張秀娟 筆名韋子,現(xiàn)供職于杭州市。
在四月最初的時(shí)間里,天氣宜人而濕潤(rùn),每年這時(shí)總是想起杜牧的詩(shī),那千古絕句。此時(shí)還有一些絲竹的聲音,從最幽靜處響起,也是沾了水似的繚繞在心間。而后,我再打開(kāi)管弦樂(lè)傾聽(tīng),樂(lè)音再次飄蕩在我的內(nèi)心空間。在這時(shí),在這樣的一個(gè)午后,觀看徐老的工筆繪畫(huà),真的是一件很愜意的事。
《西廂有淑女》,一個(gè)現(xiàn)代女性,是那么的寧?kù)o,空氣中充滿著一股透明而清涼的氣息。這位女性身處喧嘩的現(xiàn)代文明之間。俗世的事件會(huì)影響著別的男性與女性,會(huì)讓他們有著太多的心思與追求,他們會(huì)在這個(gè)時(shí)代想盡一切辦法享受俗世的快樂(lè)。但是,《西廂有淑女》中的主人翁卻與他們迥然不同,她是那么的恬靜而沉默。面前的線裝書(shū)讓她獲得了一個(gè)內(nèi)心對(duì)話的新空間,這新空間是相對(duì)于現(xiàn)代的喧囂和焦躁而言。它是線裝書(shū)的懷舊氣息。而有安靜的陽(yáng)光的下午是最適合懷舊的。在這線裝書(shū)懷舊的氣息里,我似乎看到她正把身外的一切推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓以前的那些事物重新小心翼翼地落在寧?kù)o的文字上,這是像水洗過(guò)一樣的下午時(shí)光。從窗格洇入的光線彌漫在她的身上,明亮而寧?kù)o。這時(shí),我能想象一縷絲竹從庭院外飄入,與午后的陽(yáng)光混合在一起,與線裝書(shū)上的文字交纏在一起,使得《西廂有淑女》這幅工筆畫(huà)獲得了一種絲綢般的質(zhì)感,這種質(zhì)感是由光線、線裝書(shū)、淑女的內(nèi)心組成的。戴花的少女,潔白的襯衣,碎花長(zhǎng)裙,此時(shí),我已經(jīng)開(kāi)始迷戀她的同樣恬靜的衣著。如果把畫(huà)分成兩部分,可以從右邊的三分之二處到左邊的五分之四處分開(kāi),這樣,上面的部分是明亮空曠的,下面的部分是線裝書(shū)、花、闊葉植物以及女子的長(zhǎng)裙、沙發(fā)罩布,這一部分色調(diào)偏暗,但是同樣在讓人感到暖意舒暢。襯衫的白色對(duì)應(yīng)了窗戶和菊花,而裙子的顏色則對(duì)應(yīng)了畫(huà)面中的木結(jié)構(gòu)柱梁,這樣,使得人物在亮麗中有著成熟穩(wěn)重,它讓我想到了線裝書(shū),美麗,溫和,謙卑,而又深邃。而離觀者最近的葉綠,讓人在觸摸到生活趣味的映襯——文靜中盎然的充實(shí)與自得。
而《康定藏女》則是在管弦聲里觀看。我?guī)缀醵荚谟幸魳?lè)旋律背景的時(shí)候看畫(huà)。這時(shí),高原牧笛從遠(yuǎn)處飄來(lái)。《康定藏女》與《西廂有淑女》則不一樣,《康定藏女》表現(xiàn)的是空曠、遼闊的高原上打穌油的勞動(dòng)女性,天空、大地、薰風(fēng),而圓潤(rùn)并有延伸感的單簧管的聲音也正把高原呈現(xiàn)在我的意識(shí)之中。天空不是單純的明亮,而是融入了光線的無(wú)限浸染,一片毛茸茸的康定高原牧草與天空對(duì)接,在這種背景下勞動(dòng)的女性,可想是多么的專注、健康和充滿著對(duì)美好生活的神往。這時(shí),偶爾一節(jié)圓號(hào)的插入,把音樂(lè)的內(nèi)部向外部擴(kuò)大了許多。康定藏女正是這天空與牧草間出現(xiàn)的如圓號(hào)一般的旋律,豐滿,單純,健康,身上的藏族服飾增加了她作為高原女性的豐富性,從中傳達(dá)出了高原的某些生活細(xì)節(jié)。微風(fēng)掠過(guò),吹起了她的對(duì)新生活的向往,這向往卻也是單純而美好,就如管樂(lè)中的向遠(yuǎn)處延伸而去的旋律,明亮,而又不失莊重。這幅畫(huà)呈現(xiàn)出了高原勞動(dòng)之美,藏女臉頰上健康的高原紅與她的勞動(dòng)姿態(tài)構(gòu)成了一個(gè)美的整體,這一切,猶如贊歌一般,把向上的音色與空曠的天對(duì)接,并融入其中,有著輕輕飛翔的品質(zhì)。當(dāng)我把目光繼續(xù)放在這畫(huà)的右下角,看到了打穌油的木桶是這幅畫(huà)中最重的部分,是的,正是它,襯托出了康定女子的諸多勞動(dòng)細(xì)節(jié)與內(nèi)心的品質(zhì)??戳诉@幅畫(huà),我們?cè)跄懿毁澝肋@勞動(dòng)的時(shí)刻與勞動(dòng)著的女子呢。
