祭驢文 為驢正名

公元兩千零五年元月初八，吾家所養(yǎng)一驢溘然長逝于磨道之中，駕鶴西去，享年七歲有余。

高山肅立，江河嗚咽，西風(fēng)蕭瑟，大雪紛飛，銀裝素裹，痛悼吾驢。

嗚呼哀哉，吾家之驢，勞苦終生，為吾出力，磨豆腐以換錢，供吾兒從小學(xué)到初中，實指望待吾兒高中畢業(yè)，使汝“解甲歸田”，安度余生。今吾兒高中初上，尚未畢業(yè)，沒想汝事業(yè)未竟，今成訣別。吾不勝悲哀，吾兒不勝悲哀，吾妻不勝悲哀，吾舉家不勝悲哀。聚而議之，為汝厚葬，刨坑以為壙，撮土以為墳，默哀三分鐘，以辭作祭文。

吾家之驢，自有生以來，行不過繞圈拉磨，黑布蒙眼，籠嘴封口，束韁牽磨，繞圈而走。趟地成槽，四蹄干裂。春夏秋冬，畫地為牢，從不敢越雷池半步，不敢失之前蹄。昏天暗地，不知西東。聞聲而目不能斜視，嗅味而不能偷吃。汗流浹背，皮鞭裹股，食不過糟糠，居不過四隅。夏有蚊蟲叮咬，冬無暖被裹身。垂肩豎耳，惟命是從，不緊不慢，匍匐而行，毫無懈怠，誠惶誠恐，循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，日出而作，日落而息，數(shù)年如一日，鞠躬盡瘁，死而后已。

三日前。吾觀汝精神萎靡不振，行動遲緩，低眉順眼，不思飲食，吾一時大意，未請醫(yī)生為汝把脈開藥，未想今日，竟成訣別，今晨起來，尚披枷拉磨，無怨無悔，行至三周，忽一聲哀鳴，老淚縱橫，哽咽無聲，訇然而倒，四蹄蹬天，口吐白沫，兩眼無助，瞬間撒手塵寰。命歸西天，令吾痛心疾首，悔恨莫及。

今汝與世長辭，喚醒吾惻隱之心，痛定思痛，深感汝類雖為畜生，然深諸人性，甚通人情，遂奮筆疾書，為汝類正名。

驢之既生，不倫不類，既無馬之剽悍，又無牛之雄渾，更無騾之秀美。駕轅不如馬，耕田不如牛，驢之處世，雖不能有功于駿馬之前，亦不甘處耕牛之后，無銳意創(chuàng)新，開拓進(jìn)取之大志，卻有腳踏實地，埋頭苦干之恒心。忍辱負(fù)重，甘為中間，默默無聞，不為名利所累，不為利欲熏心。不居功，不自傲，不卑不亢，不驕不躁，清心寡欲，淡泊明志，終生形單影只。

人類爭斗，相詬謾罵，不高興了，名曰“吊著驢臉”；奪夸其談，只說不干，名曰“叫驢”；好大喜功，聽不進(jìn)不同意見，名曰“犟驢”；愛財如命，與人銅錢，雙倍索還，名曰“驢打滾”；互相威脅，惡狠狠地曰“騎驢看唱本，走著瞧”；即使有功，也被馬搶了去，謂為“汗馬功勞”。其實，驢之一生，哪里敢給主人吊臉，哪敢偷懶賦閑，哪敢聽不進(jìn)不同意見，更不會嘩眾取寵，居功自傲。足不出戶，要錢何用。輕則斷食。重則以鞭。更有極不文明之人，動輒罵人“驢日的”，讓汝等聽之，實在汗顏，如此喪盡天倫，栽贓陷害，能不冤枉乎?

亦有忘恩負(fù)義之人，卸磨殺驢，剝其皮，剔其骨，五香其味，飽啖其肉，可憐勞苦終生，恪盡職守，油盡燈滅，為人魚肉。

人類加害于驢。始于其祖。黔無驢，始祖有好事者，船載以入。將汝之祖先與虎做伴，使之相博戲耍，以此為樂。初生牛犢不怕虎，況精明強(qiáng)干之驢乎?以蹄相抗，英勇奮戰(zhàn)，終因黔驢技窮，弱不敵強(qiáng)，被猛虎斷其喉，吮其血，食其肉，剔其骨。碎其皮于山野，驚天地，泣鬼神，其情目不忍睹。其狀耳不忍聞。此樁血案史有記載，鐵證如山。不容篡改。可憐汝類目不識丁，使汝之先祖沉冤千載，不得昭雪。異類相殘，莫過乎人類，汝輩不記前仇。甘為人類之奴役，其精神可嘉，實在讓人類汗顏，自愧不如。

汝之前輩，也有非等閑之輩，雖不能馱高官。巡江河，察民情；亦不能載將軍，馳疆場。殺頑敵，然也曾馱過七品芝麻官，為民做主，為民伸冤。古之文人，手牽一驢，馱書一筐，周游全國，訪民疾苦，于是才有杜甫，有李白，有陸游，有辛棄疾，千古絕唱，萬世留芳。八年抗戰(zhàn)，四年解放戰(zhàn)爭，汝輩肩扛背馱，運(yùn)糧送草，支援前線，槍林彈雨，在所不辭，開國大典，不能說沒有汝輩“汗驢”功勞。

科技發(fā)展，突飛猛進(jìn)，天生驢才，日漸無用。唯有牽磨做漿，僅此一項，無機(jī)器轟鳴之噪音，無濃煙滾滾之污染，綠色食品，有益健康。功在當(dāng)代，利在千秋，凈化環(huán)境。功不可沒。

嗚呼哀哉，吾家之驢，生也平凡，死亦偉大，其名輕于鴻毛，其義重于泰山。今汝駕鶴西去，遙祝一路平安，閻王有情，蒼天有眼，賜吾家驢，羽化登仙，即使來世再為驢，亦不拉磨負(fù)重，陪伴阿凡提，飄洋過海，周游列國，安貧濟(jì)窮。除暴安良，和睦相處，永不相欺。

山野農(nóng)夫祭

公元兩千零五年元月初八日