出朋友家,我來到單元樓下的總門。門關著,我扭動圓鎖柄,順逆好幾個來回,不管使多大勁也不見松動。無奈,我只好回朋友家告急。我們走到門前,朋友輕輕一推,門便豁然大開。原來門并沒有鎖上。習慣了開鎖再開門,竟忽略了有時只要輕輕一推就能開門,這就是惰性思維,我為自己的懶惰而尷尬。
我也有過改變惰性思維而計上心頭的時候。記得一次暴雨后,我和母親到地里把被風刮倒的棉秧扶正。母親告訴我先到旁邊的空地上挖一鍬土放在棉跟旁,然后踩實使棉秧直立。開始挺易,可是半畦以后,鍬上就沾滿泥,鞋底也積起厚厚的泥。后來我發現扶正棉秧的關鍵是把棉秧旁的小洞用稍硬一點的泥堵緊,于是我試著改變母親教給我的方法,試了幾次,果然十分奏效。
惰性不是思維的品質,恰恰相反,惰性正因為思維的停滯,而不懂目標,忽視有價值的目標往往又正是思維停滯的根源。
當前,太極拳風靡全球,然入其殿堂,需循序漸進經過四重門。一重門為形體規范,動作到位。二重門為勁隨形起伏,力由動生息。三重門為氣之吐納相諧于形之開合及勁之鼓蕩。四重門為神游于形力氣之中,惚兮恍兮,飄飄若仙。若在練拳中不懂這四重境界,只拘泥于其外在的形式,其動作就像沒有靈魂,只能亦步亦趨,僵硬呆板;反之,如果不拘泥于慣有的定式,則起承轉合出神入化,招招勢勢超塵脫俗。
漢語是中華文明的又一奇跡。樂音豐富,聲韻有致,抑揚頓挫,節奏鮮明,又載之于多樣的文學形式,旋律千變萬化,再經各地方言的變異,或豪邁奔放,或婉約柔和,或滔滔如江水不絕,或潺潺如小溪流淌,真是風情萬種,五彩繽紛。而我們的語文教學卻在應試教育的軌道上習慣性地滑行,唯考試指揮棒是瞻,一篇篇美文被分解得支離破碎,殊不知它其實正在與素質教育背道而馳。
生活上,沒有關注目標的思維,妙方良策雖然唾手可得,但往往催生的是惰性。學習工作上,沒有關注目標的思維則恐怕不止是惰性的問題,嚴重的話會影響到個人生存,社會發展。如果我們在生活學習和工作中能不為陳規所絆,勇于創新,那么,停滯的惰性思維必然灰飛煙滅,而活躍的創造性思維必如春風帶給我們一個更加璀燦的世界。
昂六壽,廣西民族大學文學院研究生。