《秋陽(yáng)燦燦》,則顯示出了人類偉大的母愛(ài)之情。直立的哈薩克族女子抱著自己的幼子,在構(gòu)圖上全圖的中間部分呈一直立的三角形,母親的頭部與雙腳是直線上下的兩個(gè)頂點(diǎn),這兩個(gè)頂點(diǎn)顯得凝重而溫和,頂天立地地把母愛(ài)樹(shù)立在天地間,使得這人類最偉大的愛(ài)一開(kāi)始就充滿了這幅繪畫(huà)空間。幼子則是另一個(gè)頂點(diǎn),在母愛(ài)的呵護(hù)中顯得放松和安詳,是母親的雙手托起了幼子的全部。兩個(gè)錯(cuò)落的頂點(diǎn)所涵納和輻散的,映照出了世上最圣潔的人類關(guān)系。如果這時(shí)讓我尋找與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè),我會(huì)選擇弦樂(lè)二重奏,低音部與高音部提琴演奏出和諧的樂(lè)章,對(duì)應(yīng)著繪畫(huà)中的母子之愛(ài),低音部遼闊渾厚的音色對(duì)應(yīng)著高音部輕輕的呼應(yīng)。樂(lè)器形式和音色品質(zhì)上的渾厚低沉與輕靈,構(gòu)成了音色上的合應(yīng)。而它也正對(duì)應(yīng)著母親與幼子的相呼應(yīng)的母親博大的情懷與幼子對(duì)母親的深深依賴的人類情感空間。為此,我的觀看《秋陽(yáng)燦燦、》的視角也漸漸地從母子身上延伸到了整幅畫(huà)面上。秋陽(yáng)的光輝從左上角射入,繼而渲染了整個(gè)畫(huà)面,秋陽(yáng)照耀下的畫(huà)面成熟而飽滿,金黃色的燦爛光輝與秋天的闊葉植物互相輝映,使得母親的身影更加地呈現(xiàn)出了她的溫柔和偉大。而我也正想著弦樂(lè)二重奏的和聲把整個(gè)愛(ài)之空間包圍與充滿,而我也仿佛正看到孩子在母親的精心呵護(hù)下、在偉大母愛(ài)的照耀下不斷地成長(zhǎng)起來(lái)。與此同時(shí),我也仿佛聽(tīng)到了大管的音色響起,是它在畫(huà)面的左上角開(kāi)始把整幅畫(huà)面點(diǎn)燃,再照耀著作為一個(gè)觀畫(huà)者的我個(gè)人的獨(dú)自心靈。
現(xiàn)在到了觀看《雨后雨花開(kāi)》的時(shí)候了。為了觀看它,我重新放進(jìn)了一盤(pán)音樂(lè)CD。這次的器樂(lè)由長(zhǎng)笛、短笛、單簧管、雙簧管等組成。它的音色明亮紛雜。而就在這音樂(lè)中,我看到了徐老畫(huà)于1992年的《雨后雨花開(kāi)》中的五個(gè)揀雨花石的女孩與數(shù)不清的絢麗非凡的雨花石。五個(gè)小女孩在帶有水汽的江邊,她們的小小的身體幾乎是透明的,是那么的純潔,那么的活潑,那么的惹人愛(ài)。她們的鮮花般的少年年華與無(wú)數(shù)的雨花石互為印證,兩種同樣的美在江灘上存在著,她們的單純是天地間一種極致的造化,是人間的大幸,是天地間的大美。滿江灘的雨花石沒(méi)有一塊是相同的,我不禁想了一句名言:世界上沒(méi)有一片相同的葉子,仔細(xì)地看雨花石,又何嘗不是如此呢。當(dāng)我進(jìn)入對(duì)這幅畫(huà)的微觀的觀賞中時(shí),每一塊雨花石的色彩都是那么的豐富,那么的不同,因?yàn)槿绱耍砸部梢哉f(shuō):世界沒(méi)有一塊相同的雨花石。這數(shù)不清的雨花石每一塊都有著一種不同的微觀的美。也正是小女孩們的單純更加地對(duì)比出了雨花石的色彩的斑斕絢麗。兩種極致的美同時(shí)呈現(xiàn)在徐老的畫(huà)筆下。女孩的鮮活與雨花石的絢麗,不斷地沖擊著觀畫(huà)的我。當(dāng)我看這幅畫(huà)時(shí),我簡(jiǎn)直有要把其中的一些雨花石親手揀起來(lái)放進(jìn)自己口袋中的沖動(dòng)。工筆畫(huà)得如此極致,使我如此地面對(duì)著畫(huà)面驚嘆!我被明麗的管樂(lè)合奏引領(lǐng)著走進(jìn)這幅繪畫(huà)之中,而現(xiàn)在,我卻在這幅繪畫(huà)中感受到了畫(huà)面給予我的同樣的音樂(lè)感,而且這感覺(jué)來(lái)得是那么的強(qiáng)烈。它使我的視覺(jué)再一次獲得純潔與絢麗的深度平行感受。它幾乎框定了觀畫(huà)者對(duì)美少女與美的事物的準(zhǔn)確定義。
這個(gè)下午的過(guò)去,于我而言是滿足的。我在音樂(lè)與繪畫(huà)的雙重感受中消費(fèi)了人生中一個(gè)短暫的瞬間。是徐老的人物工筆畫(huà)給予了我在這個(gè)下午的一種極致的美的感受。在此之前,對(duì)被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)工筆人物畫(huà)代表畫(huà)家”的徐啟雄,他的繪畫(huà)成就早已經(jīng)廣為人知,在這么一個(gè)下午,我所感受到的僅是他的繪畫(huà)的極小部分。
感謝音樂(lè),感謝繪畫(huà),更感謝徐老!
責(zé)任編輯 劉羿群