家庭環境背景下大學生道德情感的培育

一、大學生道德情感的缺失及原因

1 道德情感缺失的表現

道德情感作為一種使道德認識轉化為道德行為的內驅力量，對大學生的健康、全面發展至關重要，關乎其生命價值和生活幸福感，影響其道德境界和社會認同。但是，當前大學生的情感問題以及由情感問題引發的事情時有發生。部分大學生情感冷漠，缺乏同情心，以自我為中心；抗挫折能力差，受不得委屈和挫折，在失敗面前往往選擇逃避；對自身情緒情感的認識不夠全面，過多關注自己的優點，不能直面自己的不足，喜歡聽表揚，對批評則耿耿于懷；情緒控制能力差，易波動，不能很好地看待榮辱得失，大喜大悲，大起大落，遇事不冷靜。從總體上看，當代大學生的道德責任感、社會正義感、自身榮辱感、生活幸福感等方面都有所缺失，要及時而有效地加強培育。

2 道德情感缺失的原因

那么，造成這種情感危機的原因是什么呢?筆者在從對大學生道德情感及教育的考察和分析中發現，在眾多因素中家庭環境因素的影響最為深刻，最為持久。在家庭中，父母是孩子的第一任老師，父母的言行最先在孩子的頭腦中定格，這種潛移默化的影響會伴隨孩子的一生。而父母受到傳統觀念的教育影響根深蒂固，往往把德育看成是“轉化”過程，注重對孩子的道德認知和表面行為的引導，忽略道德內化的需要和情感體驗等心理因素，在實際的道德教育中常常采用灌輸、約束、強制和嚴格管理等方法。同時，父母自身缺乏對情感的理解、溝通、感知、體驗直接影響孩子道德情感教育的開展。有的父母由于自身缺少責任感和社會正義，從小對孩子灌輸一些不良思想，孩子學會了冷漠地對待他人和社會，自私的考慮自身利益；有的父母不會愛孩子，以為愛就是付出和保護，不讓孩子受到一點傷害，不給孩子太多的鍛煉機會。孩子只知道去接受別人的愛，不懂得為別人付出。孩子在這種環境中成長起來必然要變成“軟骨病”，沒有社會責任，也沒有能力去擔當社會責任。另外，家庭的沖突和矛盾使孩子處在復雜的家庭關系中，一方面使孩子學會了分析和面對生活中的矛盾。另一方面使孩子的心理、情感受到沖突的消極影響。這些消極的因素不是在一個時段內進入到孩子的心里，而是長期使孩子受到浸染。隨著孩子進入青年時期，這些影響逐漸成熟和固化，必然會被帶到社會環境、學校環境中來，加大學校德育的難度，阻礙社會文明的發展。大多數家長還沒有意識到這種低效甚至負效德育的消極作用，一味偏重對孩子智育的培養，忽略孩子道德水平的同步發展，這種價值取向和教育行為不利于當代大學生個體的人生發展和社會的全面進步。所以，要特別深入思考家庭環境背景下如何培育大學生的情感，如何發揮家庭環境的積極因素與學校環境、社會環境形成教育合力以培養更多社會需要的人。

二、家庭教育環境中道德情感的培育

現代的家庭教育環境由于各種原因，沒有充分發揮其積極的育人功效，對大學生的道德情感沒有達到教育的預期目的。那么，如何利用先進的教育理念，選擇合理的教育方法，營造良好的教育氛圍以進一步加強大學生道德情感的培養呢?本文試圖從以下幾個方面進行深入思考：

1 家長樹立強烈的家庭環境意識，不斷自我完善，提高自己的家庭教育能力

概括地說，所謂家庭環境意識。就是人們對家庭環境因素在人的道德情感形成與發展中的作用予以高度重視的一種理性認識。它表現為家長深刻認識到環境的影響作用，并時刻努力改造現有的環境條件。父母有沒有這樣一種強烈的環境意識，影響到對大學生道德情感的培養效能。首先要求父母要從事物或現象普遍的、多樣的、客觀的內外聯系中去認識和把握情感教育活動。家庭環境是社會大系統中的一個子系統，是整體中的一部分，家庭中的成員把情感教育工作作為一個具有層次結構的系統來看待，努力協調好它與社會環境、學校環境的關系，使各種情感教育因素形成合力以充分發揮家庭德育環境正向育人的整體效應。同時要有開放性意識，即從客觀上來看，要把社會經濟的、政治的、文化的因素也要滲透到家庭之中，提高家庭環境的影響力，豐富和深化環境因素的效能。另外不能忽略統一性意識在家庭環境建設中的作用，這種意識要求我們認識、利用等改造環境，最終目的都是為了達到環境與德育、環境與人的發展的和諧統一，相互促進，彼此提高。

