腳印,是每個人獨一無二的痕跡,那是每個人生命的印章,沒有印泥,印下的,是人們一生的履歷。
文人,流水古琴一般的清雅,孤松寒梅一樣的高潔,他們的腳印刻在了史書中一行行沉甸甸的文字間,留在了代代百姓口口相傳的詩行停頓的間歇里。古老,卻煥發著生機……
蘇軾的《東坡》,“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!币淮宕嘧黜懙哪_印,就這樣響在世人的心里了。東坡是不屑于時人之路的。不愿將自己的腳印混在市人紛雜的足跡中,于是便等待著,等那月掛中天的時刻,等月光蓋住路人日問留下的腳印,才淺笑著走上他人抱怨嫌惡的坑洼小路。無人伴在身邊,只有那可愛的竹杖與石子相擊而成的鏗然聲響,與身后那一行蓋在他人腳印之上、映著月光的閃爍足跡。
而秦觀的《踏莎行》,則是“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。”被編管橫州的詩人,行旅于途,路經郴州,便不可避免地想到了陶淵明的《桃花源記》。黃發垂髫并怡然自樂的日子,阡陌交通、雞犬相聞的鄉村,不應就在此處?而被霧鎖住、被月迷住的詩人,卻是“桃源望斷無尋處”。“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”在讓自己的腳印印滿渡口、踏遍樓臺后,無奈的詩人也只能發出如此無奈的嘆息。
“凌波微步,羅襪生塵。”曹植的《洛神賦》可謂寫盡了腳步之美,步法之曼妙。是的,“仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風之回雪?!甭逅系穆迳?,那一步步舞步大概是印在了曹子建的心里吧?而追隨著洛神“動無常則,若危若安。進止難期,若往若還”的腳步的詩人,也一定是歡樂得手舞足蹈,難道,他不是在這些腳印之中完成了這首千古絕唱,留下了一代詩名?
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”腳印里蘊藏著屈原對真理不懈的追求;“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路”里的腳印是牛郎織女鵲橋上的徘徊不舍?!白咦约旱穆罚寗e人去說吧”里的腳印又是哲人智者思想的見證。
大地是稿紙,腳印是詩行,人人都在用自己的腳印,寫著自己的人生史詩。大地是詩行,腳印是印章,人人都在用自己的腳印,印下自己一生的痕跡。
千萬個人,千萬條路,千萬雙腳印。那么,什么樣的字體,是你的腳印所篆刻的?什么樣的歷程,是你的腳印所擁有的?
人生的漫漫長路,你選擇留下什么,作最好的腳印?
(遼寧省盤錦市曙光二中)
指導教師:單志冰
吉吉工作室
若把腳印形容為印章,那人生的文本即為大地,那些能真正鐫刻在泥土上的印才會被后代所銘記。文章對三位古代文人的腳印傾注了筆墨,東坡淺笑踏足于時人不屑之路、秦觀嘆息于霧鎖重樓之路、曹植歡樂于洛神曼妙輕舞之路,清新靈動的語言與對古詩文的嫻熟引用,不只讓這些文人雅士的高潔清晰呈現,也讓作者在自己的寫作之路上留下了獨特的印跡。古詩文的引用無疑能增加文章的文采和厚重,但深厚的領悟能力和文化積淀,才能真正使古詩文和自己的交章交相輝映。
適用文題:走近歷史名人、深深的腳印、 在路上……