞。”學生想起了自己相交多年的好友及與他們相處的動人畫面。在這份感動中，學生悟出了“我很重要”的真諦。我重要，因為我承載著別人的深情；我重要，因為我必須為愛我的人愛惜我的生命，并且愛護他人的生命。這是我們無法推卸的責任。

在閱讀課文中,能敏銳地捕捉文中細膩的情趣,進而領會文章所蘊含的豐富的情感，是閱讀活動的最高境界。

三、驅遣想象獲得深層的閱讀享受

葉圣陶先生認為：“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想象。”這意思就是：文學作品往往不是傾筐倒簍地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音沒有說出來，必須驅遣我們的想象，才能夠領會它。如果拘于有跡象的文字，而拋棄了言外之意、弦外之音，至多只能夠鑒賞一半，有時甚至連一半也鑒賞不到，因為那沒有說出來的一部分反而是極關重要的一部分。

想象能力的培養，從心理學上講，就是要培養學生的再造想象和創造想象的能力。沒有再造想象，文學作品的語言文字就不能轉化為具體可感的形象世界；沒有創造想象，就不能領略到文學作品的“言外之意”、“弦外之音”。成功的文學作品，總在有意無意間留下許多“空白”，讓讀者去延伸拓展，去捉摸尋思。作者留下的這一個個“空白”，就是讀者展開自己情感聯想的起點，就是進行想象能力訓練的一個個極好的訓練點。如教學《小珊迪》，課堂上我從“等了很久也不見他回來，我猜想可能上當了。但是當我想到孩子那誠懇的面容，想到他那使人信任的神情，我斷定他不是那種人”這段話入手，以兩個問題“我的猜想有理由嗎？”“我為什么會有這樣一種矛盾的心理？”引導學生深入研讀課文，最后在解決主要問題時捎帶解決了相關的小問題：從珊迪和先生的對話中一步步體會到珊迪需要錢的急切；從珊迪和弟弟的想象對話中感受珊迪堅定的信念……，從中學生質疑、解疑，與文本進行了零距離的對話。從中也使我們認識到只有當學生積極與文本親密接觸，親自體驗時，才能真正從文本中汲取營養，獲得深層次的閱讀享受，提升自己的閱讀能力和品位。在教學中，教師精心構思了這一設計，讓學生盡情展開想象，想象故事的進一步發展，讓學生在想象中進一步深化認識、理解小珊迪這一人物形象：他把誠實和善良看得比自己的生命更重要！這就是珊迪身上最寶貴的東西。

四、提取審美點撥動情感的音弦

文學作品是作者情感運動的結晶，劉勰就此有“綴文者情動而辭發”、“為情而造文”等諸多表述，強調了情感體驗在文學創作中的重要作用。同樣，文學作品的鑒賞，也離不開鑒賞者的情感作用。一旦離開了鑒賞者的情感作用，也就難以達到與作者、作品中人物的情感相互合拍、相互交流以至情感“共鳴”的境界，也就難以成為真正的審美活動。在教學《臺灣蝴蝶甲天下》一文時，我引導學生從“它們成群結隊在樹木花叢間、山石溪水畔翩翩起舞，猶如片片彩霞，在空中裊裊飄動”、“這些蝴蝶谷溫暖如春，流水潺潺，古木參天，野草翠綠，鳥語花香，環境十分清幽”這兩句話提取審美點，撥動學生情感的音弦，把頭腦中能想到的蝴蝶樣子及其周邊環境通過添畫方式表現出來，使原來由三個個體組成的單調板畫頓時活躍起來，黑板上出現了形形色色各種大小的蝴蝶，它們的形狀、顏色、飛行的姿態都各不相同，山、石、水、花等組成的背景更是烘托出一片群蝶飛舞的熱鬧場面。由此，使學生的審美興趣得到激發，他們在平淡之中發現了神奇，獲得了審美的愉悅和滿足，他們感受到的不只是審美對象外現的形、質、色，還有畫面所蘊涵、所躍動的靈性之美。

因此，教學中教師要引導學生從作品的語言文字中“披文入情，沿波探源”，體會作品所表達的或喜或悲、或愛或憎、或樂或哀的深刻而豐富的感情，在情感的共振共鳴中，接受美感經驗，豐富學生的審美感情，增強學生對美的情感體驗力。當然審美感情的培養是多途徑、多方法的，有感情的朗讀、誦讀，課堂教學情境的營造，情緒的感染，對作品人物命運的深切關注等都對審美感情的培養有著重要的作用。

總而言之，學生文學鑒賞能力的培養是一項動態的、綜合的系統工程，在教學中，只要掌握行之有效的途徑和方法，不斷實踐，培養學生具有初步的文學鑒賞能力應該是切實可行的。

（作者單位:浙江省海鹽縣官堂中心小學）

責任編輯 廖 林