即使父母具備了強烈的環境意識，還不能真正地在實際教育過程中發揮作用。關鍵是要提高家庭成員尤其是父母的素質，以身作則，為孩子做出道德表率。只有在改造自身上努力下功夫，才有資本去教育自己的孩子，才能拿出合理的建議引導他們。這樣需要父母要和全體家庭成員和諧相處，尊老愛幼，率先垂范，以實際行動影響大學生。情感教育需要三個條件：一是教育者有無情感；二是是否形成情感交往或“情感場”；三是受教育者是否有情感經驗的積累和改組。這三個條件都需要父母在實際的生活中不斷提升，由一定的量變積累實現質變的轉化。把培養自身的人格魅力、道德素養、情感質量作為目標，在實際生活中敢于挑戰、勇于擔當，為孩子樹立一個良好的榜樣。

2 創造和諧的家庭氣氛，讓孩子在生活中保持良好的情緒狀態

在現實生活中，許多大學生有著強烈的對話意識和超強的表達能力，但是因為缺失對話交流的倫理關系而阻隔了于他人溝通的心理聯系和回應路徑，這樣他們在缺失話語權的同時，也缺失了精神思維過程和情感體驗、情感表達的機會。在家庭環境中，孩子只有處于良好的心理狀態和情緒狀態下，他的活動才能有效地進行并取得良好的成效。心理學家羅杰斯認為，孩子創造能力的提高，首先應該讓他們感到心理安全，擺脫別人的冷遇、嘲諷、歧視和心理上的威脅，使孩子的心理處于和諧寬松的環境，從而獲得情感、思維、表達的自由，以便加強孩子對教育的認同和對父母的信賴和認可。親其師，才能信其道。這種和諧的環境拉近了兩代人之間的距離，強化了彼此的親情和溝通，有利于父母對孩子道德情感的培養。

“教育的本質是一種心態，是一種情感。”心理學家研究證明，一個人對待他人言行時的情緒狀態如何、感情表現如何以及一個人與他人之間的情感關系如何，都會影響到一個人對他人言行的接受程度。這一功能一旦在教學中發揮作用，就會直接影響教學的認知內容的內化。所以父母不僅自身要保持良好的情緒狀態，表達樂觀積極的心理個性，還要強化對教育孩子及其教育行為的熱情，把生活的激情和對道德情感的追求傳遞給自己的孩子。讓孩子從父母的行為中理解和禪悟道德的美感，人性的光輝。

家庭的和諧環境需要彼此謙讓、理解，經常要站在對方角度考慮問題，父母要理解孩子的苦痛，多為孩子考慮一些事情，把他們看做成年人，放手讓他們處理自己的事情。父母使自己的孩子得到充分的尊重，他們也會把這種尊重傳達給社會。父母作為教育者要以人格引領人格，以心靈贏得心靈，以思想點燃思想，以自由呼喚自由，使道德情感真正融入到孩子的心里，豐富其情感世界。青年人是一個追求新知、崇尚自由的群體，對事物充滿美好的期待，常常保持陽光的心態，但是他們的心理有時如同陶瓷一般脆弱，看似堅硬卻經不起碰撞。所以我們要善于保護他們的陽光心態，適時而又適度地給予他們挫折的洗禮，不能肆無忌憚地強壓。即使在生活中遇到不和諧的家庭矛盾，父母也要及時給予引導，讓孩子學會理性分析問題，用寬容的心胸處理生活矛盾。

家庭和諧環境的創建，更需要夫妻雙方感情的和諧融洽。大量調查研究和現實生活中的事實表明：生活在單親家庭或是隨祖輩生活的孩子，學習成績差的多，有心理問題的多，不少離異家庭的子女表現出自卑、膽小、多疑、不合群、缺乏安全感和責任心等心理障礙，大大地影響和干擾他們的學習與成長。在家庭中，夫妻雙方要加強感情的培養，穩固家庭婚姻狀況，注重道德倫理，精心經營婚姻，把家庭也看作一個求實求新的事業。在彼此的交流中注重理解、欣賞，少些挑剔、多些寬容，盡量看到對方的優點并及時予以肯定，謹慎指出對方存在的不足。在互幫互助的基礎上融洽彼此的感情，使孩子深深感受到家庭的溫暖。這種潛移默化的影響，對即將走進愛情和婚姻家庭的大學生來說是彌足珍貴的財富。可以使他們學會慎重選擇愛情，精心處理未來的家庭。這種和諧的氣氛使孩子喜歡和父母溝通，能最大限度地敞開心扉去交流，父母也能了解孩子的心理變化以利于進一步實施教育。

