英語電影在大學生中的傳播與接受

米建榮 張 晶 杜玉生

[摘要]本文調查了英語電影在大學生中的傳播和接受程度，分析了其對于大學生各個方面的影響，并揭示它的后殖民性：話語霸權和文化霸權，指出大學生必須注意西方文化霸權的滲透和入侵，維護自己的文化意識和價值觀念的安全。

[關鍵詞]英語電影；文化霸權；后殖民

本文中的英語電影指通過網絡下載和各種類型光盤等手段獲取的西方尤其是美國好萊塢的電影資源，聲音為英語，字幕為中英語或者中文(以下均稱為英語電影)。這些電影在大學生中的傳播廣度日漸加大，因其高超的制作手段和視覺效果深受大學生的歡迎，尤其是獲奧斯卡獎的大片，每每都會在大學生中引起很大的反響。

英語電影幾乎沒有經過國家的任何審查就原封不動地通過網絡和光盤，直接在我國大學生中傳播，其中所充斥的大量暴力、色情和政治色彩濃厚的鏡頭對于我國大學生的影響不容忽視，尤其是對于國民的文化意識安全會造成重大威脅。這對于世界觀和人生觀正在定型的大學生群體影響尤為顯著。

本次問卷調查主要針對我校2007級非英語專業本科生，共收取有效問卷405份，其中男生222人，女生183人。本文擬就英語電影在大學中的傳播展開調查。了解其傳播途徑，探悉對于大學生的影響程度，并且質疑英語電影的后殖民性——文化霸權的持續。

一、英語電影在大學生中的接受和傳播

英語電影深受大學生的歡迎，融娛樂和學習為一體。它為學習西方文化打開了一扇窗戶，是一個國家豐富的語言和文化載體。通過欣賞這些影片，學習者不僅能夠掌握西方國家的概況，而且還能對這些國家的風俗習慣、價值取向、思維方式等有所了解，同時也能夠培養英語聽說能力。

大學生獲取英語電影的途徑較為多樣化，按照頻率高低依次是：網絡、課堂和電影院。對于觀看英語電影的一個目的，79.3％的學生選擇娛樂休閑。13％的學生選擇提高英語水平。可以看出，學生自己觀看英語電影注重的是其娛樂性，其次才是學習英語。

根據調查結果統計分析，大學生觀看英語電影的頻率較高，性別差異較小。選擇“不看”的占1％(3人)，“頻率低”的僅占10％(41人)，選擇“頻率高”的占35％(其中男生57％，女生43％)，選擇“頻率較高”的占54％(其中男生50％，女生50％)。在選擇英語電影和國產電影之間，有47.2％的學生選擇看英語電影多于國產電影，其中男生有49％的人選擇看英語電影多于國產電影。有28.4％的學生承認觀看英語電影和國產電影的頻率差不多。由這些數據可以看出。在面臨英語電影和國產電影的選擇時，有將近一半的學生已經選擇了英語電影。

在回答在好萊塢和國產大片兩者之間做出選擇時，有76％的學生選擇了前者，24％的學生選擇了后者，在這個問題的選擇上沒有出現性別的差異。由以上兩個問題的統計基本上可以看出，大學生對于英語電影或者好萊塢電影的好感和接受程度很高，換句話說，絕大多數會選擇先看英語電影而不是國產大片。英語電影的曲折、扣人心弦的故事情節，高科技制作的強烈的視覺沖擊，再加上大牌明星的演繹，使得本來就有追星傾向的大學生日益偏好英語電影。

大學生對于英語電影當中的深層次思考比較欠缺。有72％的大學生(其中男生52％，女生48％)認為主流好萊塢大片中傳遞的價值觀與我國的傳統文明一致，27％(其中男生62％，女生38％)認為主流好萊塢大片中傳遞的價值觀與我國的傳統文明相悖。可以看出，學生對于英語電影的逐漸認同。并逐漸深受英語電影中所輸出的意識形態的影響，也傾向于混淆東西方價值觀念的根本差異。

二、英語電影的后殖民性——文化霸權

“文化霸權”來源于意大利共產黨創始人葛蘭西在其《獄中札記》中提出的理論。在殖民地獨立之后，殖民者通過其強大的政治、經濟、軍事和文化手段繼續在前殖民地國家維持著自己的統治，尤其是在文化領域延續其殖民統治，推行文化霸權。

英語電影成為西方國家推行其文化霸權的主要途徑。電影和其他大眾文化都不僅具有產業意義，而且對于宣傳美國政治、文化和擴大經濟影響都具有不可替代的重要作用。美國好萊塢正因其成功的商業運作，在輸出影視產品賺取巨額外匯收入的同時，也輸出了美國的價值觀和意識形態領域更深層次的觀念。比如《拯救大兵瑞恩》，一方面取得了巨大的海外票房收入，另一方面也向全世界輸出了美國式的人權、大國沙文主義和個人英雄主義。

即使美國的動畫片《花木蘭》在再現“他者”的過程中對本土文化進行了東方化和美國化。原作《木蘭辭》所蘊涵的中國傳統文化受到美國主流文化的置換。在這一過程中，第三世界的文化受到文化霸權強有力的滲入和強權干預，導致自己的民族文化遭受邊緣化。面對這種后殖民文化霸權，第三世界文化應積極尋求走向世界的新的可能性，找到積極應對的手段。

