“軍令狀”面面觀

郝銘鑒

參觀博物館時，想見識見識“軍令狀”是啥模樣，可惜一直未能如愿。年輕時讀舊小說，倒是經(jīng)常讀到這類情節(jié)，一遇上緊張關(guān)頭，便有人立“軍令狀”，氣氛頓時嚴(yán)肅起來。我當(dāng)時憑感覺，能斷定這東西和軍事行為有關(guān)。

在現(xiàn)代語文生活中，“軍令狀”一詞依然十分流行，不過，應(yīng)用范圍有所擴大。蔣子龍的《喬廠長上任記》，寫的是企業(yè)的事，也用到了“軍令狀”：“喬光樸仍是用緩慢平穩(wěn)的語氣說：‘我愿立軍令狀。”也許因為這一詞語的背景離我們太遠(yuǎn)了吧，用錯的例子不時可以見到。

大致有三種情況：

一是張冠李戴，把“軍令狀”和其他文書混為一談。某歷史題材的小說，寫到一場擂臺比武。擂主人高馬大，剽悍有力，而上臺挑戰(zhàn)的卻是書生模樣，瘦骨伶仃。正式交手前，書中有這樣一段文字：“兩人拱手畢，被擁進臺旁的大帳中，早有人捧上筆墨紙硯。鐵頭天王連瞄也不瞄書生一眼，在軍令狀上刷刷涂上大名。”顯而易見，這里說的不是軍令狀，而是生死狀。比武者在上面簽名，是要顯示自己的英雄氣概：生死自有天命，不管打擂結(jié)果如何，都和對方無關(guān)。這也是舊小說中的常見套路。

二是斷章取義，把“軍令”和“軍令狀”混為一談。某報有一篇長篇通訊，報道部隊某團抗洪搶險的事跡。其中有一處寫道：“軍營沸騰了！師部的軍令狀下達后，全團戰(zhàn)士士氣高昂，主動請戰(zhàn)。就在這天夜里，一支浩浩蕩蕩的車隊離開營地，穿進了暴風(fēng)雨。”師部下達“軍令狀”了嗎？沒有，師部下達的是“軍令”。兩者完全不是一回事。作者只注意了“軍令狀”上的“軍令”二字，殊不知這“軍令狀”，是不能用來傳達命令的。

更為常見的是第三種差錯，人物關(guān)系顛倒，把立“軍令狀”和接受“軍令狀”的人混為一談。汶川大地震發(fā)生時，某省電視臺滾動播出救災(zāi)新聞。在一幅電視畫面上，南方一家?guī)づ裆a(chǎn)廠家的負(fù)責(zé)人在接受采訪。他用很快的語速對記者說：“胡錦濤總書記視察我們廠時，給我們立下了軍令狀。我們?nèi)珡S職工就是不吃不喝，也要按時完成任務(wù)。”這位負(fù)責(zé)人激動的神態(tài)，堅決的手勢，很能感染人。但是，他說胡錦濤總書記“立下了軍令狀”，如果不是急不擇言的話，只能說明他對這個詞語還沒有真正掌握。

狀，是文書體裁之一，種類很多。當(dāng)年在學(xué)校讀書，有一篇很有名的課文：《段太尉逸事狀》。它記述的是唐代一個叫段秀實的太尉的生平事跡。這是類似于“行狀”一類的文字。現(xiàn)代人對“狀”最熟悉的，恐怕當(dāng)推“訴狀”，一種以申訴為特殊的司法文書。“軍令狀”本用于軍營，也是“狀”的一種。它是部隊將士接受命令后立下的文字，相當(dāng)于今天的保證書，上面要寫明如不完成任務(wù)，愿接受軍法處分之類。所以，立軍令狀可不是一場兒戲。

《三國演義》中有這樣一段情節(jié)：孔明火燒赤壁，曹操抱頭鼠竄。孔明在派人堵截時，有意不安排關(guān)云長。關(guān)云長按捺不住，問是怎么回事。孔明說：今日曹操兵敗，一定走華容道。曹操當(dāng)年有恩于你，若派你去時，必然放他過去。關(guān)云長說“不會”。接下來書中的對話是這樣的：

“孔明曰：‘倘若放了時，卻如何？云長曰：‘愿依軍法。孔明曰：‘如此，立下文書。云長便與了軍令狀。”

各位讀者看清楚沒有，這“軍令狀”是關(guān)云長“愿依軍法”才立下的。可見，誰接受了命令，誰作出了承諾，誰才立“軍令狀”。上面的電視報道分明交代得很清楚，是帳篷廠接受了救災(zāi)帳篷的生產(chǎn)任務(wù)，如果要立“軍令狀”的話，就應(yīng)該是這家廠的負(fù)責(zé)人立“軍令狀”，怎么可能是胡錦濤總書記“立下了軍令狀”呢？