在創造和諧的家庭環境的過程中，要特別注意家庭成員的情緒控制。生活中避免不了發生各種沖突和矛盾，很容易導致過激情緒的引發。這種情緒化的行為在當時的情景中可能會產生意想不到的傷害，或是語言的刺激，或是行為的莽撞。在造成心靈極度創傷的同時，也會加深彼此之間的隔閡，溝通逐漸減少，情感慢慢冷淡。所以要善于控制自己的情緒，盡量退讓，以后尋找合適的機會再處理這些矛盾。有的時候對問題冷處理也不失為一種合適的方法。孩子如果能在家庭中感受到并學會情緒的控制，對自身道德情感、道德能力的培養是很重要的。他可能要把這種行為方式放大到社會、學校去處理類似的問題。長期的思維模式和行為慣勢將固化個人的心理個性，優化自身的人格魅力。社會需要和諧，而創造和諧的是社會中的每個人。特別是當代的大學生，他們作為未來社會建設的中堅力量，將起著主導的社會道德方向、引導精神文明發展的作用，更需要學會恰當地表達自己的情感，調控自己的情緒。

3 挖掘家庭生活的真實事例，注重大學生道德情感的移情培養

道德情感并不總是以認知活動及其結果作為主要的活動前提，而常以社會性認知、人際關系覺知以及由上述活動引起的情感為主要前提。道德情感的產生不能脫離人鮮活的生活世界，需要扎根于并取決于人的生存狀態及其感受。當我們的教育能回歸到充滿生機和親切感的現實生活中來，教育者和被教育者就找到了自由探究的對象，就可以一起面對自己熟知的自然事實和各種活動，在這個過程中產生豐富的感受和體驗，從多角度解讀其中的真、善、美。而且道德情感的另一個重要支點是人的同情、分享和社會性興趣所指及其范圍、領域的大小。所以我們可以借助鮮活的生活事例培養大學生的移情效應，進一步強化他們道德情感的基礎。所謂的移情就是對另一個人的情緒情感狀態做出的情感反應。它能導致同情或自身的焦慮。盧梭認為，對于青年人來說，最重要的道德情感就是“憐憫”。霍夫曼認為移情在動機、認知等有關關懷和正義的道德原則及觀點之中處于核心地位。

在現實生活中有許多讓我們留住感動的瞬間，父母應該利用這個契機和孩子一起思考、感受，在思想和體驗的碰撞中獲得升華，給孩子的人生多些積淀。孩子只有真正經歷苦難才能體味其中滋味，才能珍重生活的幸福快樂；在經歷苦難后會重新審視自己的人生，心理逐漸成熟。在家庭環境中教育青年人的時候，應該培養他們對普通勞動人民的情感，而不能只讓他們去羨慕那些按照社會標準所認定的成功人士。要創造合適的機會讓孩子去親身體驗勞動者的快樂，多接觸普通人的生活，思考現實生活中的真人真事，體會不同文化背景、不同生活環境的人們的苦與樂。父母應該提醒自己的孩子：不要因為有了舒服、安穩的生活，就忽略了苦難，要時刻想著會有巨變發生，要時刻準備接受痛苦的挑戰。要超越階級、階層或民族的分界，從更寬的視野去關注整個人類。比如當美國發生9.11事件的時候，我們更多表達的是人道主義的同情，對恐怖分子的譴責，而不是狹隘的竊喜。當我國發生汶川地震的時候，也得到了國際社會的同情和救援。這有利于使孩子心懷天下，身系人民。培養青年人道德情感的關鍵是讓他們體會他人面對困難時的感情，預想自己在困境中的感受，將兩者結合起來，青年人在面對各種道德現象時，就能夠自然而然地作出符合社會價值標準的道德行為。

