武小梨
韓愈說過:“文以載道”。寫文章是通過文字這個(gè)載體,彰顯作者的思想、觀點(diǎn)、情感、方法等等。對于學(xué)生 來說,就是要通過這個(gè)靜止的文字,領(lǐng)悟文本中蘊(yùn)涵的“道”;對于教師來說,在語文課堂上,就要真正激活文本,讓靜止的文字變成活的生命,充滿生命的律動(dòng),真正走進(jìn)學(xué)生心靈深處。課堂就要彰顯文本之道,師生就要共享語文之“道”,這恐怕是課改下語文教學(xué)的本真課堂。如何讓學(xué)生與作者對話,與文本對話,與生命對話;如何讓學(xué)生與作者共鳴,與作者情感相通,與作者同喜同悲,同恨同愛。這恐怕就是語文的本真課堂,生命課堂。
語文不是靜止的符號(hào),不是冰冷的文字,而是立體的精神,飽滿的情感,蘊(yùn)涵著火熱的 情感與智慧的生命。所以,教學(xué)語文,教師應(yīng)致力于還原語文的生命本質(zhì),喚醒學(xué)生的生命情感,展現(xiàn)師生的生命激情。教學(xué)語文,應(yīng)該是生命與生命的交流,心靈與心靈的傾訴,又是一場學(xué)生與文本的訪談式的面對面。
一、激活文本,走進(jìn)作者內(nèi)心世界
讀寫是語文的雙翼。讀是師生對文本的認(rèn)知,讀是激活文本的表現(xiàn)形式,讀是對文本情感的迸發(fā),感情共鳴的再現(xiàn)。富有激情的誦讀,是激活文本的標(biāo)志。語文課堂要以自己的生命體驗(yàn)創(chuàng)造性的朗讀文本,幫助學(xué)生找到文本與自己人生的契合點(diǎn),還原了語文鮮活的生命,喚醒了學(xué)生的生命情感,師生就會(huì)被語文的獨(dú)特魅力深深感染,就會(huì)情不自禁地通過真情誦讀釋放自己的生命激情,情不自禁地與作者情感發(fā)生共鳴,情不自禁地走進(jìn)文本中人物的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)語文的活力。如《天上的街市》,本真的思想就是作者通過想象,表達(dá)郭沫若先生追求和向往自由美好生活的思想感情。可以用激情洋溢誦讀的方式引導(dǎo)學(xué)生一步步地走進(jìn)詩人,走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。
師:同學(xué)們,你們有沒有對那種美好事物的想象和向往的經(jīng)歷啊?
生:(紛紛地)有!沒有!
師:(指名)你對美好事物的想象會(huì)有一種什么樣的心情?
生:(各抒己見)懷有好奇、美好、贊美、向往、驚嘆、憧憬的心情……
師:(指名)你就帶著好奇、向往的感覺朗讀以下第3、4節(jié)。
生:(平淡地)“你看,那淺淺的天河……”
師:(啟發(fā))第3節(jié),哪兩個(gè)字表現(xiàn)作者的驚喜?用怎樣的語氣讀?第4節(jié),表明作者美好想象的句子是哪句?表明作者給我們讀者提出相信的證據(jù)的句子是哪句?應(yīng)用怎樣的情感去讀?學(xué)生議論后。
生:……“你看”應(yīng)讀出驚喜;
生:“不信,請看那朵流星……”讀出喜悅,讀出飽滿激情。
生:(指名誦讀)“你看,(驚喜!扭頭斜望)那/淺淺的/天河,定然是/不甚/寬廣(推測)。那(略有深思)/隔著河的/牛朗織女—,定能夠/騎著牛兒/來—往——。// 我想/他們/此刻,定然/在天街/閑—游——(美好地)。不信(反問語氣)/(喜悅)請看/那朵流星—(用手指向左上方),是/他們—提著燈籠/在走——。
又如《變色龍》一課,只要讓學(xué)生進(jìn)入文本人物角色,體驗(yàn)奧楚蔑洛夫鮮活的生命,把握奧楚蔑洛夫的內(nèi)心世界,有感染激情地朗讀他的語言,去解讀奧楚蔑洛夫說話的語氣、聲調(diào)、態(tài)度、情感,完全把靜止的文字變?yōu)楦挥猩幕畹牧Ⅲw形象。這樣,用富有激情的誦讀,來激活文本,共享生命語文的魅力。學(xué)生就不會(huì)感到課本是靜止的符號(hào),而會(huì)感受到是一幅幅鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)畫面。學(xué)生就不難感悟到一個(gè)沙皇警犬的丑惡嘴臉。
有激情的朗讀,本身就是對文本情感的再體驗(yàn),就是對作者真實(shí)思想的再表達(dá),就是對人物情感的再迸發(fā)。因此,語文課堂朗讀是激活文本體驗(yàn)生命語文的標(biāo)志性方法。
二、生命的交流,心靈的傾訴,凸現(xiàn)本真語文