總體來說，英語電影作為一個非常有效的途徑，在宣介美國的文化同時也在輸出和灌輸美國的文化及其價值觀。在英語電影中，美國人都是主要角色，都在捍衛西方的“民主、自由和平等”，這些主角都在解放那些第三世界的或者前蘇聯的人民，而那些人往往在當地遭受苦難或者迫害。這些電影展示給觀眾的是西方的發達、民主和自由，而一般給予第三世界的鏡頭大多是愚昧、貧困和落后。而且反派的角色的文化和種族背景更具有地域和政治的符號和烙印，因為無論是“007電影”還是美國的反恐片、動作片。其反派的角色往往來自于前蘇聯及東歐、亞洲、南美和非洲的國家，有阿拉伯人、亞洲人和俄羅斯人等等，所以英語電影具有強烈的政治色彩和后殖民特征。

這些英語電影通過編織美國的強勢文化和話語的霸權，完成了對第三世界國家的新的控制和殖民，亦即在文化、經濟和政治上保持其所謂的“高尚、民主、自由和發達”，而這個優勢和強權地位大多是通過對于第三世界的“歪曲的凝視”完成的，是不斷地通過各種手段來矮化邊緣化第三世界，英語電影則是達到這個目的的手段之一。

前殖民地國家在獨立后又面臨殖民者在文化領域的新殖民，這是殖民主義的延續。英語電影成為實現新的殖民統治，推行文化霸權的主要手段。以美國為首的西方發達國家憑借其雄厚的經濟、政治實力和發達的全球信息網絡帶給他們的文化傳播優勢。將大量的精神文化產品、社會政治理念、價值觀念等輸入其他國家，推行文化霸權主義，進而在文化上繼續保持其霸權地位。

三、英語電影對于大學生的影響

以電影為主導的大量的西方國家的文化產品占領了發展中國家的文化市場，嚴重地影響了發展中國家的文化產業。西方的文化滲透使很多人特別是年青一代逐漸接受西方的生活方式、思維方式、價值觀念，因為作為社會文化的一種銘文，電影不僅反映并且宣傳著特定國家、民族、社會的意識形態，而且與大眾心理構成一種對應關系，引導著觀眾的消費并使之潛移默化地接受其意識形態。英語

電影可以通過它直觀的形象語言和生動的故事宣揚美國等西方國家“自由”“平等”“幸福”的生活現實和意識形態，喚起海外觀眾對美國生活的向往，從而模仿和學習美國人的生活方式，激發他們購買美國電影中所出現的服裝、食品、汽車等商品的欲望和到美國旅游、定居的欲望。那么這些主要產自美國的英語電影對于我國的大學生的觀念影響如何呢?

觀看英語電影后，79％的大學生(其中男生51％，女生49％)有過對東西方文化差異的思考。通過英語電影，51％的大學生(其中男生46％，女生54％)有過對西方人生活方式的向往。67％(其中男生66％，女生34％)學會使用一些不雅英語詞匯(如shit等)。54％的大學生(其中男生63％，女生37％)同意好萊塢電影使得大學生的性觀念更為開放(如更多的人同居、發生婚前性行為)。受到英語電影的影響，52％(其中男生49％，女生51％)認為大學生的穿著打扮越來越西化(如染發，T恤，牛仔褲)。

如果英語電影中傳遞的價值觀與我國的傳統價值觀沖突，76％(其中男生56％，女生44％)傾向于認同我國的傳統文明，23％(其中男生53％，女生47％)傾向于認同主流好萊塢大片中傳遞的價值觀。28％的大學生(其中男生59％，女生41％)認為英語電影影響過他們的愛情觀。15％的大學生(其中男生57％，女生43％)認為英語電影影響過他們的家庭觀。

由以上數據可以看出，英語電影通過其自身的強勢話語和各種途徑對于大學生施加影響，尤其是在價值觀念和人生觀方面，英語電影正在一點點地改變大學生的價值取向，左右他們的生活方式，影響他們的愛情觀和家庭觀。比如有一半的學生對于西方生活方式有過向往，有一定比例的學生比較認同電影中的西方的價值觀念，而且從長遠來看，這種影響有漸進的趨勢。

英語電影對于大學生的影響，是后殖民思想在政治、文化和思想領域的持續和發展。在全球化語境下，后殖民的這些新的表現形式更加隱晦和多樣化。接受者無疑成為強權文化和話語的接受和傳播者。繼而逐漸接受西方的思潮和價值觀，逐漸鄙視本民族的意識形態。尤其是在全球化進程中，以美國為首的西方國家向發展中國家進行文化滲透與擴張，使我國文化安全面臨嚴重的挑戰。文化安全在國家安全中的地位日益凸顯，為了對抗西方的文化霸權，我們需要樹立新的國家文化安全觀，建立和完善我國的國家文化安全機制，以此來維護我國的文化安全，消解后殖民思想的影響。

四、結語

我國的青年尤其是大學生接受英語電影的途徑日益廣泛，信息技術的進步和普及無疑加劇了這一進程的速度和廣度，使得大學生對于來自國外的電影中表現的一切更加好奇，獵奇心理更重。從政府的層面主導和引導大學生對于英語電影接受，加強宣傳我們民族優秀的主流的文化和價值觀，建立有效的監管體制，以此抵消英語電影中所宣揚的西方模式下的“民主、自由”等觀念，從國家層面確保文化安全。