樊發(fā)稼
關于稿費問題,屢見有人作文議論,余今又來湊熱鬧,故題稱“也說”,以示并非新題鮮論也。
古時好像沒有“稿費”之說。圣人孔老夫子應要求給人寫個什么,人以些許干肉相酬,名曰“束脩”,后又謂之“潤筆”。這潤筆,大約便是今日之稿酬即稿費了。
舊時清高雅士,是羞于談利的,以為那是俗人境界。自然也有真性文人,直言作文亦為“稻糧謀”。其實凡現(xiàn)實中人——包括文人在內(nèi)——均食人間煙火,都有七情六欲,難免衣食住行、養(yǎng)家糊口。寫字著文,是一種勞動,也是一種“技藝”;付出汗水心力,以自己“產(chǎn)品”換取一定酬報,本屬天經(jīng)地義,無可非議。而今多數(shù)作家藝術(shù)家,著作權(quán)意識覺醒,敢于理直氣壯維護自己的正當權(quán)益,無疑是一種社會進步。
文學巨匠魯迅,一生著譯逾千萬言,所得足以使其絕無衣食之慮,1923年7月與其二弟“八道灣大院”決裂后,很快另置并入住“西四磚塔胡同61號”宅寓,當然無需舉債;其日記中常有與出版社交涉財務及稿費收入的記錄(曾有人譏其為“錙銖必較”)。建國初期,一個作家一本書所得,可用以購買一座四合院。筆者1955年上海讀書期間在《少年文藝》發(fā)表一首短詩,得稿費11元:花5元布料費、1元做工錢,添置了一身“青年裝”,余下5元寄給鄉(xiāng)下貧病的母親,母親一高興,病即痊愈……
上世紀五十年代末“大躍進”后,國家規(guī)定稿費減半,延至“文革”,則稿費被視作“資產(chǎn)階級法權(quán)”徹底取消;國中唯獨對一人支付巨額稿費——據(jù)媒體披露,其稿費存款曾高達億元之上——這種典型特權(quán)個例,不說也罷。