在思考現實生活的時候，孩子由于自己的個性和視角的不同，有時要和家長發生一些分歧。父母要理智地面對這種不和諧，不能強硬地按照自己思維來要求孩子。即使孩子的想法是不成熟的，父母也要循序漸進地引導，使孩子辨明是非。往往有的時候孩子的想法很獨特，畢竟他們接受了大量的新思想、新思維，可能思考的結果會具有很強的個性。在兩代人分析問題的時候要平等對話、求同存異，在彼此尊重和信任的基礎上達到一個共識。

4 父母學會理智地營造“情感場”，適度給予愛的關照

中國父母十分注重用無盡的愛去感化自己的孩子，并力圖從自我犧牲中找尋生命價值和生活的支撐力量。在現代中國，父母對子女的“孝”的要求大大降低，更多強調自己對子女的責任和關愛。我們的父母在無盡的物質付出的同時，有的還以精神的苦難為代價來構筑理想的道德環境。然而這種單方面的付出極易造成雙方心理失衡和情感的不對等。父母用自己的絕對義務剝奪了孩子行使義務的權利，該孩子做的事情父母做了，該孩子承擔的責任父母都承擔了。孩子沒有走任何彎路，似乎找到了人生的捷徑，但是他們變得脆弱而不堪一擊，甚至會丟失這一代人的社會責任和使命感。

父母在培育道德情感的時候，在愛。的給予和愛的回報之間找到平衡，不能無條件、無限制滿足孩子的要求；要學會讓孩子去尋找屬于他自己的領地，讓他們懂得只有付出才有回報，只有施愛才能得到別人的關照。社會生活是一個很復雜的環境，要放開手腳讓孩子去鍛煉，不怕他們失望或失敗，當他們在外面遭遇失意之后，回到家里能夠得到父母的支持和安慰，孩子在這個時候更能感受家的溫暖，感激父母的愛。從而使情感得到進一步升華，親子關系更加密切。

5 轉變傳統的家庭教育方法，以新的理念指導大學生的道德情感教育

首先要牢固樹立德育為首的家庭教育理念。學會做人是大學生走向社會必備的一個素質要求，道德品質的高低決定一個人在社會的成敗。現在，越來越多的家長深刻認識到培養孩子優良道德品質的重要性和現實性，德育已經擺到了前所未有的高度，德育為首的理念在絕大部分家庭得到了進一步鞏固和加強，如重視對孩子的生命教育、倫理教育、情感教育、責任教育等。但是部分家庭“重智輕德”現象依然是一個客觀存在的事實。因此，必須加強全社會德育意識的培育，必須高度關注家庭德育和社會德育工作，共同優化家庭教育環境。堅持用健康向上的文化藝術鼓舞自己的孩子，用自己優良的道德品質熏染和陶冶自己的孩子，努力培養綜合素質強、審美品味高、思想境界深的現代化人才。

其次要注重不斷發展創新的家庭教育理念。社會在不斷進步發展，人才要求呈現不同特點，教育環境也要隨之不斷創新變化。家庭教育是一個不太受重視的領域，很多人都在按照自己的生活經驗、自己的簡單理解來做著教育工作。所以不論教育手段還是教育結果都不能適應現代人才培養的要求。要使家庭教育的內涵、形式更加符合當代大學生的身心特點，更加符合時代發展的需要，更加生動化、生活化、科學化。只有突出整體性、層次性與和諧性的統一，才能培養出適合社會需要的不同人才。

再次樹立全面滲透的家庭教育理念。家庭教育必須與社會教育、學校教育密切配合，整合各種教育資源構成一個完整教育體系，尤其要與高校德育以及各學科的教學活動相融合，充分發揮高校的德育功能，形成以育人為目標的大德育觀，培養全面發展的優秀大學生。只有如此，才能最終提升家庭教育和教育工作的整體效果和水平，形成有利于人才全面成長的環境和氛圍，為全面建設小康社會實現中華民族的偉大復興培育更多的的建設者和接班人。

朱小曼教授說：“情感可能是生命最內核的東西，它是最率真、最個性的品性，是極不易偽裝的東西。可以設想用情感作為生命的一個重要標志。”家庭是個特別的教育環境，擁有得天獨厚的情感因素，家長要努力營造良好的育人環境，喚醒當代大學生沉睡的情感，使其有激情有能力地投入到生活中來。情感并非全是自然的進化，它具有后天性。人不但可以發現情感、控制情感，而且可以豐富情感、完善情感，進而提升人的精神境界。