語文課本中那些鮮活的各具特征的形象,通過學(xué)生、教師、文本之間的對話,仍充滿生命動(dòng)感。讓學(xué)生進(jìn)入鮮活的文本之中,體驗(yàn)鮮活的人物世界,體察作品中人物的境遇,引發(fā)豐富的思想感情,走進(jìn)作者創(chuàng)作的心靈深處,形成良好的價(jià)值觀和情感態(tài)度,這才是語文教學(xué)的本真生命。
(一)生本互動(dòng)——主動(dòng)探究,共享生成之美
生本互動(dòng)就是指學(xué)生對課文、閱讀材料等文本的閱讀理解。這種理解是帶有能動(dòng)性的,帶有生活體驗(yàn)性的,帶有探究性的。教師應(yīng)以學(xué)生為主體,以學(xué)情為依歸,以相機(jī)誘導(dǎo)為手段,設(shè)計(jì)的生本互動(dòng)應(yīng)是一個(gè)富有變化,立體多邊的情景活動(dòng)。如《老王》,生本互動(dòng)情景設(shè)置:(1)在我們周圍,有一些像老王這樣生活艱難的人,他們不被人重視,卻有一顆金子般的心。你體悟到這些人的善良嗎?你是怎樣對待他們的?情景設(shè)置(2):以善良去體察善良.作者的善良表現(xiàn)在哪里?老王的善良又表現(xiàn)在哪里?情景設(shè)置(3):結(jié)合全文,怎樣理解結(jié)尾:“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸運(yùn)者的愧怍。”?情景設(shè)置(4):你認(rèn)為“善良”是什么?這樣,學(xué)生在模擬的情感中獲得親身體驗(yàn),體驗(yàn)人物老王的內(nèi)心世界,體察老王的境遇,感受老王的思想品質(zhì),獲得高于文本的創(chuàng)造。從學(xué)生發(fā)言展示中可看到:
……
生(甲):善良就像老王那樣為“我”送香油、送雞蛋(基于文本)。
生(乙):善良是幸運(yùn)的(脫離文本)。
生(丙):善良就是愛的傳遞(高于文本)……
生本互動(dòng)也應(yīng)是一種彈性預(yù)設(shè),預(yù)留更多的空間給學(xué)生。激發(fā)學(xué)生從靜止的文本文字中感悟鮮活的形象,從而獲得豐富多彩的體驗(yàn)。
(二)生生互動(dòng)——合作探究,盡情交流
語文課堂應(yīng)是開放的,應(yīng)是交流展示的平臺(tái)。文本應(yīng)成為師生互動(dòng)合作探究的話題。生生互動(dòng)離不開“討論”——“交流”——“展示”,只有讓學(xué)生去討論、交流、展示,才能激勵(lì)學(xué)生,鼓舞學(xué)生,使其生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與語文學(xué)習(xí)的全過程。只有通過討論、交流、展示,才能表現(xiàn)學(xué)生對文章體驗(yàn)和思考的層次,才能體現(xiàn)學(xué)生自我人格、價(jià)值觀和情感態(tài)度形成的層面。進(jìn)而凸現(xiàn)語文教學(xué)的本真課堂,生命課堂。“討論”可創(chuàng)
設(shè)寬松愉悅的氛圍,可以讓學(xué)生各抒己見,互相借鑒,取長補(bǔ)短。
如《蘆花蕩》一課師生互動(dòng)情景這樣設(shè)計(jì):
1、老英雄他自信,他自尊;他有親情,有仇恨,那么他自信什么?自尊什么?柔情表現(xiàn)在哪里?仇恨表現(xiàn)在哪里?
2、老頭子可以說是一個(gè)無名英雄,你認(rèn)為他是怎樣的英雄?
3、你從老頭子身上感知到中國人民在外來侵略者面前表現(xiàn)出怎樣的精神?
課堂通過學(xué)生之間熱烈的討論、盡情的交流、充分的展示,形成師生之間、生生之間、生本之間的互動(dòng)層面。學(xué)生的情感價(jià)值態(tài)度與文本內(nèi)容,與任務(wù)精神世界融合在一起,語文課堂真正成為語文生命與學(xué)生激情融合在一起的生命課堂。
回歸“本真語文”,讓語文課直抵學(xué)生內(nèi)心。語文課堂應(yīng)給學(xué)生一種精神的力量。語文課上教師與學(xué)生應(yīng)進(jìn)入生命語文的角色。在課堂上師生不要掩飾自己的感情:激憤處,可以拍案而起;動(dòng)情處,與學(xué)生一起流淚;高興處,與學(xué)生可以放聲歌唱。語文課堂之上,師生感情隨著文本所蘊(yùn)涵的情感價(jià)值或喜、或悲、或憂、或樂;能與語文中的知識(shí)相識(shí),能與語文中的美感相通,能與語文中的思想相融,能與語文中的詩意相悟。釋放學(xué)生自己的生命激情,經(jīng)受生命語文課堂的洗禮和陶冶,凸現(xiàn)出具有生命活力的語文課堂。