讀書(shū)是一種追尋

彭　俐

讀書(shū)不是一種索取，而是一種追尋。心里只想著從中撈取的，不會(huì)有真正的收獲；念念只在追根溯源的，往往能獲得真知。態(tài)度不僅決定了讀書(shū)人的格調(diào)，也決定了讀書(shū)的效果。

書(shū)籍不是晉身的階梯，而是望遠(yuǎn)的城樓；不是使人生富貴的金磚，而是讓心靈寧?kù)o的鐘磬。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。書(shū)籍作為媒介，如陸之車、水之舟，帶我們駛向真理的彼岸。

沒(méi)有一顆渴求真理的心，不是真正意義上的讀書(shū)人。真理雖然不局限在書(shū)本里，卻通過(guò)書(shū)本顯現(xiàn)其特有的魅力。而一切出于功利目的閱讀，都會(huì)使人變得更加機(jī)械，更加鈍感，也更加冷漠，從而距離真理更遠(yuǎn)。

文字本身并不偉大，它只不過(guò)是一種工具而已，但是，記載和傳播著真理的文字卻不僅偉大，而且神圣，值得我們當(dāng)作人類最寶貴的財(cái)富來(lái)珍惜。從語(yǔ)言到文字的過(guò)程，是思維升華、思想沉淀的過(guò)程，書(shū)籍是人類心靈一步步走向成熟的見(jiàn)證。對(duì)真理的信仰類似宗教，讀書(shū)的過(guò)程猶如祈禱。虔誠(chéng)的心愿使讀書(shū)人安于簡(jiǎn)樸的生活，為了最大限度地?fù)碛兴枷氲呢?cái)富，不需要闊綽與奢華。中國(guó)歷史上的讀書(shū)人總在被誤導(dǎo)，所謂“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉”，都屬于物質(zhì)生活層面的擁有和享受，唯獨(dú)沒(méi)有“書(shū)中自有真理的足跡”這樣的主張，倡導(dǎo)一種精神的升華和愉悅。

不能在文化典籍中發(fā)現(xiàn)追尋真理的足跡，是一種悲哀。最早創(chuàng)造了“真理”這一詞匯的，該是古希臘的學(xué)人。……